  明月 80后，公司职员，现居内蒙古临河，热爱文艺、文字、绘画、书法。 纪实随笔 草原情思 每个人的内心都有一个念念不忘的地方，这个地方就是家乡。我的家乡在鄂尔多斯草原上，小时候的玩伴就是一群洁白、肥壮的小山羊。 三月里是羊群产羔羊的季节。清晨，羊群走上草原，寻食刚吐露绿芽儿的牧草，小羊羔就被关在羊圈里，成为我最可爱的朋友。小羊的待遇优渥，石槽里往往撒满玉米面儿和玉米粒儿，玉米面是给刚出生不久没有长出牙齿的小羊舔着吃的，玉米粒儿是给稍大一点的羊羔吃的，等小羊牙齿长齐、身体肥壮了就可以跟随大羊到牧场上吃草了。水槽里有甘甜的井水，吃饱喝足的小山羊像一团毛绒绒的大绒球，它们或眯着眼睛躺着乘凉、反刍、打盹儿；或继续悠闲地、挑剔地嗅着玉米、戏着水；还有调皮好斗的小羊相互头对头顶角玩儿，角还没有长出来，光秃秃的，两颗光滑的脑袋碰在一起，顺势划向两边，谁也没有占到便宜，于是各自不服气，都向后退去三两步，使尽浑身力气腾起前腿，用后腿的力量站起来，再慢慢跌下前身，又把两颗头顶在一起，反反复复，不厌其烦。我是她们眼中的混世魔王，因为我会追着她们满羊圈地跑，我想抓住她们，把它们抱在怀里，享受它们毛绒绒的温柔，可是，直到她们和我一样气喘吁吁也没有抓到一只，羊圈里一片狼籍，尘土飞杨，她们站在一边警惕地望着我，我站在另一边哭着跑了回去。第二天，不计前嫌依然会找她们玩儿。四、五岁的孩子，就像小羊羔一样洁净，没有一点心思，无忧无虑，需要的仅仅是吃饱喝足这么简单。 傍晚，肚子吃的圆鼓鼓的羊群挺着肥厚的胸脯回到家里，羊妈妈们总是跑到羊群的最前面，它们行色匆忙地跑向羊圈来认领自己的孩子，羊圈门一开，小羊们迫不及待像开闸的水库一样，一下子涌向羊群，眨眼之间不剩一只，人站在那里显得特别多余，小羊们总是依据咩咩的叫声在几百只大羊中又快又准地找到妈妈，跪在母亲的胸怀里，摇着小尾巴，心满意足地吸吮着乳汁。 牛羊归巢，夜晚来临，草原恢复宁静，没有月亮的夜晚星星特别地明亮，牛羊睡去，偶尔有一、两声咩咩的叫声，不刺耳，反而增添了时空的存在感，在草原上，即使是数伏天也不会太炎热，总有凉风习来，坐在院子中间的台阶上，数着一颗、两颗、三颗……星星，嗅着青草的芳香和感觉动物的气息是平常而幸福的日子。 六月的草原是最美丽的，繁星隐退，东方被即将升起的太阳光芒染红云层的时候，羊群悄悄起身，慢慢移动着走向草原深处，寻找漫山遍野盛开着的黄灿灿的冬青花，羊群总会追逐着这些花朵，贪婪咀嚼、享受鲜美食物。对于生活在草原上的人们来说，风调雨顺，牧草茂盛、牛羊肥壮就是丰收的一年。小时候，跟随着大人期盼下雨的天气，在广阔的天地间，在风里雨里追逐奔跑，感觉身心自由而广阔，没有什么能代替当时的幸福和满足。 每年农历的五月十三，是草原上盛大的节日，俗称雨节，传说是黄帝的生日。但草原人民信仰的是关公关老爷，这一天是关老爷磨刀的日子，因为磨刀要用水，所以这一天必定下雨，因此有民谚“大旱三年忘不了五月十三”之说。说也奇怪，每年五月十三这一天，或多或少都会下些雨水。五月十三这一天草原上会举行盛大的庙会，也称敖包会，牧民朋友们无论多远都会拉家带口像朝圣者一样赶过去，有骑摩托车的、有骑马的、有开小轿车的、有开三轮车的、四轮车的；还有来自各个地方做生意的，卖各种生活用品、卖各种家什用具、卖衣物鞋帽；还有许多小吃摊儿，比如娃娃、妇女喜爱吃的酿皮儿、碗托儿等等，但这些都是点缀，最最出彩的是大铁锅炖羊肉，每年都要现杀肥羊，大铁锅里鲜香的炖羊肉味儿顺着东风飘满草原，凡到会的无论大人小孩，男女老少，本地的还是外地的，都免费吃肉，场面热闹非凡，一个苏木的邻居们聚在一起，吃着肉喝着啤酒，边吃喝边说笑，一副草原人民幸福祥和的画面。 敖包是蒙古族牧民祭天求雨的祭坛。但是随着蒙汉杂居，蒙汉通婚，蒙汉文化交流，蒙族被汉化，而蒙古族一些优良美好的传统也被汉族人所接受并参与。自古以来，草原上的牧民靠天养畜，逐水草而居，然而，遇到大旱之年，到处都缺少牧草。牧民们便用他们的传统方法，在山头上垒起石堆，在石堆旁边祈祷，祭祀上天，降雨救灾。其实，不管是敖包会也好，庙会也好，都是一种人类对自然赋予的一种敬畏之心、感恩之心，都是人们对于美好生活的向往和期盼。 编辑 孙传海  投稿注意事项 1.凡是给本平台推送的文章，必须是没有在其他平台上发表过的纪实文学原创作品，长篇纪实文学作品可连载。 2.作品内容不得涉及政治敏感话题，不得泄露国家机密，不得侵犯个人隐私，不得涉及任何法律法规所禁止的内容。文责自负。 3.本平台实施赞赏稿费制，没有赞赏就没有稿费。将作品获得赞赏金额的60%作为稿费。稿费将在文章发表一周之后以红包形式发给作者，发放稿费之后再获得的赞赏将不再发放。 5.本平台如同网络刊物，为达到图文并茂的宣传效果，发稿时请把个人照片、作者简介和与文章相关照片发过来。 |
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