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【云说家风《易经》篇】明夷卦(第36卦):帮孩子立下大志就是完成了教育的90%,剩下的10%很简单(第139篇·总第2667篇)

 微国学 2020-09-16

更正:昨日【云说家风《易经》篇】晋卦(第35卦)应为:明夷卦(第36卦)。特此更正,深切致歉。

张建云

【云说家风·《易经》篇】第139天。

不谈政治。

按照中国人的年龄计法,特朗普71岁出任美国总统,菅(jiān)义伟72岁出任日本首相,而拜登79岁才开始竞选美国总统。常人担心的是这拜老爷子若当选了能坚持8年的执政生涯吗?

曾经一度觉得自己老了,快50了。如今与这几位老先生比起来似乎我还处在不谙世事的小学高年级呢!

后来我想起,中国人的老年创业精神也不逊美日。姜子牙七十二岁开始经商,卖笊篱、卖面粉、开饭馆、卖牛羊,虽然宣告失败,但就此开悟,走了一条比竞选总统更为艰难的路——隐居山林、直钩垂钓,迎来西伯侯姬昌的青睐,辅佐文王、武王两代人罚纣,大业终成,分封天上神仙。

于当代还有一个更“老夫聊发少年狂”、白手起家的创业者,2016年就83岁的周家礽(réng),比褚时健还大了10岁,而且与他一起创业的另外4个合伙人平均年龄也都超过了80岁,被媒体称为“80后”创业天团。提及这位老先生曾经的产品也不是特别陌生——“康王洗发水”。

古今中外都有奋斗的榜样了,80岁之前谁再说自己老了,应该摸摸脸颊是否羞得发烧了!

为什么这些老者不服老呢?

答:因为人家从来没认为自己老。

为什么本来已经老了却不认为自己老呢?

答:心里有大志。

明夷卦第三爻(九三)的爻辞:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。

明夷,是和光同尘、韬光养晦、待成大业的意思。南狩(shòu)就是南巡。谁去南巡?周武王。从陕西到河南确实算是南巡了。周武王为啥要南巡?想讨伐商纣,拯救黎民于水火之中。狩,有3个意思:1、冬天打猎;2、放火烧山以围猎;3、帝王视察诸侯所守卫的地方。

不管是哪个意思,周武王反正是准备南巡了。而这次南巡不巡则以,一巡必成。这是从父亲周文王开始两代人的心愿。所以叫“得其大首。”

什么是“不可疾贞”?

疾,是迅速、猛烈的意思。如疾风劲(jìng)草。贞,是自己内心纯正的心愿、品性和操守。不可疾贞,是不可以过早地把自己的意图暴露,不可以轻举妄动,不可以急功近利。

《吕氏春秋》曾记载当年武王伐纣的情形。武王派人刺探殷商的动静,探子回到岐周禀报说,殷商大概要出乱子了。

武王说,乱到什么程度?

那人回答说,邪恶的人胜过了忠良的人。

武王说,不是时候。

那人又去刺探,回来禀报说,它的混乱程度加重了。

武王说,达到什么程度?

那人回答说,贤德的人都出逃了。

武王说,还不是时候。

那人又去刺探,回来禀报说,它的混乱很厉害了!

武王说,达到什么程度?

那人回答,老百姓都不敢讲怨恨不满的话了。

周武王拍案而起,下诏即刻讨伐纣王!

成就任何大业的必备的条件:心有大志。所以孔子说:“南狩”之志,乃得大也。

立志是个很神奇的东西,心里有志就站得高,就走得远,就活得长。没有志就烦恼,就痛苦,就唠叨,就抱怨,就浑身是病、混吃等死。



明夷卦的第四爻(六四)爻辞:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。

左腹,说得是心,因为心在左面,且左为阳,阳表示活动、活力、发展。入于左腹,是要了解对方的真实想法,这就叫:获明夷之心。于出门庭,说得是知己知彼、权衡利弊得失后所做出的选择。所以孔子说:“入于左腹”,获心意也。

据说第四爻这段文字既是描写武王伐纣的谨慎与智慧,也说得是商纣王的叔叔箕子和纣王的哥哥微子,识得纣王昏庸无道、骄奢淫逸,自知大势已去而纷纷离开的明智之举,也叫:于出门庭。

纵观历史,反思当下,在教育中没有比立志更重要的事。作为家长,帮助孩子立下大志 就是完成了教育的90%,而后再为孩子培养良好的习惯,有正确的价值观和是非观,基本大业可成。前提是,做父母的要有志,先放下短视频、朋友圈和手里的酒杯,梳理一下后半场的生命何去何从,谁也别说自己老了!



今天解读的原文是:

1、《易经·明夷卦》爻辞:

第三爻(九三)的爻辞:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。

第四爻(六四)爻辞:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。

2、《易经·象传·明夷卦》:

“南狩”之志,乃得大也。

“入于左腹”,获心意也。

张建云 

天津家风研究院院长。 

作家、国学学者、《中国家风》主编、天津市政协委员。 

曾任中央党校国学签约主讲人,现为全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。 



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