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第三十六天，“欲”字 欲（yù，慾)字，从谷从欠从心，谷字，有两层含义，一是五谷杂粮；一是两山之间的深谷。欠谷生欲，首先体现的是人欠了五谷，饥饿难忍，心里想要吃饭，这是很正常的生理反应，应当满足的欲求。但谷又指山谷，说明人的欲望会像山谷那样，是填不满的深坑。心字，表明欲望是从心中生的。“人心不足蛇吞象”。所以，人要节制欲望的膨胀。 《说文解字)“欲，贪欲也。从欠，谷声。 段玉裁：欲，“从欠者，取慕液之意；从谷者，取虚受之意。 徐灏：欲，“从欠，非慕液也。人心所欲，皆感于物而动、故从欠。欠者，气也。欠引申为欠少，欲之所由生也。” 甲骨文书法 老子《道德经》：“见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。“”道，可道，非常道。名，可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其缴。” 孔子《论语·里仁》：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道去之，不去也。“ 孟子《孟子·万章上》：“天下之土悦之，人之所欲也。而不足以解忧；好色，人之所欲，妻帝之二女，而不足以解忧；富，人之所欲，富有天下，而不足以解忧。贵，人之所欲，贵为天子，而不足以解忧。人悦之、好色、富贵，无足以解忧者；惟顺于父母，可以解忧。” 荀子《荀子·不苟篇》：“君子易知而难狎，易惧而难胁，畏患而不避义死，欲利而不为所非，交亲而不比，言辩而不辞，荡荡乎其有以殊于世也。 班固《汉书》：寡欲易足。 朱熹《语类·卷十三》：“人之一心，天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭，未有天理人欲夹杂者。” 欲音通裕，富裕节欲。裕字，从衣从谷。指生活有饭吃，有衣穿，就算富裕的生活，这是允许的。可是，人的欲望不断膨胀，忘记了人当节欲的文明警示，人类就会陷入泥潭。人欲难足，终无止境。地球负担不起，反过来必遭责罚。 慾 ，人欠五谷，饥饿心欲。欲音通裕，富裕节欲。 意项：①想得到东西，达到目的，欲望；②想要，欲速则不达；③需要，胆欲大而心欲细；④将要，摇摇欲坠。 木子原创。如转载，请注明来源：《木子艺术工作室》公众号。音频来源于网络，如有侵权，请联系删除 |
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