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村庄记忆之八 冬节十天是新年 作者：逸野 朗诵：wind    冬节十天是新年，八九不离十。乡亲们说，大米一贵谷子就浮价，绝对准。在村里，元旦就是提醒春节快到了，要做的事情赶紧做，田头地尾的农活，不能拖。检视一下年头的计划，哪些达成了，哪些还留着手尾，也差不多是总结的时候了。过日子要有计划，俗话说：“吃不穷，穿不穷，不会计划一世穷。”  乡间有很多俗语，代代相传。勉励后生勤快的“早睡早起，存谷堆米；晚睡晚起，锅头吊起。”太阳晒屁股也不见下地，老人教训说：“学勤三年，学懒三天。”没有永远贫穷的人，只有一世懒惰的人，“穷鬼无奈勤鬼何”，贫穷也是暂时的，“人穷志不穷，蟒蛇脱壳变成龙。”  客家人崇尚读书，自古以来，晴耕雨读蔚然成风。“家有千金，不如藏书万卷”“刀不磨生锈，人不学愚钝”“养子不读书，不如养头猪”“读书肯用功，茅寮里面出相公”“补漏趁天晴，读书赶少年”等等，这一类的俗语很多 。我小时候，父亲就常常对我说：“读书明理，读书的人和不读书的人，就是不一样。”我好奇地问：“有什么不一样呢？不都在这村子里吗？”父亲笑笑，意味深长地说：“终究是不一样的，以后你就知道了。”事实证明了我父亲的先见之明。 “前人种树，后人遮荫。前人种竹，后人享福。”奉献和牺牲，如此平常。“田螺为子死”，穷其一生的努力，为的是给后人创造更好的生存环境。自古如此，天性使然，也是责任担当。  有矛盾了，闹别扭了，会说话的叔婆好言相劝：“一碗水端平”不容易哩，一家人一个屋檐下，“公说公有理，婆说婆有理”，有时冲撞也难免，你看“洗碗还会磕碰”，“手指伸出有长短，莲花出水有高低”，哪有绝对公平公正的呢？ 劝解大姑娘会说：“男人就怕投错行，女人就怕嫁错郎”，可要慎重了。开导后生哥会说：“男人走四方，不到长城非好汉”。无论是女儿嫁了个好人家，还是男儿加官进禄风光体面，都要常回来看看，“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”，再怎么样，也是生身父母骨肉至亲。  如果不尽人意，也没什么大不了，“大寒过后是立春”，“留得青山在，不怕没柴烧”！家，永远是你最后的退路。 对我有着深远影响的一句话是：“除死无大灾”。这是在我遭遇困境的时候，母亲对我说的。人生除了生死，其他都是小事。活着，就有希望，“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，说不准“摔跤捡个金元宝”，好运气说来就来了。  就像这2019年的新年，不管你有没有准备好，就是来了。我代表全村人民，对您道一声：新年新喜，万事大吉！合家欢乐，幸福安康！ 逸野 2018年12月29日 赏析（首席评论员自然得天真）：
语言是一个民族的血脉符号，是相互交流、传递感情的重要工具。而谚语则是语言长河里的珍珠，言简意赅、通俗易懂、说理性强，真正具有一字千金的作用。 逸野发来《村庄记忆》第八篇《冬节十天是新年》，我称它为“语言篇”。里面就引用了大量的客家谚语，读起来不仅朗朗上口，而且格外亲切，不觉间就用客家话念了起来，因为，这些谚语确实是用客家话来读才会更有韵味，更加吊味。我相信逸野在写的时候为照顾普通话的原因，应该是省去了许多用普通话读来不太顺口的客家谚语，否则真的是要洋洋大观了！ 记得去年去梅州党校参加培训的时候，党校的古国清副校长曾骄傲地说：“客家话是古汉语的活化石，用客家话念唐诗最押韵”，为了证明这个理论，古校长现场点了三个母语分别为广州话、潮汕话和客家话的同学念了同一首唐诗《静夜思》，其中，我则是代表客家话的那位同学，也许是离家久了，又或是兴宁话与梅县话的差别，古校长自己又用标准的梅县松口客语加念了一遍，结果客家话胜出。因此，也就不难理解客家谚语有多好听了！ 对于客家方言，历代的客家人都是用性命在坚守的，我们常说：“宁卖祖公田，莫忘祖公言”！事实上，作为客家民系的认同标志，它也是区分是不是真正客家人的起码标准！比如，当得知对方也是客家人时，通常大家就会自动转入到客家话的语境中来，乡音起处，情自浓时，再没有什么能够比得上我们之间“食一条水”的感情了！只是，随着围屋的畅开，大量的客家后人正源源不断从大山走出，散落世界各地，客家话正成为衰落最快的语言之一，许多像我这种成家在外的游子，最尴尬的事情，莫过于自己的后代不会讲客家话，每每想起，都有愧对祖先的感觉！只是事到如今，也是“屈尾牛——矛法了”（断了尾巴的牛，摆不起来，意为没有办法）！还好，客家方言的传承还有庞大的群居基础，以及有一大批客学家的热心保护，相信它仍将绵延不绝，继世流长！  |
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