父亲有位出了五服的堂兄，名叫郭步云，小名五仁。
与父亲同辈的堂兄弟们，目前已经所剩无几，五仁五爹现在算是最年长的一位了。
我的堂兄郭轶平这两年续修家谱，寻访到了五仁五爹，给我发来了五仁五爹的近照，我一看，真是像极了父亲的模样，我便把五仁五爹的近照拿给父亲看，父亲看后，非常惊喜，随后便产生了想云看望这位老兄的念头。
去年冬天，我们和郭轶平约好一起去拜访五仁五爹。
打听到五仁五爹住在临河马道桥附近。那天上午，我和父母与郭轶平一起寻找了过去。
在马道桥西不远处往北有条小路，看样子以前应该是有条渠的，沿渠两岸全是平房，大约有十多排房的样子。我们走到西面最后一排，再往西数第八户，就是五仁五爹家了。
我们拧开铁皮大门的圆形门把手，大门便开了，一只小黄狗“汪汪汪”地迎了出来。
进院后看到，小院不大，四四方方，正房有一门两窗，东面那扇窗户大，对着院门，窗明几净，门西那扇窗户较小，西墙下有一堆码好的大块煤炭，旁边并排放着一只大兔笼，笼内卧着几只灰色兔子，南面是凉房。
进了家门，郭轶平兄便呼唤“五爹！”
只见一进门是客厅。客厅面积不算大。客厅东墙是影视墙，电视柜上摆放着大彩电，电视柜前摆着茶几，三组沙发从三面围绕着茶几，沙发西面留出空道，通往西南的小卧室，西北面的厨房和客厅正北面是小卧室。每个房间内都通有窗户，房间面积虽然不大，倒也明亮，厨房里烧着暖气炉。
从靠北的小卧室里，传来五爹的答应声。
我们寻声进去，只见五爹从床上起来，正在穿鞋。
父亲进去，亲热地称呼“五哥！你还认识我不？”
五爹打量了一会儿，认出了我父亲，也说认得我母亲，并知道她叫马兰。
我们一一和五爹打过招呼，郭轶平兄扶着五爹走出卧室，其实是五爹自己拄着小杖走出来的。
大家各自在沙发上就座。五爹起身要为大家倒水，我忙说，五爹你坐，我去倒水。
我找到两只玻璃杯，又从厨房找出两只碗，放在客厅茶几上，从厨房提了一只暖壶，把水倒上。分别端放在五爹、父亲、母亲和郭轶平兄跟前，请他们喝水。
五爹和父亲并排坐在一组沙发上，侧着身子，面对面，兴奋地诉说着陈年往事。
五爹很健谈，说起话来，绘声绘色，就像是讲故事。
五爹属马，那年90岁。只见五爹面色红润，慈眉善目，越看越像晚年时的爷爷，亲近感真是由然而生。
五爹的记忆力真叫了不得，90高龄的老人，还能记起他周围人的好多事情，而且还能记得事情发生的时间节点。
比如，说起他的大哥（我们称大爹），在第一个夫人去世后，又续娶了第二个夫人。腊月里娶回来，只一个月零几天，正月二十六新媳妇儿就上吊死了。
“为什么要上吊呢？”我吃了一惊，感到疑惑不解。
这姑娘不愿意嫁给大爹，是姑娘的母亲高寡妇，因为接收了大爹家二十石麦子，硬是把女儿嫁了过去。
五爹说，当时是他帮着去娶亲的，这姑娘一路上都在呜呜咽咽地哭泣。
既然人家姑娘不愿意，那就别娶了吧？
五爹叹了口气，不无埋怨地说，大哥真是不明事理。
那姑娘为什么不愿意嫁人呢？我又问。
五爹说，那时候姑娘已经有相好的对象了，是当地部队上的一位营长。而她母亲高寡妇也不管这码事，就为了这二十石麦子，硬是把女儿嫁出去了。
我不假思索地说，这不是相当于把女儿卖了吗？
我真替这不幸的姑娘感到痛惜。一条鲜活的生命，就这样被她母亲给断送了。
可怜这姑娘才22岁，多可惜呀！难道她再没有别的出路可走吗？难道就只有这死路一条吗？
唉！那个年代，女子是毫无自由可言的，女人的生命如同草木一样轻贱。
五仁五爹的父亲名叫郭巨海，当时很有名气，比我爷爷郭文海要出名。
