少阳兼表证，即兼太阳证，以发热、微恶寒、四肢关节烦疼等太阳病证，轻度呕吐、心下支结等少阳病证为主要临床特点。原文第151条：“伤寒六七日，发热，微恶寒，支节烦疼，微呕，心下支结，外证未去者，柴胡桂枝汤主之。”其病由太阳之邪不解，涉及少阳而成，亦可在发病之初，太阳、少阳二经同时受邪为病。治疗以和解少阳，兼以表散为主，因太少之证俱微，故取小剂量之柴胡桂枝复方，合剂而成。
此外，少阳病兼有轻微表证“或不渴，身有微热”（原文第98条）者，还可用小柴胡汤去人参，加桂枝治之。太阳少阴并病，还可用针刺法，取大椎、肺俞、肝俞、期门等穴（原文第176条、147条）。
少阳病兼里证，即兼阳明腑实证，以往来寒热，胸胁苦满，郁郁微烦、呕吐、心下拘急疼痛，便秘，或热结旁流，或因误下伤正潮热、微利为特点。具体内容可见第106条：“太阳病，经过十余月、反二三下之，后四五日，柴胡证仍在者，先与小柴胡汤，呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，与大柴胡汤下之则愈。”第170条：“伤寒发热，汗出不解，心中指鞭，呕吐而下利者，大柴胡汤主之。”第107条：“伤寒十三日，不解，胸胁满而呕，日晡所发潮热，己而微利。此本柴胡证，下之以不得利，今反利者，知医以丸药下之，此非其治也。潮热者，实也。先宜服小柴胡汤以解外，后以柴胡加芒硝汤主之。”
其病由少阳病不解，邪热内传阳明，胃肠燥结成实而成。治以和解少阳兼通下里实为法。若胆胃热实，阳明热实偏上者方用大柴胡汤，若正气已伤，阳明燥结偏下者，先用小柴胡汤和解少阳，病不愈，再用柴胡加芒硝汤和解少阳，兼泻热去实。
还有三阳合病的症状，宜治从少阳，可见原文101条：“伤寒四五日，身热恶风，颈项强，胁下满，手足温而渴者，小柴胡汤主之”。其身热恶风，颈项强是太阳表邪未罢；手足温而渴，属阳明里热津伤，胁下满说明邪在少阳半表半里。如此三阳经证候同时出现者，若用汗法，易致伤津化燥，使阳明病情更趋恶化；使用下法，则易使太阳表邪入里。因而有治表遗里，治里遗表之弊。况论中明言少阳病禁用汗、下之法，故惟从少阳论治是为途径。
六经之中，少阳的位置具有特殊的一面，其外临太阳，内向阳明，因此少阳气机通畅，枢机运转，则上下宣通，内外畅达，于是太阳之邪既可从外而解，阳明之热又能从内得清，而三阳之邪于是得以俱解。
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