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最春天‖老君庙会、愚人节和爱家乡

 益博社会工作 2020-09-15

          益起爱‖十六记

         最春天‖老君庙会、愚人节和爱家乡

         4月1日 ,多云,周日,二月十六

         南阳益博社会工作服务中心  王玉

        六点半,不凉不燥,除了一层簿霾,一如往常,鸟鸣啾啾,太阳在片状云彩的后面,从卧龙岗东往岗西穿越,两边的树和油菜花在春风的摇曳下迅速生长,春耕的土地散发着特有的泥香,田野里不时鞭炮的声音。

         一

        早晨起来,头有点懵。行走的卧龙岗余沟回回转转的乡间小路上,想起昨天晚上做了一夜梦,赶二月十五老君庙会。

       日有所思,夜有所梦。昨天晚上在床上看书的时候,临睡时想起二月十五。对我们来讲,农历二月十五是个极特殊的日子。我的老家贾宋镇有个老君庙村,离我家大徐营村七八里的样子,二月十五是老君庙会正式开始的日子。

          而老君庙会是贾宋庙会中惟一在一年内举办两次庙会的庙宇。一次在农历二月十五,传说是老君的生日;一次在六月十五,传说是老君得道日。这也是贾宋庙会的骨干之一,在南阳庙会上具有很重要的地位。

         那时候,有时小学还放一天假,不然的话,小孩中午吃饭都是问题,因为能去的家长都去赶老君庙会了。

       上初中以后,很少去。但在小学以后是自己去的。我们两个村都吃疆石河的水,距离不是问题。走路或者坐别人的拖拉机,或者骑一个二八自行车去。

        庙会之日幽蓝的晨曦刚刚退去,不等旭日跃出枝头,村里的男女老幼便会打扮一新,走出沉睡的老屋,三五结伴,向庙会会场涌来。集镇内外,街巷阡陌,沟坎场埠,到处充溢着色彩各异、新旧不一的帐庐和人群,犹如波涛汹涌的海洋,鼓乐声、呼喊声、嘶鸣声不绝于耳。农器家具、衣服布匹、鞋帽百货,鳞次栉比,小吃摊点摆满会场。

        庙会期间,真可谓车水马龙,热闹非凡。人们都说老君爷灵,庙香火极好,不仅庙大殿几进,对面还有戏楼,中间一个大广场。而庙门前的烟火鞭炮堆成小山,烟火缭绕,人头攒动,人声鼎沸,十里八村,甚至更远的人们都从四面八方围洒过来,不断的聚集交汇,形成了人山人海的壮观景像。

        二

        南阳的独特文化基因和社会状态,催生的庙会景观不仅作为一个载体,在发展地方经济、传承传统文化以及旅游经济的开发上起到了积极作用,更重要的是一个乡村凝聚、社会发育、文化自信的一种固化剂。

        当我在看一位乡长对乡村振兴的深度思考和泣血呼喊时,反思我们的乡村在哪里?

        站在卧龙岗的最高处,回望,看乡村还是那个乡村,亦不是那个乡村的样子。

        人是社会的人,社会最活跃的细胞。人瞬间会产生无数念头,这无数念头在瞬间内相生相制,最后一个核心念头统领诸念头,人的肉身最后被这个核心念头指导并支配。这无数的念头来自身体的无数细胞,人的觉知力有很多级别,级别越高瞬间细胞相互链接的区域就越大,区域中每个细胞的能量状态呈现出了每个不同的念头,瞬间的无数念头,来自于身体的无数细胞。最核心的念头来自于振频最高的细胞。

       人是社会的一个细胞,地球是宇宙的一个细胞。每个人的念头都有可能成为宇宙的核心念头,你的生命状态,一定会影响宇宙的念头。

       其实,乡村只是人们的一个居所。而文化凝聚力的回望,不正是这些如庙会一样的风俗民俗在驱使和助推人们的和合吗?到什么山上,唱什么歌,不就是这样吗?

