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五运六气之承平易道-水壶烧水的阴阳法则

 金色韵律 2020-09-14

2020年,09月13日,五运六气即时应用课程开讲,第一节课程。

各位同学,大家晚上好,

我们的五运六气的即时应用的这样的一个课程,今天正式开始,

前段时间,我们在打磨这个讲义的时候,我们进行了反复的思想碰撞,

这样的一门将易学和医学结合起来的学问应该是非常之难的,

但是,我们又说能给大家讲明白,

那以一个什么样的形式、用什么样的一种思路给大家讲?在这就会成为一个问题,

我们是尽可能的希望给到大家一个:平实的、拿来就可以用的、这样一个东西,

就是,它没有那么华丽,但是,它切中要害。

经过了我们反复的修改、反复的讨论之后,

咱们五运六气-即时应用的讲义,已经发到了大家的手里,也就是说,

大家现在看到的是我们整个五运六气-进阶班的一个内容的提纲。

在前两天的时候,我给大家布置过一个作业,

拿一个小茶壶,最好是透明的,放上半壶水去烧,

然后,去看这个烧的过程以后,能有什么样的一个感想,

有些同学,已经把自己的感想说了出来,

有很多同学,这两天刚刚的知道这个事情,可能还没有来得及去做,

为什么让大家去做这样的一个事情?

做这个事情背后的用意,究竟是什么呢?

虽然现在我们讲的是五运六气-进阶班的内容,

但是,为了让大家学的更加的透彻、更加的明了,能够终生不忘,

我们还是要从很基础的一个东西上,开始给大家讲,

但是,这个基础的东西,或许,和之前的我们讲的东西其实是略有不同的,

就是说,它有了不同的一个侧重点。

我们去看到这个水壶的时候,我们会看到:

由于它受到了热的,这样的一个驱使、一个推动,

所以,慢慢地水会沸腾起来以后,会有水蒸汽往上走,

那再往走上,到了一个顶点之后呢,又会慢慢地冷却,之后变成了小水珠,

重新顺着壶壁,或者直接就掉落了下来,又回到了这个水里面,

有些同学说:它是阴与阳,有些同学说:它是升与降。

这个水壶和我们今后这一个阶段里要讲的东西,究竟有一个什么样的关系呢?

我和凡心老师,我们一直都喜欢干一件事情,就是:化繁为简

将看似纷繁复杂的事物,归纳起来,找到它的归一,找到它的根源,

也就是说,有了这个根源以后,我们再去理解任何的事情,就有了一个主线,

如果,没有这样的一个主线在这儿,没有这样的一个根源在这儿,

我们遇到任何的一个变数的时候,都会自己乱了章法、乱了分寸,

而你找到了根源,找到了主线,就是可以做到:以不变应万变,

这也是咱们中国传统文化一直在讲的:万法归宗,道法自然,到最终都是在一个“一”上。

所以,这个烧水的水壶,就是我们五运六气-即时应用的一把钥匙,

用这把钥匙,我们去打开一个易医结合的宝藏。

今天,是我们这期班的第一节课,

所以,我不准备给大家直接就去讲讲义里面的一些内容,

我在这儿,仍然是希望以一个象思维作为切入点,

给大家去聊一聊,这个水壶究竟想表达一个什么意思,

它可以表达很多种的意思,但是,在这我们可能只取它一两个。

在我们平常的认识里,我们看到的这个外边的世界、这个天地,

白天、黑夜、太阳、月亮、夏天、冬天等等,我们一直是认为:

