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琼华岛的景点其实还有很多，白塔的东面下坡处还有一间智珠殿，供奉着一尊文殊菩萨的坐像，据说乾隆皇帝喜欢在此眺望景山和紫禁城。之所以有这么一间殿，那是因为，乾隆皇帝一直以为自己是文殊菩萨的化身。岛的西面还有阅古楼，里面陈列着晋朝以来碑帖的石刻，最著名的是摹刻的故宫藏品《三希堂法帖》。 琼华岛的北面建设得非常华美，游船码头、游廊、二层小楼的搭配，感觉像仙山琼阁一样，在湖光山色的映衬下显得特别有仙庭之气。旅游旺季，很多游客在琼华岛玩累了，可以乘坐游船小憩片刻，以备有更好的精力去对面欣赏更多的美景。 在琼华岛东面山脚下，有一座石刻，一看就是乾隆皇帝御书的“琼华春阴”碑，据说这是燕京八景之一。希望的是，春天能阴雨绵绵，以贵如油的春雨滋润天下苍生。 沿着北海的东岸，可以步行到北岸景区，那里建筑密布，大多是寺庙类建筑，走到北海公园的东北角有一座建筑，名字叫“先蚕坛”，这个也算是北京的七坛之一。春季到来的时候，皇宫的后妃们都来先蚕坛祭祀蚕神，以示后宫关乎农桑事宜。现在的先蚕坛大门紧闭，也许是重新装修后对外开放。 过拐角处的北门，即进入北岸景区了。 北岸第一个景点是静心斋，它始建于明代，乾隆二十二年（1759年）扩建，又称乾隆小花园，是皇太子读书的地方。园中引用了江南园林式设计，一步一景，其乐无穷。厅堂里摆放了很多古董字画，如乾隆的百鹿尊，匾额、字画，不知道这些是当年的物价还是后来仿制的，我走马观花了一圈，没有看出究竟。 毗邻静心斋的就是西天梵境景区了，这里被称为“大西天”，建筑始建于明代，当时叫西天禅林喇嘛庙。西天梵境前有一座四柱七顶的琉璃牌楼山门一座，进得琉璃牌楼，东西两侧分别是钟鼓楼，钟鼓楼的后面分别有两根石经柱，柱子上分别刻着《金刚经》和《药师经》。 琉璃牌楼正对着的就是天王殿了，天王殿的规制非常标准，前面是大肚弥勒，后面是铁面韦陀，两边是四大天王，从四大天王的衣着装饰上看，这是清朝以后的物件。 穿过天王殿，前面就是现存的国宝式建筑——大慈真如宝殿，为什么说它是国宝呢？原因有三：一是这是一座重檐庑殿顶的明式建筑，同样规制的建筑我知道的有故宫太和殿和潭柘寺的大雄宝殿；二是这是一座木质建筑，从明朝到现在已经有几百年了，真的是件活宝；三是大殿选用的木料全部是金丝楠木。金丝楠木只用在皇家的物件上，如紫禁城大殿和陵墓的隆恩殿。 隆恩殿里供奉的是三世佛，不知道是哪个年代的了，殿里也许是出于保护的需要，没有一点光亮，要是阳光不充分，大殿里几乎是黑咕隆咚的。三世佛正中挂着“恒河演乘”匾额，看样子是乾隆所写。这个匾额的意思我大概知道，要是精确地翻译出来估计很难。恒河指的是印度的恒河，修行好比数恒河沙一样艰难。演应该做演示讲，乘是说大乘和小乘吗，我没有查到答案。 大殿的匾额是“华藏同春”，两边的对联是“龙象护庄严满多宝藏，人天洽欢喜遍恒河沙”，在不经意之间看到这么好的宝贝，我不由得不生起欢喜之心。借助微弱的光亮，我看见还有两座七层的佛塔在三世佛之前，介绍上说，它是铜质七层八面佛塔，上面刻有佛像700余座，三世佛的两边还有十八罗汉像，我可是什么都没有看到。大殿后面据说还有一座琉璃阁，样子像白塔前面的善因殿，可惜，我跟琉璃阁没有机缘，只待日后再去观瞻。 穿过配殿往西，就是著名的景点九龙壁了。 九龙壁原本是座影壁墙，用在王府或者重要机构的门前。目前幸存的三座九龙壁，分别是北京故宫皇极门外、北海公园的真谛门前、大同朱桂的代王府门口。九是数字中的大数，代表天，九与龙结合在一起，这也只有皇家才可以搭配。三座九龙壁，大同的最大，且最早，有600年的历史。北海公园的九龙壁是双面的，虽然它只有大同九龙壁一半长，但是它是艺术性最高，设计最复杂的一座九龙壁，第三座九龙壁就是深藏在故宫里，以前老百姓都看不到的，这座九龙壁的龙更栩栩如生一些，民间说，这是因为在皇宫里面的缘故。 以下图片请从下往上欣赏，作为复习之用。 北海九龙壁 七层八面铜质千佛塔。 宝殿里的三世佛 这是国宝——大慈真如宝殿，金丝楠木制作的。 服装式样像清朝，明朝裤子是大腰的。
上面刻着《药师经》
石经幢，上面刻着《金刚经》
钟楼
天王殿
西天梵境前的琉璃牌楼。
百鹿尊以乾隆朝最著名，这只也不知道真假。
静心斋，园中之园。
先蚕坛大门紧闭，也许正在内部整修呢。
逆着光，我拍张艺术的琼华岛。
面对着北岸景点，琼华岛宛若浮在湖面上的宝玉。
琼华岛的东北角，有个依晴亭，它将春阴与热闹的北岸相隔开。 朱晔（古磨盘州人） 安徽望江人，中国作家协会会员，中国金融作家协会理事；2008年开始文学创作，已出版著作6部，累计出版200万字。 已出版作品 历史散文（3部）：《理说明朝》、《理说宋朝（北宋篇）》、《理说宋朝（南宋篇）》 旅行随笔（1部）：《一车一世界》 长篇小说（2部）：《最后一个磨盘州人》、《银圈子》 期刊发表作品若干：散见于《文艺报》《厦门文学》《中外文摘》《金融时报》《安庆日报》等。
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