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【阅读悦读丨历史随笔】仰望丝绸之路(中)斯文的宋朝到底会咋样?

 写乎 2020-09-14

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文/段遥亭

【作者简介】段遥亭,陕西白水人。曾为法院书记员、报社记者。在《文学报》《中国民族报》《西部》《西南军事文学》《散文百家》《美文》《草原》《北方作家》等多家报刊发表过100多万字的作品。作品被《读者》《海外文摘》等转载,并入选《散文百家十年精选》《中国西部散文精选》等多种选本。新疆作协会员,西部散文学会会员。著有散文集《野马天山》。现居乌鲁木齐。

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【本文由作者授权发布】   

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自从佛教传入西域后,丝绸之路上陆续出现了许多石窟寺。敦煌就是东西文明碰撞之下所诞生的一颗耀眼的明珠。莫高窟第45窟里边就有一副“胡商路遇劫匪”的壁画。就是如此,长年累月的漫漫长路丝毫没有吓到他们商不畏险的商业理想。

在河西走廊重镇敦煌,风中一颗顽皮的沙粒落进了我的凉鞋。我望见阳关以西那一溜远去的骆驼队,那些沙漠之舟负载着来自东方华夏的丝绸锦绣。那些色彩夺目,手感柔滑的极品进口货物,衬托着古罗马贵族们奢华的浪漫生活。难怪他们对于中国有着近乎崇拜的殷切之情。几经转运的丝绸卖到古罗马人的手中时,虽然价比黄金。那些贵族们仍然挡不住它华贵的诱惑。罗马皇帝十分担忧国库空虚,他们派出代理商试图直接到达远方那个被人们称为塞里斯的东方“丝国”。于是,一批又一批的罗马人、波斯人、印度人、阿拉伯人所组成的使团商队骑马赶驼奔波在漫长而荒凉的丝绸之路上。

即便是到了魏晋十六国时期,那些南北朝的割据政权也极力采取措施,促进保护丝绸之路的发展。后凉吕光在其河西称王之前,曾经以前秦王苻坚大将的身份率7万大军远征西域。他的恩威并施使西域诸国纷纷降服,保障了丝绸之路的畅通。公元385年,胡商在吕光的保护下蜂拥东来。史载:吕光大军“以驼二万余头致外国珍宝及奇伎异珠,殊禽怪兽千余品,骏马万余匹”东归。

北魏统一北方后,丝绸之路空前畅通无阻。外国商人、使节纷至沓来,北魏专门在洛阳城内设立了负责接待的四馆和外商侨居的四里。——其中的“崦嵫馆”专门用来接待西方的使节和商人,“慕义里”是西方商旅者的侨居之处,“四通市”是专供西方商人开展贸易的场所。这些场馆的设立,大大方便了来华外商的生活与商务活动,促进了中外贸易的发展。

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在高昌故城的废墟前,我一脚踏进了隋唐时期的丝绸之路。我听见了一个胡商疲惫的呓语。他们的驼队搁浅在了风沙弥漫的西域古道旁。一切都结束了……

丝绸之路像是中原王朝伸入辽阔西域的风向标,随着王旗变幻的历史浪潮而起伏错落。

结束了300年分裂局面的隋朝是一个神奇的流星王朝。它高度崇尚佛教,也秉承了汉代以来的富国之道——打通丝路,经营西域。

公元608年,隋炀帝派军灭了吐谷浑。将东起青海湖东岸,西至塔里木盆地,南至昆仑山脉的广大地区纳入中国统治之下。第二年,他率领40万大军西上青海横穿祁连山,到达河西走廊的张掖郡,在那里召开了万国丝绸博览会。西域27国君主与使臣纷纷前来朝见,表示臣服。在丝绸之路上留下了前无古人的举世创举。

