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1790年，乾隆皇帝八十大寿，朝廷召集各地戏班进京祝寿。安徽戏班率先进京的是受到盐商资助的三庆班，他们的戏曲调优美，剧本通俗易懂，生活气息浓厚，受到京城观众的热烈欢迎，一炮打响，就此扎下根来。消息传回江南，“四喜”“和春”“春台”等徽班也相继北上，这就是史上所称的“四大徽班进京”。 嘉庆、道光年间，湖北的汉调艺人也来到了京城，搭入徽班唱戏，把用湖广音演唱的皮黄腔带入了徽班，促进了“徽汉合流”。京城的秦腔、昆腔等演员逐渐也搭入徽班，使徽班的腔调、剧目更为丰富。在这一过程中，逐渐形成了以西皮、二黄两种腔调为主的唱腔音乐，唱、念、做、打的表演形式随之逐步完善。在剧目方面，从徽调、汉调、梆子、昆曲等继承下来的传统剧目，经过演唱实践，舞台表演更趋于细腻和精致。于是，从18世纪末到19世纪中期，经过几十年的孕育，一个新的剧种终于诞生了，因为出生地是皇城北京，因此被称为“京剧”。
清朝同治、光绪年间，京剧迎来了第一个繁盛期，各个行当人才辈出。一提到京剧的行当，大家自然就想到生、旦、净、丑，不过早期的京剧可不止这四个行当。京剧早期有“十行角色”，根据其性别、性格、年龄、职业及社会地位的不同，经过多年不断地整理和归纳，才最终确定为生、旦、净、丑四个行当。 其中的净行，俗称“花脸”， 又叫“花面”。脸上勾画脸谱，扮演男性角色。净行扮演的角色大都是性格偏激、气质异常的人物，或是粗犷豪迈，或是阴险凶残，或是刚烈耿直，或是鲁莽诚朴。
而丑行，则俗称“小花脸”。在京剧中，脸谱主要出现在净行和丑行这两个行当中。脸谱是京剧演员面部化妆的一种特殊形式，是用抽象和象征相结合的夸张手法，鲜明地表现某些人物的面貌特征，以图案化的脸谱揭示人物的类型、性格、品质、年龄等综合特征。京剧脸谱吸收了徽、汉、昆、秦各个剧种的精华，顺应着观众审美观念的变化，逐渐形成其特有的艺术风格。 京剧脸谱的图案及脸谱颜色的运用，都起着表现剧中人物个性的作用。京剧脸谱图案纹样丰富，从五官结构上可把脸谱图案划分为：眉窝纹、眼窝纹、鼻窝纹和嘴窝纹。
除了从五官结构上对一个人物进行具体刻画，还有用某个简单符号代替复杂个体，以抽象的图形解析某个角色人生经历的离形图案。这类图案具体而言又可分为两大类：具象类图案和抽象类图案。具象类图案即为各类具体的事物，大到日月星辰，小到花草鱼虫，无所不有。抽象类图案则多为一些云纹、水纹、火纹等。 京剧脸谱按颜色划分，可以分为红脸，绿脸、蓝脸、白脸、黑脸、黄脸、紫脸、金银脸等。关于京剧脸谱的颜色，行里有个顺口溜：红忠紫孝，黑正粉老；水白奸邪，油白狂傲；黄狠灰贪，蓝勇绿暴；神佛精灵，金银普照。
什么意思呢？意思是说，京剧脸谱的颜色代表着不同角色的不同性格，如红脸代表忠义，紫脸表示孝顺，黑脸表示正直，粉脸表示德高望重，水白脸表示奸诈邪恶，油白脸表示狂傲自大，黄脸表示狠毒，灰脸表示贪婪，蓝脸表示勇敢，绿脸表示暴躁，金银脸则表示神仙和妖怪等。
如今，京剧作为国粹，已经成为国家级非物质文化遗产，而与之相关的京剧脸谱，也成为一项独立的非遗，以工艺美术的形式展现在世人面前。 |
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