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范水河畔谒范源 | 作者:刘平

 大河文学 2020-09-15

范水河畔谒范源

作者:刘平

地名,是一个地方的地理坐标,是一种牵动乡土情怀的文化符号。它一方面记载了这个地方的演变轨迹,另一方面,它又寄托着一方民众的深厚感情,让人们通过记忆找到心灵的归属。每个地名都有一定的“乡愁记忆”,它虽是对一个地方的特指,但也是维系一个族群、一个部落的精神符号,是我们回家的路。

范水涟漪    置县千载

在中国,几乎没有哪个县的名字,会像这个县名一样,与它境内的人物和遗址联系得如此紧密,这个千年古县就是一一河南范县。
范县人说到“范”字,一定会提到一条河或一片草一一范水和范草。清光绪《范县乡土志》云:在旧县城东大潴潭有范水,碧波荡漾,涟漪悠悠,滋润一方沃土,因此,得名范县。《范县志》载:西汉初年(公元前206年)设置范县,因为南临范水而得名。“范”,在汉族文字学专著《说文解字》中是一种草,产范草的地方也称为范。小篆中范的字型是从草、从水。范县,自古境内水系发达,水陆丰茂,是我国典型的鱼米之乡。
《濮阳文史资料》:范县古城,业经三迁,春秋周定王时曾封晋大夫士会于范(今范县张庄乡东旧城村一带),始建此城。因士会为帝尧裔孙刘累之后,刘累夏时豢龙以事孔甲,故建城时以肖龙形。自汉高汉元年(前206年)置县后,历代多有修葺,甚为壮观。《续修河南范县县志》载:“河南范县旧城为晋大夫士会食邑。会之先刘累尝为御龙氏,故城建六门以肖龙形,东西为首尾,南北为四足。明洪武十三年(1380年),因河患城被冲坏,知县张允被迫北迁县治于金堤河北岸古城村。
北迁的范县古城,位于今范县城东12公里处,1964年4月,划归山东省莘县,今名古城镇。1957年,区域划分,范县县城迁于山东莘县樱桃园,成了全国唯一一个县城设在省界外的县。因城市发展需要,1995年在金堤河以南4公里处又建设了新范县县城。

晋国大夫    封于范邑

古老的范水是济水的一条支流,现在已经无迹可寻。有人考证,范水曾经流经范县老范庄附近,范县因范水而得名。而真正使范县名扬天下的,还是一位被称为范武子的古人。
据史书记载,春秋时期,晋国因皇权斗争,公子重耳在年轻时曾流亡国外19年。公元前636年,62岁的重耳在秦国的帮助下回到了阔别多年的晋国,终于如愿以偿地当上了晋国国君,史称晋文公(春秋五霸之一)。当时跟随重耳流亡的5个人中,有一个司空季子,就是士会,即后来的范武子,鞍前马后,一直追随着重耳。
公元前632年,晋国与楚国发生了一场战争,史称“城濮之战”(旧址在范县境内)。在这次战斗中,士会随晋文公一起出征,担任晋文公的“车右”,“车右”就是在战车右边保卫主帅的职位。“城濮之战”晋国大获全胜,士会在战斗中表现突出,立下了战功。

范武子,原名士会,晋景公时的晋国大夫。晋景公七年(前593),晋国派士会率军消灭了赤狄,因功分封于随,后称随会。公元前589年,晋联合鲁、卫伐齐,齐军败逃。士会因功改封于范,史称范武子。《新唐书.世系表》注:晋大夫士会封于随,后封于范,称范武子,建范邑。《新唐书·宰相世系》曰:“范氏出自祁姓,帝尧裔孙刘累之后。在周为唐杜氏,周宣王灭杜,杜伯之子叔奔晋为士师,曾孙士会,食采于范其地濮洲范县也,子孙遂为范氏。
范武子当年授姓之地一一范邑,位于今范县张庄乡东旧城村一带。在旧城村北,范武子后人世代居住的高码头镇老范庄村,至今有范武子墓。范武子封于范邑,对范邑影响深远,范武子的后人,就以他的封地为氏,称为范氏。因此,范县也是天下范姓公认的起源地,每年都会有来自世界各地的范武子后裔,前来寻根问祖,祭拜祖先。
2015年,为纪念这条已经消失的、让范县因此得名的古范水,当地政府将境内的孟楼河更名为范水河。饮水思源,人们看到“范水河”这三个字,自然就会想到范县名字的由来,从而找到当初出发的地方。

