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《姑苏晚报》2020年09月07日 B06版
沈慧瑛 贵潘是苏州的名门望族，无论社会地位还是经济实力都相当强劲，同时他们热衷书画艺术。状元潘世恩的堂侄潘遵祁在祖父潘奕隽、父亲潘世璜收藏古籍书画等的基础上，继续丰富藏品，成为当时苏州著名的收藏家。然而受到太平天国运动的影响，以及家庭人口的增长，潘遵祁的经济状况远不如以前，开始与顾文彬做起书画“生意”，出售家藏名家书画，宋代扬补之的《四梅图》、唐寅的《黄茅小景》从三松堂流向过云楼。 三松堂内庋藏名物 潘遵祁（1808-1892)，字觉夫，又字顺之，号西圃，别号简缘退士、抱冲居士等，工画花卉，诗文俱佳，是当时著名的藏书家和书画家。祖父潘奕隽是安徽歙县大阜潘氏迁苏后的第一位进士，多才多艺，其诗词与书画在当时有一定影响，且有幸参加鹿鸣宴与琼林宴，著有《三松堂集》《三松堂书画记》《三松堂墨刻》等。父亲潘世璜乾隆六十年探花，一门科甲鼎盛，人才济济，且以传统文化养育后人。潘世璜崇尚理学，在官场历练四年就回归家庭，侍奉老父，是出名的孝子，死后入乡贤神祠。潘遵祁继承祖上良好的读书基因，于道光二十五年（1845）得中进士，改翰林院庶吉士，散馆授编修，可谓前途无量。在京城的官员们的眼里，潘遵祁“才望既崇，门第又盛，佥谓跬步公卿，指顾间事”，但他好像只是到京城考个试，掂量一下自己的能耐，并没有在官场拼搏的宏伟目标。不久，他就辞职返乡，并刻了一枚“四十归田”章，自此不再复出，他也是潘奕隽一支中为官时间最短的一个。不做官，就做一名传道解惑的老师，同治、光绪年间潘遵祁主讲苏州紫阳书院二十余年，选刻课艺教材“十有七编”，诸生中得鼎甲者三人，其余入玉堂、登贤书者数不胜数。 潘遵祁与乃祖乃父一样淡泊名利，追逐潇洒自在的林泉生活。夫人汪氏与他志趣相投，同样钟情山林之幽寂，夫妻商议之后在太湖之滨的光福邓尉筑香雪草堂，潘遵祁有诗曰：“老妻亦解幽居乐，催促移桡共入山。”早早归隐山林的潘遵祁在春秋佳日之时，青鞋布韈，在湖光山色中逍遥自在，恍若天外神仙。 潘世璜的岳父陆恭（1741-1818），字孟庄，号谨庭，举人出身，精于鉴赏，收藏古帖名画，著有《畊砚田斋笔记》《墨林今话》《瓯钵罗室书画过目考》。嘉庆二十三年（1818）九月二日，陆恭向潘世璜出示王蒙的《竹石》小卷和扬无咎（字补之）的《四梅图》，其中《四梅图》是“以二百八十金得之外家顾氏，盖神品也”。陆恭的后人并没能守住《四梅图》，此图一度流到海外，被苏州人程桢义以“番钱三百枚”收藏。潘世璜经常拜访岳父，回家后就将观赏字画古玩的情况记录在日记中。潘遵祁将父亲日记中有关书画碑帖等的记述摘抄出来，略加鉴别汇编《须静斋云烟过眼录》。《四梅图》从程桢义家流转到潘遵祁手中，他特地在香雪草堂西边构筑四梅阁。清代画家戴熙与其交好，为他绘制了《山居图》《四梅阁图》《湖山偕隐图》三幅画，艺术地记录了潘遵祁的精神生活。潘遵祁著有《西圃题画诗》《西圃集》等传世。 咸丰庚申之乱，潘遵祁等人到上海租界生活，损失惨重，生活也受到影响。于是陆续将家藏书画出售，贴补生活。 