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文/林岩  丘处机画像 《清碑类钞》记载：“十九日，游白云观。观，元之长春宫也，为城外巨刹，花木甚多。俗称正月十九为燕九，亦称阉九，又称会神仙。前数日，游人已多，而阉人火……” 清朝时期，每年正月十九日，游客都喜欢到白云观游玩，这座道观在元朝时称作“长春宫”，是京城外最大的道观，这里花木茂盛而繁多，非常幽静。 民间把这一天俗称为“燕九”、亦称“阉九”、“会神仙”，形同庙会一样热闹，有很多阉人，也就是太监，喜欢到这里来凑热闹，把全真道掌门丘处机视为“祖师爷”，原因是“以元代丘处机乃自宫也。” 丘处机为何要自宫呢？ 明代史学家王世贞在《弇[yǎn]州山人续稿》一书中记载：“元太祖以宫嫱赐丘长春，逼使污之，长春乃自刃其势，以示不得污……” 元太祖成吉思汗赏赐宫女给丘处机，逼着他放弃修行。 丘处机挥刀自宫，以此表明誓不受辱坚持修炼的决心。 王世贞称：“长春真人像白皙，然肌理皴皱，无须，若阉宦然。” 丘处机的画像看上去皮肤白皙，却有很多皱褶，没有胡须，和阉人非常相似。 无独有偶，清代学者俞樾[yuè]在《茶香室三钞》中记载：“元太祖尊礼丘长春，欲妻之以公主，遂自腐以告绝，其日乃十月九日。” 成吉思汗敬重丘处机，打算把公主许配给他，丘处机于是自宫以拒绝，那一天为十月九日。  历史上真实的丘处机，字通密，道号长春子，登州栖霞（今属山东烟台）人，全真道掌门、著名思想家、养生学家、医药学家。 南宋嘉定十五年（金兴定六年，公元1222年）四月，丘处机以七十四岁高龄，行程三万五千里，来到大雪山（汗兴都库什山），在八鲁湾行宫觐见元太祖成吉思汗，丘处机属龙，成吉思汗属马，时人称之为“龙马会”。 当年秋冬时节，成吉思汗先后三次召见丘处机，称呼他为丘神仙，向他征求治国理政的建议和养生的方法。 丘处机借着讲授养生秘诀的机会，劝阻成吉思汗“清心寡欲”、“止杀爱民”、“敬天爱民”。 成吉思汗诏命耶律楚材主笔，将他们之间的几次对话集录成《玄风庆会录》一书。 成吉思汗及其后世的皇帝，遵从了丘处机的谏言，相对减少了对民众的屠杀，丘处机功德无量，赢得了亚洲各地民众的尊敬。  丘处机被奉为“全真道七真”之一、龙门派祖师。 正大四年（公元1227年），丘处机在长春宫宝玄堂与世长辞，享年八十岁，据说瑞香萦绕燕都，三日不散，元世祖忽必烈追尊其为“长春演道主教真人”。 京津一带民众为感恩丘处机的功德，以其生辰正月十九为“燕九节”，成为当地著名的民俗节日之一。 清朝的太监大言不惭称呼丘处机为祖师爷，同治年间，有的太监竟入住白云观，堂而皇之受戒收徒。 丘处机就算是真的挥刀自宫，也和太监扯不上关系，这完全是清朝太监的一厢情愿。 丘处机也许过于清心寡欲修行，一些修炼方法被极端化、夸张化，因而被后人以讹传讹。 |
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