盛唐时期,唐王朝出兵肃清西突阙残部之后,剿灭了西域最后几个与大唐为敌的国家。先后在西域设立了安西都护府和北庭都护府。将葱岭以东的西域领土纳入唐王朝版图。进一步拓宽了与中、西亚各国的贸易通道,陆上丝绸之路更加通达。大唐的势力及贸易范围超出西域、中亚,甚至远及咸海、里海、和帕米尔高原地区。中国的丝绸穿过西域漫长陆路,经地中海叙利亚人之手贩卖到欧洲的政治军事和文化中心罗马。在欧洲各国显贵中被视为骄奢的象征。大唐王朝经营西域的一个半世纪中,通过丝绸贸易将悠久灿烂的东方文明传到了当时相对贫穷的亚欧大陆。大唐盛世之所以成为当时八方来朝的超级大国,正是因为保证了古丝路的交通畅达。从政治、经济、文化和商业贸易各方面影响了世界。唐高僧玄奘远赴天竺取经,并根据其西游经历编著了《大唐西域记》一书。也是研究这些地区历史地理民族文化的重要资料。

唐代都城长安是胡商云集的国际大都会,整个长安城弥漫着浓重的胡风。唐朝长安有东市、西市之分,东市主要服务于达官贵人等少数人群,西市则是大众化、平民化,有大量西域、日本、高丽等国客商在内的国际性集贸市场。占地上千亩,商铺数万家的西市,被誉为“金市”,是当时世界上最大的商贸中心。

疏勒是当时西域最大的贸易集散地。也是从撒马尔罕出发的商人前往长安的第一站。

中亚的粟特当时生产的一种叫“胡锦”的丝织品,唐太宗的吐蕃使臣禄东赞所穿的长袍就是用这种布料所缝制的时髦服饰。随着龟兹乐的西风东渐,大批的胡姬被贩卖到长安。那些身姿曼妙的西域舞女所跳的胡旋舞是很受长安上流社会欢迎的娱乐节目。唐诗中有李白“胡姬貌如花,当垆笑春风”的浪漫描述,也有李贺“一声似向天上来,月下美人望乡哭……”的真切咏叹。

此刻的兴庆宫内,唐玄宗敲击羯鼓,杨贵妃弹奏着胡琴与琵琶,共同导演着霓裳羽衣曲。

“安史之乱”以后,大唐由盛转衰,失去了对西域的控制,陆上丝绸之路“道路梗绝、往来不通”。丝绸之路由北方陆路逐渐转向东南海路。当时,北方黄河流域遭受着战乱之苦,南方长江流域相对安定繁荣。国内经济重心南移也是海上贸易兴起的一个重要原因。唐朝后期,东南沿海的丝绸、陶瓷和造船业发展很快,海上丝绸之路成为对外贸易和中外友好交流的纽带。佛教分别由陆上和海上丝绸之路传入中国。印度的天文、数学,阿拉伯的珍宝、玻璃器皿、猛火油(煤油)、波棱菜(菠菜)也传入唐朝。中、西亚的乳香、没药、血竭、木香等药物药方也大量输入中国。

随着海外贸易的迅速发展,唐朝在广州设立了市舶使,这是中国历史上最早设立的海外贸易管理机构。

公元907年,长安城熄灭了唐王朝的火焰。历史进入五代十国的动荡时期。

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在交河故城遗址上,7月的骄阳让人眩晕心慌。游客们招架不住火洲吐鲁番的热情,眼前的丝路一片苍茫。

我不知柔软斯文的宋朝到底会咋样?

五代宋初期,海上贸易开始兴盛。宋代是中国古代“重商主义”时期,国内外贸易都达到了当时世界最高水平。宋代是中国历史上通过市舶制度实行对外开放政策的发展时期,是对外贸易制度早期典范化、条理化的时期,也是我国古代海关的重要成型时期。其中许多内容,直到今天在制定和完善海关法规时仍有参考价值。那时候的进出口货物也极为丰富,商人们运走了中国的丝织品、陶瓷、漆器、酒、糖、茶、米等,送来了外国的香药、象犀、珊瑚、琉璃、玳瑁、砗磲、水晶、蕃布、苏木等。吃喝玩乐,应有尽有。