       恩格斯讲,人类和大自然的和解,人类自己的和解,才是这个世界最核心的使命。那么社会工作是不是可以扮演更重要的平台和载体使命,方法和技巧价值。

        三

        一上午就在卧龙岗岗坡上来来回回,看着清明节前祭扫的人群,流向这里纪念和哀思。

       人们在一个节日里,有一种发自内心的群体性自觉,这就是风俗和文化的力量吧。

        更多的是一种生命的教育,一种接续努力好好生活的宣誓,如此自然,在乡间坟头,在墓园,都是为了忘却的纪念。

         这种仪式感,似乎是一种感应。前天听王翀讲量子纠缠理论,我觉得有一定道理,人的第六感是否存在,这种感知如果被证实,那么人类在认识自我的道路上,将向前迈进一大步。

        从来没有不付出的得到,社会工作的终极意义也是让每一个社会细胞被感知、被关照、被互动,从而让一切变得符合我们的观点。

         清明节的意义和价值就是给人们一个载体和平台,去感恩,去回顾,去烦思,去热爱,让两个世界的人都满意,每一个灵魂都有安放的地方,就好。

        四

       今是天愚人节。这个从19世纪开始在西方兴起流行的民间节日,不是法定节日。在这一天人们以各种方式互相欺骗和捉弄,往往在玩笑的最后才揭穿并宣告捉弄对象为“愚人”。

        玩笑是生活的调味剂。玩笑鲜少恶意,但个别开得过大而引起人们的恐慌和违和就不不好了。但是开玩笑,往往是自己认为亲近的人或者关系好的人才开。因为关系的亲密和疏远源自两个人心底天平的衡量,所以不确定性或者不平衡是客观存在的。

         互联网,让这个节日充满幽默和欢快,有防骗秘笈,有愚人搞怪,不一而足。有惊喜,生活就不平淡。但过犹不及,需要注意的是玩笑只能开到中午12点之前,这是约定俗成的严格规定,过了钟点还开玩笑的人会立刻碰钉子,自找没趣儿,那肯定是比被他取笑的人还要大的傻瓜。

         在我上班三年后的愚人节,张国荣不幸离世。人们对这个歌手和演员的宠爱,仍在延续,这是一种直抵心灵的怀念,每年都有一个张国荣的歌声,或者听当爱已成往事,仔细回味,别有滋味。

        爱,存在即被感知。

        五

        想着下午没事了出去转转,大好春光。在一个地方呆的久了,就有了陈旧感,但其实我们是从一个烦的地方到另一个被别人烦的地方,像一个围城,进进出出。

        南阳的城市印象,我始终都心怀骄傲,不必比城市的框架有多大、轻轨有几条,不必比城市的楼有多高、有多摩登,你所在就是最好的存在。

       这个论断,我不知道是否正确,是不是有一点唯心论的味道,但你植根这里,就要爱家乡,家在哪里,乡就在哪里。

       一家带着孩子去如意湖、白河转转。春日出游,是一个在最好的年纪看最好的时光的绝佳选项。

        如意湖,取名吉祥如意,在新闻中心之怀,在独山之南,白河之北,湖面状若如意,绿化设施一步一景,自然不一样。在湖水石头上站立,在临河桥面上观瞻,在儿童游戏前玩耍,不挤,但人不少,老人带孩子的多一些。

        白河的一带,热闹繁华地方太多。穿过中州路的老城路口,看见琉璃阁正在维修,梅城公园去过多次。只好到光武大桥附近,那里各种花次第开放,有树有水、有花有草、有桥有亭,布置的井井有条,看着舒心。

        不管是紫金花、玉兰、海棠、梅花,还是钓鱼、照相、带孩、遛狗,还是跑步、出游、聊天,在白河之滨瞭望对面的波光粼粼,在花海林茂之中仰望天空的湛蓝乳白,都有点趣味。

        六

        文武之道,一张一弛。

        半日忙碌半日闲适,得其时,得其势,就是最好的内心自觉。

        春天最美,也最已逝。四月一日,公历纪年已进入第二季度,时间不等人。

        只想说,四月,你好!

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