五爹说，当时郭家最有名的三个叔伯兄弟就是郭海茂（郭轶平的爷爷），郭巨海（五仁五爹的父亲）和郭铁海（我爷爷的二弟）。后两位在南渠形成了郭巨海圪旦和郭铁海圪旦，郭海茂在三道桥形成了郭海茂圪旦。
五爹继续说，临河火车站旁的杜家台，原来最早时也是郭家台。
父亲插话问五爹，当初为甚不让你妹妹美仁上学念书呢？是不是你父亲重男轻女？
五仁五爹说：不是。主要是我父亲不重视学文化。我们弟兄几个，就老二念书功课好，上了重庆的大学，其他人都没念成。
五仁五爹兄弟六个，二个妹妹。
美仁长大后嫁给了紫家做媳妇儿，生了三个子女。生最后一个孩子时，产后感染，请了医生看病，输液时美仁浑身发抖，呼吸困难，没有救过来，最后死了。
美仁死后，紫家人不让这个医生了，认为美仁的死是事故，公安局也介入进来。
他们找来美仁的娘家人—郭巨海爷爷，郭巨海爷爷来了后，看到女儿已经死了，虽然心痛，但也没办法。就算把医者抓去坐牢，又能怎样？死人还能活过来了？再说人家又不是故意要把人治死的。所以，郭巨海爷爷就说：我家闺女在娘家时就有心脏病，可能是心脏病又犯了。郭巨海爷爷的一句话，把医者解脱了，婆家也就没什么话可说了，公安局也不便追究医者的责任了。真是一位深明大义善良的老人，得饶人处且饶人。
五仁五爹有个亲叔伯哥哥，名叫郭双仁，解放前，曾当过保长。土改时便被定为恶霸地主。在这之前，有位兄长劝他出逃，但郭双仁不以为然，他说自己又没有罪，为甚要出逃了？
果然不出那位兄长所料，郭双仁被抓了。
批斗郭双仁时，正值严冬。郭双仁身穿羊皮袄和羊皮裤，双手被反绑着，被人从头顶浇了几桶冷水，倾刻间皮袄皮裤全都湿透了，很快，郭双仁整个人和衣服冻成了一个冰坨。
听到这里，我不禁打了个哆嗦。好冷！
五爹记得那天是正月初一，天气非常寒冷。就在那天，郭双全被拉出去枪毙了。
我记得父亲常常提起，就是因为父亲的家庭成份再加上郭双仁这个社会关系，致使父亲在工作中一直受到排挤。无论他工作多么努力，技术多么精湛，虽然也受到领导重用，20多岁就当上车间主任，但却怎么也入不了党。待到改革开放以后，不论家庭成份了，人到中年的父亲才被批准入党，而这时的父亲早已对入党没有强烈要求了。
说到伍仁五爹自己。
伍仁五爹说，他父亲郭巨海在土改时被定为地主分子，伍仁五爹他们这些子女就被定为地主子女。那些年，地主分子和地主子女都受尽了各种折磨，令人痛苦不堪。
伍仁五爹的岳父家在陕坝东的干召庙。岳父母同情遭受折磨的伍仁五爹夫妇，便邀请他们搬到干召庙去生活。
但是生产队不放他们走，那时候可不像现在，那时的农民是没有流动自由的，要想离开当地，必须开证明才能出行。哪怕是离开一天也要请假。
伍仁五爹夫妇执意要离开南渠，生产队长张XX明确地说：如果留在当地，就按地主子女对待，如果要离开当地，开证明时，就要升一级，开成地主分子成份，去了外地，外地就会按地主分子对待。
伍仁五爹走的决心已定，就算开成地主分子的证明也要走。
最终，伍仁五爹拿着地主分子的身份证明离开了生养他的南渠，一家人搬到干召庙去了。
在干召庙，伍仁五爹虽然还是种地，日子过得穷点儿，苦点儿，但毕竟少了精神上的折磨，感觉活的像个人了。
改革开放以后，聪明的伍仁五爹因为多年来悄悄钻研易经，会看风水，便应势干起了阴阳的行当。
这一行当，使伍仁五爹脱离了农村的苦日子。伍仁五爹秉着诚信和厚道，在这一行业立住了脚，一干就是二十年。后来，伍仁五爹在临河街上买了房，彻底离开了农村。
晚年的伍仁五爹，身体健烁，腿脚灵便，耳不聋，只是视力差些，目前随三儿子一起生活。
