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小朋友你好，欢迎来到欢丸妈妈，我是陈霜。 今天我们来读《孟子》万章上的第六章，今天是第二部分。  ▲孟子曰：长按图片，可转发至朋友圈 万章上9.6 万章问曰：“人有言：‘至于禹而德衰，不传于贤而传于子。’有诸？” 禹之前都是禅让制，禹把王位传给了自己的儿子，这个变化自然会引起后人的很多非议，是不是禹的德行已经衰落了呢？ 孟子曰：“否，不然也。 孟子说，不是的。 天与贤，则与贤；天与子，则与子。 王位传给谁，不在于对方是不是自己的儿子。我们在小古文课程里学过祁黄羊的故事，外举不避仇，内举不避亲。该传谁就传谁，至于这个人跟自己关系如何，这不是需要考虑的事情。况且表面看起来，王位是舜传的，是禹传的，其实这只是表象，实际上，都是天传的，天给谁那就是谁的。 昔者舜荐禹于天，十有七年，舜崩。三年之丧毕，禹避舜之子于阳城。天下之民从之，若尧崩之后，不从尧之子而从舜也。 阳城：是现在河南的一个地方。 尧传舜、舜传禹，舜和禹都直接大大方方接受王位了吗？并没有，为了让尧的儿子、舜的儿子继承皇位，舜和禹都远远地躲起来。但是躲起来也没有用，老百姓照样会追随过去。而禹传王位之后的情形就不同了。 禹荐益于天，七年，禹崩。三年之丧毕，益避禹之子于箕山之阴。朝觐讼狱者不之益而之启，曰：‘吾君之子也。’讴歌者不讴歌益而讴歌启，曰：‘吾君之子也。’ 箕山：也在我们现在的河南。 禹传天下给益，益也躲了，这次躲起来成功了，果然没人追随他，大家反而都去追随禹的儿子启。这是什么原因呢？ 丹朱之不肖，舜之子亦不肖。 丹朱：尧的儿子，本名朱，封于丹，所以叫丹朱。 不肖：儿子不像父亲，意思就是不成材。 一方面是儿子不肖，另一方面三个辅佐的人，情况也不一样。 舜之相尧，禹之相舜也，历年多，施泽于民久。启贤，能敬承继禹之道。益之相禹也，历年少，施泽于民未久。舜、禹、益相去久远，其子之贤不肖，皆天也，非人之所能为也。 而这两方面的不同，也都是上天注定的，人力没有办法改变。 莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也。匹夫而有天下者，德必若舜禹，而又有天子荐之者，故仲尼不有天下。继世以有天下，天之所废，必若桀纣者也，故益、伊尹、周公不有天下。伊尹相汤以王于天下。 伊尹：商朝的伊尹，他本来是有莘国的奴隶，后来辅佐商汤讨伐夏桀，被尊为宰相。商汤去世以后，他继续辅佐了后来的两任君主，是商朝初年的重臣。 汤崩，太丁未立，外丙二年，仲壬四年。 太丁：商汤的儿子，未立而死。 外丙、仲壬：都是太丁的弟弟。 太甲颠覆汤之典刑，伊尹放之于桐。 太甲：太丁的儿子。 三年，太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义；三年，以听伊尹之训己也，复归于亳。 自怨自艾：悔恨自己的过错，自我惩罚，想要改正。艾，惩罚、惩治。 亳：汤的国都。 周公之不有天下，犹益之于夏，伊尹之于殷也。孔子曰：‘唐虞禅，夏后、殷、周继，其义一也。’” 有些事情，努力就能成功，比如说我想当个好人，那我就严格要求自己，去做好事，就成了一个好人。有些事，努力不一定能成功，比如说得天下，就是个更复杂的问题，有各种因缘际会。所以孔子虽然是圣人，却没能得天下。这不光是他努力就能成功的。 就好像我们学习，我可以通过努力，把应该掌握的知识点都掌握好，把会做的题都做对，这是我们能力所能达到的。但是不是说你努力了，就一定能考上清华北大，这也不一定，一次考试也会有各种各样的意外，我们说天命可能不合适，但也确实有一定的运气成分在。 所以我们讲，要尽人事，知天命。该努力的，一点都不要少，都努力做到，至于最终的结果，如果不是最理想的，那就要听天命。这个听天命，不是破罐破摔、听天由命，而是在尽力之后，对结果的不强求、不纠结。如果这次运气不好，那么我们再来下一次就好了，只要努力够了，真本事都在自己身上，迟早会有好的结果。 今天我们读完了孟子万章上的第六章。谢谢你的留言和转发，我们下次再见。 ▼ |
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