老范庄村     中华范源

带着对范源的敬仰,前不久,笔者与家人驱车50余公里,走近范县,拜谒范武子墓。
出濮阳市区沿濮台公路一路向东,过了高码头左转便是老范庄。老范庄是范武子后人的聚居地之一,据说,周围十几个村庄聚居着数万范姓族人。
老范庄村西,一座高大的石牌坊映入眼帘,古朴大气,雕刻精美,这便是修建中的范武子墓园一一范源。
穿过牌坊,迎面是一尊高大的范武子汉白玉雕像,通体白色,在视野开阔的田野间显得格外醒目。范武子面带慈容、祥和睿智,一派醇和气度,轩昂而可亲。神道两旁是18尊范姓历史名人雕像,庄严肃穆,栩栩如生。范武子身后是一座正在修建中的享殿,雕栏玉砌,古朴典雅。
享殿东侧便是范武子墓冢,墓前立有一通石碑,上刻“春秋晋国中军元帅兼太傅执政范武子公之墓”几个大字。款步墓园之中,有似徜徉在历史之间。怀古幽思,如风飒然。
范武子墓前是明代范中彦墓,墓前蓬蒿荆榛间立有四通明代御赐奉天诰命碑。由于黄河水患,碑体已深埋于黄土之中,仅有雕琢精细的碑首露出地面,显现着当年曾经的荣耀与辉煌。碑文为楷书,纤细中透着浑厚,飘逸中兼容凝重,文精字美,相得益彰,显现着当年范氏墓园的荣耀与辉煌。笔者尽可能靠近这几通穿越500年时光的巍峨石碑,希望它能带我走进历史深处,去追寻范氏家族的神秘往事。
据老范庄村支书范继林先生介绍,从范姓得姓起,范武子后裔就在老范庄一带生息繁衍。由于黄河水患,范姓族人搬走过几次,最后又都搬了回来,因为祖坟在这里,根在这里。

中华范姓   起源演变

在漫长的历史长河中,范县土地肥沃,水草丰茂,气候宜人,这里较早定居的先民枝繁叶茂,绵延千年。其中,范姓、顾姓、秦姓、姚姓始祖,均居于此,以后累世繁衍,播迁四海,延及海内外。范县,也因此成为四海守望的范、顾、秦、姚四姓的发祥地。

范姓以邑为氏,是晋国六卿之一。据《古今姓氏书辨证》《元和姓纂》所载,周成王灭唐,迁之杜邑(今西安东南),称杜伯。周宣王杀杜伯,其子隰叔奔晋为士师,其玄孙士会担任晋国上军主将,后因功升为中军元帅,执掌朝政。士会先得到封邑随(今山西介休),后来又得到封邑范(今河南范县),所以又称随会、范会,死后追谥武子,子孙遂以封邑范为姓,称范氏。范姓尊范武子士会为范姓的得姓始祖。
记得几年前笔者拜谒范武子墓时,在范源遇到范武子文化研究学者,范县工业和信息化局副局长范道德先生。范道德是范武子第94代孙,当地公认的范武子文化研究权威,如今是世界范氏宗亲联谊会常务理事、世界范氏宗亲联谊会范县联络站站长、河南范县范氏宗亲联谊会秘书长。范先生看上去50岁左右,人很精神,身材高大,腰杆笔挺,看上去像一位脱去戎装的将军,但说话却慢条斯理。
“公元前593年,士会消灭了赤狄,因功被任命为中军元帅并加太傅之号,封于范邑,士会的子孙便以范为姓。因比,公元前593年,被公认为范姓的立姓之年。”范道德说。
范姓出自祁姓。据《古今姓氏书辨证》及《元和姓纂》所载,帝尧裔孙刘累事夏王孔甲,赐氏御龙,后迁鲁山(今河南鲁山县);至商为豕韦氏(居河南滑县);商末国于唐(今山西境内),周成王灭唐,迁之杜(今西安东南)为杜伯;杜伯无辜被杀,其子隰叔逃往晋国。隰叔曾孙士会,任晋国上军主将,公元前593年,因功升为中军元帅,士会先得到封邑“随”(今山西介休),士会的后人中,有一部分以“随”为姓,成为今天随姓的来源,士会也是随姓的始祖。后来士会又有了封邑范(今范县张庄乡旧城村一带),称范士会。士会的儿子士燮以封地名字“范”为氏,称范氏,死后追谥武子。

