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昨天文档发出后，就有人问，我为什么直愣愣地说“李敖死了”？ 按照中国人的传统，人死为大，对于故去的人，就算他生前十恶不赦，别人提起他的时候，都会用隐晦的语言，我为什么不知道避讳？ 提出这个问题的人，我首先想告诉他的是，他根本没有看我的文章。文章中第一段就对这个题目做了解释。对一个人最好的尊重，就是以他惯常的表达方式，来表达他的状况。 李敖是白话文应用的大师级人物，我想他应该知道，对于他的离世，我为什么用“李敖死了”这么一个标题。 这个标题有三重意思，一是非常精准和简练，这是李敖表达的风格；二是非常扎眼，这是李敖行文的作风，他一直秉持着语不惊人死不休的状态。 第三重意思最关键，因为“死了”一词，其实隐含着一段白话文公案，李敖号称500年白话文包揽前三名，他一定能喜欢“死了”的说法。 李敖师从胡适先生，胡适先生是新文化运动时期推行白话文写作的旗手。在推行白话文的过程中，胡适先生受到了当时很多所谓国学大师的嘲讽和戏弄。 与胡适先生冲突最多的人是黄侃。 黄侃是什么人呢？黄侃是民国时期的牛人。他师从章太炎（“章疯子”），可他的疯癫程度一点不亚于他的老师，人称他为“黄疯子”。 能被称为疯子的人，通常是满腹经纶、恃才傲物的。黄侃跟章太炎一样，甚至比章太炎还牛。他号称“五十之前不写书，三十之后不看书。”可惜天不假年，黄侃只活了49岁，因此，他没有作品传世。 说黄侃没有作品传世，那是他自己没有系统编辑作品出版，而他平时做的读书笔记，比绝大部分人的作品数量多，研究的程度深，无论是学术性，还是知识性都是数一数二的。 就他的笔记就是一流的著作！ 关于黄侃，后续我会专题说，今天要说的，还是他跟胡适先生的公案。 因为胡适先生力推白话文，黄侃笑话胡适先生，说你老婆死了，要是用白话文，只能说成，你的太太死了，赶快回来啊！’长达十一个字。而用文言则仅“妻丧速归”四字即可，只电报费就可省三分之二。诅咒胡适太太还不是最恶毒的。 最恶毒的是，黄侃甚至对胡适先生进行了人格上的侮辱。 胡适著《中国哲学史大纲》，仅完成出版了上半部。黄侃在中央大学课堂上对此评论道：“昔日谢灵运为秘书监，今日胡适可谓著作监矣。”学生不解，遂问其故。黄侃道：“监者，太监也。太监者，下面没有了也。” 对于黄侃等人的挑战，胡适先生都是一笑了之。 “太监说”、“死了”都成为当时文言文与白话文的公案。我说李敖“死了”，应该继承的是白话文的精炼。 世人只知道胡适先生，那是因为胡适先生人格上比黄侃伟大。对于黄侃的恶意和恶毒的攻击，他没有当面还击。而是在给学生上课的时候，他列举了拍电报时，白话文更精简的实例。 有次课堂上，有学生依然说拍电报用文言文精简，胡适温和地举了一例：说行政院有位朋友邀他当行政院秘书，他不愿从政，他用白话文回复了电报，非常节俭。他让同学们用文言文回复。同学们挑选出一份用字最少、表意完整的文言电稿，其内容是：“才学疏浅，恐难胜任，不堪从命。”胡适先生说，自己的电文只有五个字“干不了，谢谢！” 相对于胡适先生在白话文方面受到了的压力，李敖先生应该不仅不会介意我说他“死了”，反而会认为我真正是了解他的为人处事方式，并熟悉他的文字表达的人。这些结论都是我20余年前通过阅读李敖先生的作品获得的认知。 假如你没有读过李敖先生的作品，我只能遗憾地告诉你，估计你也没有办法去找李敖先生求证了，不信，你去那边问问？ 朱晔（古磨盘州人），安徽望江人，经济学硕士，高级经济师，中国注册会计师，人力资源管理师，中国金融作家协会会员，中国金融作家协会理事、副秘书长。2008年开始文学创作，已经出版了三部历史专著：《理说明朝》、《理说宋朝（北宋篇）》、《理说宋朝（南宋篇）》，旅行散文随笔《一车一世界》，创作出版长篇小说《最后一个磨盘州人》、《银圈子》，并在《文艺报》、《中外文摘》、《金融时报》、《中国金融文学》、《金融文化》、《中国金融文化》、《金融文坛》、《中国城乡金融报》等期刊上发表作品。累计出版文字200万字。 |
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