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北京的五坛中，去得最早的是天坛，去得次数最多的是地坛，可在门口转悠一直没进去的是月坛。 很早以前就准备去月坛，因为那个是90年代北京非常有名的职介中心，现在的年轻人听到“职介”这个名字估计都有点陌生，不过当年，它确实是非常美好地存在着。月坛职介中心好像在全北京都非常有名气，隔三差五地，这里举办着各种规格和形制的招聘会。我没去，那是因为我听人说，这个是西城区劳动局办的职业介绍中心，他们只管工人，不管“干部”，当年我们这些大学毕业生算是“国家干部”。 除了求职，后来还在月坛附近转有过很多次，不过一直没想进去看看，以我估计里面也没有什么值得看的东西。现在，我必须要去看看了，不然，我怕自己写的地坛和先农坛会被人质疑，或者被人挑战，你去过月坛吗？ 月坛，我来了。 月坛建于明嘉靖九年（1530年），原名夕月坛，是明清皇帝祭月和祭诸星座的场所，相对于天坛和地坛，月坛的祭祀就没有那么平凡了，按规制是三年一祭，且皇帝经常不参加。月坛原建筑跟其他坛一样，都有拜台、具服殿、宰牲亭、钟楼、神厨、棂星门、祭器库等，月坛的拜台很小，只是一座14米见方、1.5米高的台子。1955年辟为公园，1969年在坛内盖了电视塔，文革期间，月坛的建筑及其附着物遭到严重破坏。 在公园门口还有售票处，门票价格是1元，看着售票员撕给我的一元钱票样，我都觉得可惜，因为这张票样的印刷成本现在可能都不止一元，可为这一元的门票，还要安排很多人在各个门口守着，真的是得不偿失。也许政府这么做，仅仅是为了解决就业问题吧。 一块钱不可以扫微信，必须现金，我看见有几个人因为没现钱被拒之门外，我身上只有100的，那这样的票子去买张一元的票，我感觉有点对不起人，好在售票员非常有耐心，她硬是将我的100元给破了。以前笑话天津的独乐寺跟西藏的布达拉宫一样意识落后，现在，我不好笑别人了。 月坛公园就是一个严格意义上的大众休闲公园，公园里绿树成荫，有不少人在院子里锻炼身体。因为门口没有指示牌，我只能信马由缰地往里走着，不一会儿，我感觉从东门进去，就快从北门出去了，我可什么都没有看到，于是有又沿着另外一条路折返回去，在一条小路的拐弯处，我看到了宰牲亭、神厨、神仓的指示牌，心中顿时窃喜。穿过树林，我看到了墙上的棂星门，可惜被砖石封堵了起来，墙头上还嵌了碎玻璃。 我看到了一座墙，墙是灰砖砌的，大约有一丈高，墙顶铺着绿色的琉璃瓦，一看这装饰，我知道，这是月坛该有的荣耀。 过了一个门洞，走着走着，前面好像什么都没有了，我看见路边坐了一位80来岁的长者，我问他如何进入图示的地点？老者告诉我，58年（老者记错了）的时候，月坛的核心区域被中央电视台征用，电视台在那儿建了一座发射塔，门口有士兵把手，现在是一座兵营。听大爷一说，我非常失落，原本兴冲冲地来了，结果，什么也看不到。 我还是放不下，见到房檐或者古迹，都会情不自禁地拿出手机拍几张。毕竟我来了，总得留下一些念想。 极不情愿地走到北门旁边，看见有个新建的房子，虽然门口的牌子上显示是办公区，可能是周末没人，门是开着的，我抓住了这么个机会，进去拍了几张，心里暗暗想着，有这几张照片，就算没有白来。新修的殿是以前的具服殿，这里应该是仿照以前的样式，盖了一个三间院落组成的四合院。具服殿顾名思义就是换衣服的地方，这是各个祭坛的标配建筑。 因为紧锁的殿门上还散发着油漆的气味，我趴在门缝往里看了一下，差不多是空空余也，我拍完照片后就悻悻地离开了。我还得围着月坛去寻找感觉。 我来到了月坛被圈起来的北边，那边有一座棂星门，门被砖和水泥封死了，我还是不死心地掏出手机拍了几张棂星门的照片。就在这时，有个锻炼的老者走了过来，他看见我的举动，就知道我是一个懂行的人。老者非常主动地跟我聊起了月坛。 这是东北门，这里已经是真正意义上的公园了。 这是南面的棂星门，门洞处都用砖头堵了起来，真的堵心。 一墙之内，以为有什么春秋之别，后来才知道，这是月坛与后拓展的公园的分界线。 估计也是怕毁损坛墙，所以就开了两个门洞。 突然有庭院深深的感觉。 具服殿，一股油漆的气味弥漫。 已经被劈为办公场所。 朱晔（古磨盘州人） 安徽望江人，中国作家协会会员，中国金融作家协会理事；2008年开始文学创作，已出版著作6部，累计出版200万字。 已出版作品 历史散文（3部）：《理说明朝》、《理说宋朝（北宋篇）》、《理说宋朝（南宋篇）》 旅行随笔（1部）：《一车一世界》 长篇小说（2部）：《最后一个磨盘州人》、《银圈子》 期刊发表作品若干：散见于《文艺报》《厦门文学》《中外文摘》《金融时报》《安庆日报》等。
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