刘范共祖    同宗同源

士会不仅是范姓的得姓始祖,也是刘姓一支的先祖之一。

据史料记载,晋襄公去世后,上卿赵盾派士会出使秦国,迎公子雍继位。不料,赵盾又改立公子夷皋为君(晋灵公),出兵打败了秦国护送公子雍回国继位的卫队,士会逃亡到了秦国。后来,晋国因为担心秦国重用士会,便派人将士会接回了晋国。士会在返回晋国时,由于怕受到迫害,就将其中一个儿子留在了秦国。这个儿子后来取“留”之意,改姓为“刘”。战国末年,这支刘姓后裔中,有一家人迁到了今天的河南开封,不久又搬到江苏沛县的乡下。再后来,这个农民家庭出了个皇帝名扬天下,就是汉高祖刘邦。
范姓是帝尧陶唐氏后裔,出自祈姓,起源于春秋时期晋国著名政治家范武子。范武子的后裔以封邑为姓。晋静公二年,范姓迁入魏、秦,南阳一支形成望族。秦汉以前有范氏南迁。唐乾符元年,今豫北大族范坤,举家徙居杭州,后移南京,再徙福建宁化,成为范氏入闽始祖。当代范姓 460余万人,河南是范姓第一大省。
范氏文化是华夏文化精华部分之一,2600多年来,以“晋国大夫第,数代宰相家,陶朱富敌国,文正家声远”而闻名古今中外,以“恭谨谦让、舍就是得,鸡黍诚信,先忧后乐,宽恕责己”的家风世代相传。如今,已百世同春。士会作为刘姓重要一支的先祖,还受到世界刘姓人的祭拜。据说,在河南鲁山世界刘氏宗亲博物馆里就塑有士会的塑像。
范武子一生谦虚谨慎、不骄不躁、严于律己、宽于待人,受到人们的敬重。前几日在《国语故事》《左传故事》里看到几则范武子辞职、范武子教子的故事,读来耐人寻味。士会的去世时间,史书并无确切记载。相传,范武子去世后,自范邑东南、东北、西南、西北四个城门同时出殡。如今的高码头乡老范庄,即是他的四处墓葬地之一。
2005年5月26日,《范氏宗亲联谊会暨范姓始祖范武子受姓2600年纪念大会》成功举办。自2005年以后,范氏宗亲巡根活动每年不断。2007年10月15日,台湾范氏宗亲代表团一行80余人,千里迢迢来到范县范源,寻根祭祖,祭拜祖先。
每个人都有自己的祖先,每个人都有自己的精神家园。如今,历经2600多年风雨的范武子墓,仿佛一颗巨大的心脏,源源不竭地提供着源头活水和力量源泉,已日趋成为范氏子孙共有的精神家园。

作者简介:刘平,男,祖籍河南商丘,现供职于中原油田。中原油田作家协会会员,濮阳市作家协会会员。《河南思客》签约作者。

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