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你好。欢迎来到欢丸妈妈，我是陈霜。 今天我们继续来读论语的第十一篇《先进篇》。  ▲子曰：长按图片，可转发至朋友圈 孔子说：“总是赞许言论笃实的人，但是也得想想，这种笃实的人是真正的君子呢？还是假装庄重的人呢？” 子曰：“论笃是与，君子者乎？色庄者乎？” 与：赞许。 这里我们重点讲一下论字。论字在大象字卡的土部/蓝部，家长和小朋友们可以找出来看一下。 论字，左边是个言字旁，右边的仑字，下面的部分就好像是简册，编排有次序、有条理，把简牍编排好次序。论字读四声，就是表示有条理地分析事情。 读二声，是按照一定的顺序加以编排。《论语》，就是把孔子的言论依照条理进行编排。 这一章是说，孔子不以言取人，而是必须把一个人放在实践中经过考验以后才去称许他。 ▲子曰：长按图片，可查看合集 子路问：“听到了就要行动吗？”孔子说：“有爸爸哥哥在世，怎么能不得到他们的允许，听到就行动呢？” 冉有问：“听到了就要行动吗？”孔子说：“听到了就要行动啊。” 公西华说：“仲由问听到了就要行动吗？您说，‘有爸爸哥哥在世’；冉求问同样的问题，您却说，听到了就要行动。我有些迷惑，大胆地来问一问。”孔子说：“冉求平时做事退缩，所以我给他壮胆；仲由的胆量却有两个人的大，勇于作为，所以我要压压他。” 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？” 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。” 兼人：一个人做两个人的事情，比喻好胜。 这一章就是孔子“因材施教”的具体事例。同一个问题，问的人不同，孔子的回答就不同。一个人是要督促他，另一个是要压制他，让每个人都能达到无过无不及的中庸之境。 今天我们读了《论语》先进篇的第十九章 子曰：“论笃是与，君子者乎？色庄者乎？” 第二十二章 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？” 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。” 还学了一个评论的论字，谢谢你的留言和转发，我们下次再见。 ▼ |
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