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夹缝中求生存 盘点春秋大乱斗时代 那些无力抗争的小诸侯国。杞国是中国历史上自夏代到战国初年的一个诸侯国。西周初在湖北分封的一个姬姓诸侯国,故地在今湖北省随州等地区,又名曾国,国君始祖为周朝开国大将军南宫适(括),随国是西周初期周天子分封镇守南方的重要邦国。商、周时期诸侯国。廖叔安为西蓼国开国国君,其后人以国为姓,称廖氏...
纵观东汉近二百年的历史,曾先后设立过三个都城,分别是雒阳(洛阳)、长安和许昌。相较于长安,洛阳更有利于维护刘秀自身的统治稳固。刘秀选择洛阳也有向天下展示其王朝正统地位的意味。然而,刘秀没想到即便以地理位置如此优越的洛阳作为都城,也未能保证东汉王朝的千秋万世。董卓因此迫使献帝迁都长安。因为董卓迁往长安后,一把火将洛阳烧...
广胜寺壁画:流失海外的佛教艺术瑰宝。广胜寺不仅是佛教东传中国最早的几座寺庙之一,更是以其独特的壁画艺术闻名于世。尤其是“广胜三绝”中的水神庙元代壁画,更是被誉为佛教艺术的瑰宝。水神庙南壁东侧的“大行散乐忠都秀在此作场”壁画,以其细腻的人物刻画和传神的表现手法,成为中国现存唯一一组不以宗教为内容的壁画孤例。虽然这两幅壁...
最重要的是,在这一时期,工匠们在青花矾红彩的基础上,继续烧造除了彩瓷品种——斗彩,这种釉上彩和釉下彩相结合的产品,不仅深受当时市场的喜爱,更是成为成化瓷器的一个代表性品种。早期的成化青花无论是胎釉、还是器型、纹饰,与宣德青花都非常相似,以进口青料入器,色泽浓丽,且伴生有黑铁结晶斑。先以釉下彩的形式,勾勒出青花图案轮廓...
战国玺印中的鸟虫书,是玺印艺术中的一个亮点,深受篆刻家的喜爱。战国玺印的印面,大都不满白,留有红地,以显示文字的精美。满白文印,即印面文字布满,不留红地,在战国玺印中较少见。战国玺印的印背文字,多为阳文,笔画细如毫发,结体宽扁,与印面文字风格迥异。战国玺印的质地,以铜质为主,也有玉质、银质、金质、铁质、陶质等。战国玺...
隋朝宫城,比紫禁城还大六倍。郭城居中正北的位置是宫城,毗邻宫城南侧的即为皇城。宫城北面是郭城之北的大兴苑,这里既是皇帝的游猎区,也是宫城北部的防御地带。皇城位于宫城之南,隔一条东西向的大街与宫城相望。皇城和宫城位于神都洛阳西北隅至高之处,宫城位于皇城之北。宫城名为紫微城,东西2100米,南北1840—2160米,总面积约4.2平方公...
一般而言,我们习惯将其划分为初唐时期、中唐时期和晚唐时期。唐代越窑青釉花瓣口碗。烧成瓷器的胎质较为粗松,胎色呈灰白,胎与釉的结合并不紧密,比较容易剥落。这种窑具进一步提升了越窑产品的品质,使瓷器在窑炉内烧造时,极大避免了飞扬其的炉灰粘黏到器表的釉层上,从而是的瓷器表面更加光滑匀净。从釉色上看,此时的青瓷釉色仍然有些偏...
浅谈明代景泰蓝器的风格演变与工艺创新。明代晚期,即嘉靖、隆庆、万历年间,是景泰蓝工艺的巅峰和创新时期。这一时期的景泰蓝器在制作工艺上达到了炉火纯青的地步,器物的整体风格也显得更加富丽堂皇而充满创意。明代不同时期的景泰蓝器在器型、图案设计、色彩运用和制作工艺等方面都呈现出鲜明的特点。从初创时期的朴实无华到成熟时期的华丽...
1996年,位于山东青州的龙兴寺遗址,出土了一批令人震撼的佛教造像,这些造像数量众多,艺术价值极高,被誉为“青州风格”。青州龙兴寺的历史可以追溯到北魏时期,是一座延续800多年的著名佛教寺院。首先,它们弥补了中国佛教艺术研究中对北魏和隋唐之间,特别是东魏和北齐佛教艺术研究实物资料的不足。它们揭示了青州龙兴寺的辉煌历史,也反映...
山西汾阳圣母庙:壁画中的明代宫廷生活掠影。而壁画中的圣母形象和宫廷生活场景则进一步强化了这一信仰的象征意义和文化内涵。除了艺术价值和文化内涵外,山西汾阳圣母庙的壁画还具有重要的历史价值。山西汾阳后土圣母庙的壁画以其精湛的技艺和丰富的文化内涵为我们展现了一个充满富贵与华丽的明代宫廷世界。通过对这些壁画的深入研究和细致观...
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