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小朋友你好，欢迎来到欢丸妈妈，我是陈霜。 今天我们开始读《孟子》第三十一章和第三十二章。  ▲孟子曰：长按图片，可转发至朋友圈 尽心上13.31 公孙丑曰：“伊尹曰：‘予不狎于不顺。放太甲于桐，民大悦。太甲贤。又反之，民大悦。’贤者之为人臣也，其君不贤，则固可放与？”孟子曰：“有伊尹之志，则可；无伊尹之志，则篡也。” 公孙丑说：“伊尹说：‘我不亲近违背道义的人，就把太甲放逐到桐地，人民都非常高兴。太甲变好了。又让他回来了，人民也非常高兴。’贤人作为臣子，国君不贤德，就可以放逐他吗？”孟子说：“有伊尹那样的想法，就可以；没有伊尹那样的想法，就是篡夺王王位了。” 公孙丑曰：“伊尹曰：‘予不狎于不顺。 不狎：不亲近。 放太甲于桐，民大悦。太甲贤。又反之，民大悦。’贤者之为人臣也，其君不贤，则固可放与？”孟子曰：“有伊尹之志，则可；无伊尹之志，则篡也。” 篡：臣子夺取君位。 伊尹辅佐商汤建立了商朝，后来，又去辅佐太甲。太甲即位之后，荒淫无道，对百姓也很暴虐。于是伊尹就把他软禁在成汤墓葬之地桐，让他在这里深刻反省。反省了三年，太甲改邪归正了，伊尹又去迎接他，并将王权还给他，自己继续辅佐。而太甲也终于成了一个很好的君主。 公孙丑就问这件事，臣子可以放逐君主吗？不可一概而论。像伊尹这样，内心没有任何私利，没有人怀疑他是要篡位的，就可以。其他人，就不行了。 尽心上13.32 公孙丑曰：“《诗》曰‘不素餐兮’，君子之不耕而食，何也？” 孟子曰：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣；其子弟从之，则孝弟忠信。‘不素餐兮’，孰大于是？” 公孙丑说：“《诗经》上有诗句说：‘不能白吃饭啊’，但是君子却不耕作，就来吃饭，这是为什么呢？” 孟子说：“君子居住在这个国家，国君任用他，就会平安、富足、尊崇、荣耀；少年子弟跟着他，就会孝顺父母、敬爱兄长、忠于国君、信于友人。‘不能白吃饭啊’，谁的贡献还能比这个大呢？” 公孙丑曰：“《诗》曰‘不素餐兮’，君子之不耕而食，何也？” 孟子曰：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣；其子弟从之，则孝弟忠信。‘不素餐兮’，孰大于是？” 不素餐兮：出自《诗经·魏风·伐檀》，我们在诗经课里学过。 这一章讲的是不劳动者不得食，不能不劳而获。一个君子，没有耕田，那他是不是不劳而获呢？显然不是。这一章可以和前面许行那一章对照来读，读书人并不是什么都没做，只是没有做体力劳动，做的是脑力劳动。贡献可能比体力劳动还要大一些。 今天我们读完了孟子尽心上的第三十一章和第三十二章。谢谢你的留言和转发，我们下次再见。 ▼ |
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