如果有阴阳的话,以阴阳来论的话是一个:阳升阴降的,这样的一个宇宙的现象。

大家看我发给大家的这张图,这是一个太极图,

就是比较接近于本原的一个太极图,大家看到的这个图,

左面是白色居多,右面是黑色居多,白色代表的是阳,黑色代表的是阴,

我们发现:我们去看烧水壶的时候,

这个相对于水、更清的水蒸汽,它是往上走的,像是阳,

或者说,我们点着火,火也是往上走的,这个就叫阳

阴,像这个水壶里的蒸汽到了顶点以后,有个盖子盖住了它,无法很好的发散出去的话,

就在这儿,又重新随着温度的降低,又凝结为水珠,又会落下来,这个就是阴。

就像火是要往上烧的,而水是要往下流的,是这种感觉,

这其实,就是宇宙正常的一个运行的规律,

但是,我们在之前的时候跟大家说过:一个常数和一个变数,

大家看到的阳升和阴降是一个:常数,

那其实,作为常数而言,我们已经是无能为力的这样一个状态了,因为,这是宇宙的规律,

但是,对于变数,我们是可以用一点点自己的智慧的,或者说,用一点点自己的小聪明的。

前两期班的同学应该听过我和凡心老师举过很多的例子,在这仍然要给大家去举例子,

还举之前大家听过的,因为,有一部分同学可能还是没有听过,

我们之前讲过一个种子发芽的例子,说的是,这个种子它之所以能够发芽破土而出,

除了有阳气往上升的一个推动力量之外,

那它生出来的那个小芽,或者说,它扎到地底深处的那个根,

是有形的?还是无形的呢?

我们会发现它其实是:有形的,

例如说,大家去那个泡发的那个豆芽,

比如说,大家放在家里忘记吃的土豆、忘记吃的地瓜,

这个芽儿,一定是:用手摸的着、用眼睛看得见、放嘴里嚼一嚼也存在的一个有形之物,

在这儿有一个问题出来了,如果按照阳升阴降,这个来讲的话,

所有的植物它的果实,应该是往地底下去结呀,它不应该是要往上结果呀,

我们之前讲的时候,讲这个果实是往上结的,

但是,大家想一想,真的按照:阳为轻往上升,阴为重往下降的理论的话,

这个果实,不就是应该往地底下去长的吗?怎么就长到了地的上面呢?

有些树还特别的高,十几米可能二十几米都有,更高的也有,上面还有果实,

这有点儿不合常理呀,不符合我们对于阴阳的这样的一个定义呀,按理说:

越往上,应该越虚无、越轻啊,

越往下,应该越重、越有形、越为实质啊,

在这儿,怎么它就反了呢?

如果去探讨这样的一个问题,我们仍然要回到我们的经验之中,

因为,我一直在强调一点是:

文化,是为我们的生产生活的活动提供帮助,

不是我们生产和生活的活动,为了去验证文化,

文化是在我们不断的生产生活当中,慢慢的被总结归纳提炼出来的,

也就是说,一定是先有了有形的事情,再有了无形的文化,

所以,在这儿,我们今天给大家就去开一个这样的头儿。

咱们还是回到刚才讲的种子的这个小的例子里,

种子是有形的,大家是能看得见的。

而供应这个种子去成长的物质,大家也是看得见的,

比如说,水、肥料、土壤等等,这个也是看得见的。

可是,就是这些你能够看得见的确实存在的,

而且,无论是水也好、土也好,都是往下沉降的,这样一些有形的物质,

你可以发现,你看种子是有形的、土地是有形的、雨水肥料等等都是有形的,

可是,就是这些都是有形的一些事物,这样的一些物质的存在,

反而给了它动起来的,往上升的力量,

大家想想:在这时候,究竟它有没有一些,我们忽略掉的点?

说你种子要动,你需要有动力,而动力按照我们阴阳来分,

它属于阳,它应当是类似于看不见的,或者说,最起码是偏向于不属于实质的物质,

可是,在这我们会发现,所有供应这个种子去成长的物质的元素,

全部都是有形的,一样无形的都没有,

有人说有风,但是,这个种子还在地底下的时候,也是感受不到这个风的,

那这个种子,究竟是怎么长起来的?它为什么这个根会往下扎?

而这个芽又会往上走,为什么这个芽会上走,而不往别的地方走?

