别死搬硬套《平水韵》

     杨贺勤

我们都是当代人，写诗作词，除了抒发当代人的自我情感，也有让他人鉴赏的小小欲望。既如此，遣词用字就要符合当代汉语规范。那么，什么是当代规范的汉语呢？无疑以北京语音为基础的普通话就是法定的当代规范汉语。所以，现在无论写什么文体的东西，包括我们写格律诗词，都应该以汉语普通话为准绳。

好长时间以来，看到有的文友一直在标榜《平水韵》，甚至于向初学者大力鼓吹，强行推广《平水韵》。对于此，我很不以为然，觉得如此作为，不但糊涂了自己，而且会误导他人。

所谓《平水韵》，乃是八百年前宋朝末年一位姓刘名渊的平水人把《诗经》以来的韵书加以整理合并的成果。咱中国幅员广阔，十里不同音；咱中国历史悠久，汉语多变迁。刘渊先生的故乡平水，今天属临汾。临汾旧称平阳府，站在上党地区的方位上，平阳府过去称之为西府。西府人说话，“喝水”两个字的发音如同“喝腐”，这样看来，在《平水韵》版权拥有者刘渊先生嘴里，说不定他的平水韵还会叫做平腐韵呢！

李白杜甫时代没有《平水韵》，但李杜诗篇万古传；宋朝灭亡之后，《平水韵》虽然没有灭亡，但《中原音韵》《洪武正韵》《佩文诗韵》等韵书随即出现，可见在元明清三代，都没有把《平水韵》看作金科玉律千古不化的唯一诗韵。

与时俱进是人类社会发展的总趋势，传统诗词似乎也不必拗住脖子硬要平水到底不可。如果现在写格律诗一定非搬《平水韵》不行，那就叫成心给当代人找别扭。

举个例子吧：我们知道，现代汉语普通话，“门”字和“元”字，一个是en韵，一个是an韵，俩字根本不能相押。但在宋代刘渊编定的《平水韵》里，这两个字偏偏收在一个韵。再譬如说话的“说”，在大大小小《新华字典》里，“说”字都是个平声字，但按《平水韵》的规定，它却是入声字。殊不知元代以后，中原话发音被入主百年的北国人彻底改造，所谓的入声字在汉语系统里已经消失好几百年了。

清军入关，由东北口音逐步形成的北京话，打下了现在国家推行普通话的基础。民国初年，音韵界有了《北京音系十三辙》，它把历史上二百多道韵辙做了极大幅度的归纳。新中国成立，国家文字改革委员会开始推行普通话，出台了法定的《汉语拼音方案》，从幼儿园开始，啊喔鹅，衣乌迂，基欺希，资雌思，前鼻音，后鼻音，阴阳上去，清清楚楚，没想到了二十一世纪，写诗合辙押韵，却非要返回去宋代，死守刘渊先生的《平水韵》不可！

《平水韵》是文化遗产，问题是古人传下来的《平水韵》，只见其形，不闻其声。如果坚持《平水韵》，如何把“门”和“元”读成一个韵呢？入声字的发音，写作者真的掌握吗？

历史上，先有诗歌，后有格律。既然有了格律，约定俗成，写格律诗词当然要讲究合辙押韵，这种活儿在旧社会并不神秘。如清代，学童启蒙即授《千家诗》，《笠翁对韵》更是耳熟能详。1957年后，不再讲究格律诗词，这便是当代写诗人对平仄韵脚感到迷惘的根本原因。改革开放，格律诗复活，但本来并不神秘的合辙押韵规矩束缚了老少诗人们的手脚。其实，按普通话押韵完全可以，但有人总觉得只有宋代的《平水韵》才是正经韵！偶尔用普通话写出来的诗词，不但要在括号里注明（新韵）二字。

诗人们写诗作词，只有满足了读者才能满足他自己，因此，尊重读者更胜于尊重自己。当今的读者，除了极个别专业研究者，百分之九十九的弄不清《平水韵》是个啥东西。难道有些写作者写诗只是为专业研究者写的？或者只是为了满足自己，丝毫也不考虑考虑亲爱的读者吗？如果不是这样，心里还有讨好普通读者的欲望，那么您的读者能把门字和元字读成一个韵吗？假如有读者拿着您的作品向您请教入声字的读法，您能给他一个标准的答案吗？如若不能，那《平水韵》的现实意义又何在呢？

弘扬国粹，与时俱进，尊重读者，今腔今韵，此乃当今诗人应走之正路。《平水韵》，俱往矣。死搬硬套食古不化，甚至抱着古董当大旗，把自己裹起来吓唬初学者的做法亦可休矣。