补之名画启迪后世 同治十二年（1873）十二月初二日，远在宁波的顾文彬收到潘遵祁的书信，对方表示愿意将家藏字画悉数出售给过云楼，价格为两竿（即两千两银子），但有个条件，即“不减不择”，言下之意，价格不减一分，字画不挑一件，照单全收。但，扬无咎的《四梅图》并不在出售的范围内，这件作品对潘遵祁来说不仅仅是喜爱的画作，更烙着对外祖父、父亲的记忆。顾文彬认为潘氏所藏“以扬补之梅花为最，我故欲探骊得珠”，他指示顾承对潘氏藏品除非唐、宋、元真迹，其他一概不收。同时，顾文彬开出一张单子给顾承，点明要潘遵祁所藏的五件精品字画：“扬补之梅花册作四百两，唐六如黄茅小景二百两，倪云林、王叔明两轴一百两，四忠手简一百两，合千金。”千金，即一千两银子。同时顾文彬致信潘遵祁，明确提出看中《四梅图》。但潘遵祁不肯割爱，只愿意出让唐寅的《黄茅小景》，倪瓒、王蒙两轴及四忠手简四件，价格调整为“六百七十金”，比顾文彬开出的价格高了七十两。顾文彬此时担任宁绍台道员这个肥缺，可以说不差钱，爽快地接受了。 《四梅图》何时归过云楼，没有具体的记载，但见顾文彬在《过云楼书画记》中写道“为潘西圃编修旧藏。尝以‘四梅花’名其阁，近岁始归余”。顾文彬的《过云楼书画记》“自叙”，写于光绪八年秋，《四梅图》当在光绪八年或之前已被他收购。那么令潘遵祁万分不舍、又令顾文彬心心念念的《四梅图》，到底是怎样的一幅作品呢？ 梅与兰、竹、菊被誉四君子，受到历代文人墨客歌咏，形成大量的梅花诗与梅花画。扬无咎笔下的梅花别具一格，被范成大称“近世始画墨梅，江南扬补之尤有名，其徙效之者实繁”。《四梅图》是扬补之六十九岁时的作品，时在南宋乾道元年（1165）七月。范仲淹的曾孙范直筠（字端伯）请扬无咎为其画梅，并要求“画梅四枝，一未开，一欲开，一盛开，一将残”，展现梅花从萌芽到谢幕的全过程。扬无咎觉得范直筠出身名门，但“了无膏粱气味，而胸次洒落，笔端敏捷，观其好尚如许，不问可知其人也”。因此，他愉快地答应了请求，除画梅之外，还按照范直筠的要求“仍各赋词一首，画可信笔，词难命意，却之不从，勉徇其请，予旧有《柳梢青》十首，亦因梅所作，今再用此声调，盖近时喜唱此曲故也”。扬无咎填了四阕《柳梢青》，其一曰：渐近青春，试寻红瓃，经年疏隔。小立风前，恍然初见，情如相识。为伊只欲颠狂，犹自把、芳心爱惜。传语东君，乞怜愁寂，不须要勒。 时光飞逝了两百多年，这幅作品流传到了元代画家柯九思手上，他以画竹名世，对扬无咎的《梅花图》和题词称赞不已，说“补之词翰称妙一代，此卷尤佳，其《柳梢青》四词可以想象当时风致”。元正元年（1341）十月一日，柯九思在《四梅图》题写《追和前韵》（指和扬无咎词韵）四首词，围绕未开、欲开、盛开、将残四个阶段，其中写梅花“未开”的词：“懊恨春初，飘零月下，轻离轻隔。重酝梨云，乍舒柳眼，羞人曾识。已堪索笑巡檐，早准备、怜怜惜惜。莫是桥溪，挽先开却，试驰金勒。” 光绪十五年进士费念慈也是一位书画家，他与顾文彬之孙顾麟士友善，于光绪十五年二月六日在过云楼观赏《四梅图》，并题写：“补之人品高洁，如幽岫孤云，不落尘纲，观此使人心名利都尽；丹邱书词，冷峭苍劲，似隋唐间人，可悟控引，王（王冕）、羊（羊或）之妙，不让松雪也。” 扬无咎的《四梅图》经过元代柯九思、吴镇，明代文徵明、文彭、项元汴，清代宋荦、笪重光、梁山舟、陆恭、程桢义、潘遵祁、顾文彬等众人鉴藏，故留下了一枚枚富有特色的印章，300多枚形态各异的红色印章穿插其间，成为另一道风景，使这幅扬无咎的传世之作更具灵动之感。 