·江苏宜兴人，当代著名画家、油画家、美术教育家。致力于油画民族化和中国画现代化的探索，形成了鲜明的艺术特色。
·于故人，尤其名人，特别艺术家，世人多是对其歌功颂德，真真假假，怕老先生们自己也觉肉麻的。也有批评，也只是不痛不痒，不咸不淡。后生枉自揣度，长舌臧否，实不可谅，但如此也是学三分先生风神，以免做个不肖子孙。
对于吴冠中先生亦是这般，但是往往是两极化认识。先生对中国文化的认知仅限于新文化以后，而且是洋酒勾兑了的，所以说他不能代表中国，即便一时，也不在讨论范围之内，没有入场资格。
于当代中国画的发展来讲是个罪人，说的通俗点——外行搅屎棍，当然，他也乐于这个角色，最起码于后者。因为，如果不搅怕没有人知道当代有多臭的，尤其当时是只听口号不听内容的境况，他成了文艺界标题党的始作俑者，放言笔墨等于零。
说法首先错误，就像骂某人不是人，他终究是人的，不然总不会去指着畜牲骂你不是人，也只能说你不是畜牲。也说漂亮不是美，美不是漂亮，似乎他的艺术实践成了这句话的反证，终其一身，直至极其不似的欺世，且是抄袭。
他的作品不论中西，没能做到内在的延伸发展，只是表层的混搭。油画，谈不到什么绝对的原创性，铺刷勾点，极强的装饰性定位了他的格调，或许充作美味鸡汤文的插图更适宜。一味强调点线面的形式，表皮简单嫁接，这或是他所有的内容，将西方抽象主义的一套移花接木在徽派建筑上，或者干脆直接拿来主义，管你什么勃洛克，极简主义。反倒成了好念经的外来和尚，尤其在那个崇洋媚外的日子。
他的国画，也只是姑且称之或者美其名曰的如此说，着实是个花巧尤甚的怪胎，或者说是个杂交品种。不只是精神是完全的西方，皮肉筋骨也尽是西方的。或者更直白些就是挂着中国的羊头西方的狗骨架。画中没有一根线，一个点，一个面能单独拎出来，原因自然因为他的书法，（是否也涉嫌抄袭，暂且不论，不过实在不值得抄袭，不论原创还是抄袭，其“花鸟字”小贩的审美可见一斑。）
有人讲瘸腿，其实应该说没有这条腿。他的画就像白话诗一样，傻傻的直白，但有时候未必可爱，只是矫情。所以他的话对他本身而言，山腰观景，局于所见，但对当时产生的负面影响，不可否认，或许无心插柳，终究柳行成荫。其人是绝顶聪明，真挚，激情，但不是智慧，主观上是非笃定，一个不会老成世故的文艺青年，应该还是愤青。
他有其时代性的功劳和局限性共存。这是那一代人或者说每一代人的共性。