大家看到我们讲义的第一篇,就写到了河图和洛书,

在很多人的印象里,河图和洛书其实是作为天书一样的存在的,

就是说:看不懂,像一个神话,

我较为系统的统计过关于河图、洛书,这个方面与它有关的,

有见于正史记载的版本大约有四十几个,一个是它的出处有争议,

再一个对它的理解和运用,历朝历代的大家们的批注,仍然也有侧重点、也有不同,

可是,当我看完这些所有的侧重点,他们所有的批注以后,

我发现了一个非常重要的问题,也就是说,没有人去解释:为什么会是这个样子?

更多的像是对于河图、洛书做了一个名词上的解释,给它做了一个定义,

可是我们知道,学习像八卦、河图、洛书,甚至说,再广一点到易经整个的体系,

你是必须要有一个非常成型的、完备的知识储备系统才能去学的,

所以,为什么到现在为止,群经之首的《易经》沦为了大家认为的中国的玄学,

街头算命的书,易经,周易就是用来算卦的,

为什么这些河图、洛书、八卦,到现在,我们变成了古人的所谓的唯心论?

因为,你无法去做实验,无法去验证它们,所以,就变成了唯心论,

现在,我们把它慢慢地归到了哲学的范畴,

比如说,像中国社会科学院也开设了关于周易这个方面的博士班。

可是,如果真的又把它放到了哲学的话,

就更加的显得,它和我们的生活没有什么关系啊,

你想,哲学嘛,我是谁?我从哪里来?要到哪里去?这几乎是一个无解的问题,

所以,我一直在想,历朝历代是不乏大能之人、饱学之士的,

为什么没有人好好的去解释一下关于河图、洛书、八卦等等,

在实际应用当中,这样的一些理解,或者说,学习的这种方式方法呢?

为什么非要玄之又玄?把它变为所谓的众妙之门呢?

把人隔在了外面,看不到里面,一开始会觉得它好,

时间长了,就该觉得,这里面到底有没有这东西?到底是不是就是一个空壳子?

所以,现在我们对于传统文化的这种质疑就在于这儿,

你貌似怎么样,都能把你自己的话,给说圆了,

那这其实是一个非常让人觉得难过的事情,为什么呢?

什么理都站在你这边,我什么理都不对。

可是,去讲这个理的人,也没有把这些真正的用在生活里,

所以,我们在这个即时应用的班里,我们的讲义里面说了:

与家居的风水、与大家的开业、选店铺、与大家的名字、与大家的身体、求学求财等等,

几乎与大家能接触到的日常相关的所有的方面,我们都有涉及,为什么呢?

我们就是希望:这些原本被束之高阁、被放在高处的,这样一些别人看不懂的学问,大家学完以后,真正的能拿来为自己所用。

这是中华民族的文化的瑰宝,这是我们中华民族先贤祖辈的智慧。

而不是,这些真正的被需要的,被供奉起来、成为被珍藏,辉煌的历史部分。

我希望:它能够是融入到大家的生活当中,让大家和传统文化无时无刻不在一起。

无时无刻地受到传统文化对我们的一种帮助和滋养。

所以,我们的即时应用的上篇,我们要讲的“承平的易道”,

就是要带领大家一步一步的去抛开这些玄之又玄的学问,

在我们的生活中,究竟是怎么样被运用的,在这样的一个过程里,会带大家去体验这些看似无形的事物,究竟是如何在一个有形的世界里,影响我们的生活的?

甚至是指导我们的生活的?

所以,今天我给大家留第一道作业

就是说,大家尝试着去想一下:

我们的这个世界是否:只有唯一的阳升阴降的世界法则?

是否还有别的升和降的关系?有没有以及为什么有?

作业:

大家尝试着去想一下我们的这个世界是否只有唯一的阳升阴降的世界法则?

是否还有别的升和降的关系?有没有,以及为什么有。

今天的课程就到这里。

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