黄茅小景唐卷第一 明代书画家李日华（1565-1635），字君实，号竹懒，浙江嘉兴人。万历二十年（1592）进士，官至太仆少卿，他擅画山水与墨竹题材，精于鉴赏，有“博物君子”之雅称，著有《官制备考》《恬致堂诗话》等。他在《六研斋笔记》中推唐寅的《黄茅小景》为“唐卷第一”。因此，顾文彬对潘遵祁的《黄茅小景》志在必得，曾说：“此卷购得，《出山图》即使不得，亦无须恋恋矣。”顾文彬觉得《黄茅小景》与《出山图》“尺寸相仿，将来装成一对，可称双璧，搜罗至此，可算称心如意矣”。 《黄茅小景》是唐寅弘治十五年（1502）的作品，主要描绘了“黄芦苦竹，飒然欲鸣，一人巾服徙倚绝壁下”的场景。形似熨斗柄的石峰位于西洞庭湖黄茅渚，历来被认为是太湖最奇险处，也是唐寅多次游览之地。整个画面布局上部及中间相对繁重，而下部两侧留有空白，石壁峻峭连绵，老树横斜，古藤缠延，熨斗柄突兀而起，岸边高士临渚凝视，舟系一旁，不远处帆影翩翩，水鸟飞舞。李日华评论《黄茅小景》“独写老树寿藤、烟壁沙浪于荒江之滨，是以有无映带，浓淡相发，控搏吐吞，有濯足万里之概，所以为奇”。唐寅自题七古长诗： 震泽东南称巨浸，吴郡繁华天下胜。 衣食肉帛百万户，樵山汲水投其剩。 我生何幸厕其间，短笠扁舟水共山。 黄茅石壁一百丈，熨斗湖渚三十湾。 北风烈烈耳欲堕，十里梅花雪如磨。 地炉通红瓶酒热，日日蒲团对僧坐。 四月清和雨乍晴，杨梅满树火珠明。 岸巾高屐移小妓，低唱并州第四声。 人生谁得长如此，此味唯君曾染指。 若还说与未游人，双盲却把东西指。 书画家、好友张灵题引首“黄茆小景”四字，并题诗：“黄茅渚头熨斗柄，唐子好奇曾屡游。太湖绝胜能有几？还许我辈闲人收。”顾承一度怀疑《黄茅小景》是“梦晋捉刀”，但经考证确认是唐寅的真迹。 书画鉴赏家徐守和精鉴赏，好风雅，筑有小清 阁，以示对倪瓒的敬仰。徐守和十分推重唐寅的画，称“本朝画唯唐伯虎先生最妙”，并二度与《黄茅小景》结下奇缘。万历四十七年（1619）冬，徐守和从清溪曹起莘手中“以名画得《黄茅小景图》”，其时唐寅的画因受到追捧，故出现“十作九赝”的现象。次年正月初七，徐守和和唐寅诗题诗一首，有“我癖书画润且浸，芒鞋踏破求名胜。宋元遗迹拥高估，忽得此图余可剩。六如笔法荆浩间，醉中汇思梦中心。巨区茫茫三万六，拈出熨斗景一湾……”等句。数年后，徐守和珍藏的《黄茅小景》被王越石“易去”。然崇祯七年（1634年），有人从广陵携来此卷，徐守和感叹“剑合珠还，岂偶然也”。于是，他又和张灵诗韵，再次题诗，夸奖唐寅的《黄茅小景》“寥寥数笔，已具三万六千顷之势，其气韵高古，皴法秀润……” 《黄茅小景》对后世影响颇大，吴中画家陆恢、吴湖帆均临摹过此画。顾文彬之孙顾麟士多次临摹唐寅的《黄茅小景》，并题诗：“一人绝壁临无地，万顷太湖浮有天。苦竹黄芦写萧槭，唐生笔带鸿荒烟。”时隔唐寅创作《黄茅小景》五百多年，2014年12月，《六如真如——吴门画派之唐寅特展》在苏州博物馆展出，人们得以一睹《黄茅小景》的绝世容颜。 |
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