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本文字数：1340字 阅读时间：5分钟 读孝平先生的诗，让人感到有一溪真情从句中溢出，使读者深深地受到感染，得到享受。 《寒来母唤回家搬花有作》：“老母单居愿种花，邻来每自向人夸。莫言凡卉无情感，我愧陪亲不及它”。这首小诗记述的是天凉后，诗人为母亲搬花的故事。这本是一件平常事，诗人却在“情”字上下足了功夫，使小诗充满了正能量。首联“老母单居愿种花，邻来每自向人夸”。描绘出母亲虽年老独居，却有着积极的心态，对生活充满着热情，把自己精心养的花卉向前来串门的客人夸耀，与邻里共享生活之乐。短短14个字，蕴含了丰富的内涵，一个开明、爽快，对生活充满信心的乐观老人形象跃然纸上，让读者感到十分亲切。尾联：“莫言凡卉无情感，我愧陪亲不及它”。诗人把情“正意”“反说”，引出反思。诗人发问：谁说平凡的花卉没有情感？是花天天陪伴着母亲，为她带来了独有的快乐。从孝道角度说，我这个儿子“不及它”。花是植物，是无情感的，诗人巧妙地“赋物以情”，“赋物以生命”，并以此作为参照系与“我”做对比，得出“我不及它”的结论。实际上，诗人是用“我"的反思引发社会的反思，以小博大，将孝道与亲情提升到一个新高度。 诗有诗情，诗中无情就少了灵魂。但情必须是由心而发，心有所动，才出好句，才能打动读者。没有思想的触动，没有心灵的感悟，没有理性的思考，人云亦云的说辞，只能是应景之作。孝平先生深知此道。如他的《元夜情》：“上有高堂下有娃，元宵过后要离家。夫妻共赴先前约，汤圆端起落泪花。” 这是一首写农民工过完春节即将离家的诗，诗圈里同主题的作品很多，要想写出精彩，必须满足两个条件。一是要有真情实感；二是要有新的立意，这两个条件此诗均具备。首联 “上有高堂下有娃，元宵过后要离家。这是写实，字里行间充满了对打工者生活艰辛的同情与怜悯。但诗人没有仅仅拘泥于以实写实上，而是在转句留下了伏笔：“夫妻共赴先前约”，这个“先前之约”是什么？诗人没有点明。这是诗人的高明之处，这样就给读者留下了想象的空间：是要盖一栋新房？是要为孩子挣足学费？还是要为父母治病、养老？转句客观上拓展了诗意的空间，留下了咀嚼的余地。这也是诗人所要的效果。无论是哪一种“先前之约”，都是点燃了未来生活的火种，激励着打工者为实现“先前之约”的梦想，执著地砥砺前行，即使暂时“汤圆端起落泪花”也是值得的。诗写打工者是个社会大主题，如何把握好时代特征，写出新意不是每一个诗人都能做得到的。笔者欣赏孝平先生诗的原因也在于此，他的诗总能以情为先，给人以希望，给人以思考与启迪，这是十分难得的。 不仅写社会主题的诗作要有情的投入，写景状物的诗尤其要有情的渗透，从审美的角度表达情感，让读者诗句中得到享受。“千年竞诵赠汪伦，泾县桃花岁岁新。骚客今何缘分浅，此潭不复旧时深。”这是孝平先生所写的一首游历诗《 过桃花潭》。大家都熟悉李白的《赠汪伦》，作为诗人行至此地，自然也会想起那句脍炙人口的：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。《过桃花潭》紧紧扣住这一主题，并由此生发开来，把事、景、理都融入情中，写出了精彩的诗句。“千年竞诵赠汪伦”是用典说缘起；“泾县桃花岁岁新”是说时代的变迁，今时不与古时同。怎么不同呢？“骚客今何缘分浅，此潭不复旧时深。”，按李白所说：桃花潭水千尺之深，也没有我与王伦的感情深。现在潭水变浅了，所以“缘分”也就自然浅了。用一个“浅”字，对李诗的“深”字，却又归在“情”上。整诗起承转合，意脉联动，一气呵成，且诙谐幽默，妙趣横生，达到了奇妙的效果，这充分表明，孝平先生在诗的造境，表意、与主题的提升上有较深的功力。 （梁孝平：山东即墨市诗词学会常务副会长，《即墨诗词》执行主编） （作者：周学锋，中华诗词学会会员、《诗刊》会员、红叶诗社会员） |
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