在陆上贸易方面,割据西北的西夏曾经是宋朝与西域各国间接通商的重要通道。北宋以银、绢、盐、茶等换取他们的马匹。茶马贸易是他们与西北少数民族的重要往来。

生活在夹缝中的北宋无力经略西域,他们与西方国家的贸易主要走海上丝绸之路。北方的契丹则沿着陆上草原丝绸之路与中、西亚的阿拉伯国家通商交流。阿拉伯诗人尤素普在他成书于1069年的长诗《福乐智能》中写道:“大地铺上绿毯,契丹商队运来中国的商品(此时,中原地区通往西方的丝绸之路被阻断,以致于亚欧大陆中西部国家误以为整个中国都在契丹统治之下,当时的阿拉伯人称中国为“契丹”)。”西域诸国商人和使团带来大批西方珍奇物品到辽上京进献。西方的马球、金银器、玻璃器皿,以及驯狮、驯象、乐舞、猎豹、瓜果、蔬菜等出现在今内蒙古东部草原地区。并在辽代墓葬、壁画以及佛塔雕刻上有所体现。辽上京设有“回鹘营”,专门接待远道而来的回鹘商人。据瓜贩所言,西瓜就是辽太祖西征回鹘时,从西域引入辽国种植的。1995年,考古工作者在赤峰敖汉旗羊山辽墓,发现绘有西瓜等水果的壁画。被称为“中国已知时代最早的西瓜图画”。

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残雪消融,溪流淙淙。

从伊犁草原到霍尔果斯百年口岸,有人吟诵着:“白云初下天山外”的诗句。我听见果子沟里传来“马踏深山不见踪”的远方回音。

蒙元时期,随着成吉思汗横扫欧亚的跑马圈地,盛况空前的草原丝绸之路繁华起来。讨伐花剌子模,就是蒙古人护商保路的第一次西征。由于他们傲慢无知的边境守将以间谍的名义杀害400多人的蒙古使者和商队,从此揭开了蒙古军团三次西征的序幕。成吉思汗的子孙们后来在西征扩张的领地上建立了四大汗国统丝路的辉煌历史。与传统的丝绸之路相比,草原丝路的范围更为广阔。蒙元时期的丝绸之路包括草原丝绸之路、绿洲丝绸之路、西南丝绸之路以及海上丝绸之路。广义的草原丝绸之路是东起大海,横跨欧亚草原的信道,其纵横交错的岔路,可达中原地区,北与蒙古和西伯利亚连接。由于蒙元帝国的版图辽阔无比,那时,有数条美丽的丝绸之路跨越千山万水,使者和商队畅通无阻的东来西往,对于沟通中外文化交流起到了特殊的作用。从传播的内容去看,草原丝绸之路除了传输丝绸、茶叶等物品外,文化的传播、宗教的传播、各类发明创造和技术的传播,更为丰富、广泛和快捷。反映了草原游牧民族宽广豁达与兼容并蓄的民族性格。

草原丝绸之路也被称为“皮货之路”与“珠宝之路”。

元朝著名的大都和上都两京,成为各国商队汇聚之地。大都“外国巨价异物,百物之输入此城者,世界诸城无能与比”(《马可·波罗游记》)。1271年,意大利旅行家马可·波罗及其父亲、叔父从威尼斯出发,经中亚,沿丝绸之路南道进入河西走廊,考察了联系河西走廊与草原丝绸之路驿道上的诸多名城。经内蒙古额济纳入天德(今呼和浩特)从草原丝绸之路南道来到上都,于1275年觐见元世祖忽必烈。深得器重的马可·波罗奉命沿西南丝路赴云南及南洋一带巡视。曾经做过扬州总督的马可·波罗是第一个将中国向欧洲作出报道的外国人。

自汉代以来,河西走廊最西端的敦煌历来就是中原王朝与西域诸国交通的要冲。随着海上丝绸之路的快速兴起,雄心勃勃的元朝也将其贸易中心南移到海上。河西走廊不再热闹,敦煌莫高窟的开凿逐渐止于元朝。明朝嘉靖帝一声令下封闭嘉峪关,沙州民众内迁,丝绸之路上的莫高窟顿时凋零下来。

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