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前文介绍了《水浒传》中九纹龙史进的历史原型，本文要说的是史进这一人物在早期水浒故事中的由来和演变。九纹龙史进这个名字在文艺作品中首次出现，是在宋末元初时期无名氏所撰的话本《大宋宣和遗事》当中。 在该书中，北京留守梁师宝命县尉马安国押送十万贯金银珠宝前往京城送给蔡太师，却在五里营堤上田地里被劫。事后，马安国来到南洛县报案。经过一番调查，终于查出此事是郓城县石碣村的晁盖、吴家亮、燕青等八人所为，捉拿晁盖等人的文书也很快送到了郓城县。 郓城县押司宋江收到文书后，偷偷连夜来到石碣村，将消息告诉了晁盖等人，晁盖随即逃走。到了第二天天明，宋江才派董平前往石碣村抓人，晁盖等人早已不见踪影。 此后，晁盖等八人与杨志等十二人来到太行山梁山泺落草为寇。为了感谢宋江的救命之恩，晁盖派刘唐来到郓城县，并将一对金钗送给宋江作为答谢。谁知金钗却被宋江的相好阎婆惜抢走。 宋江将阎婆惜杀死，被官府通缉，逃到了九天玄女庙，在香案上看到一卷天书，其中有三十六个人的名字，名曰三十六天罡，排在第五位的就是九纹龙史进。此后，宋江带着朱仝、雷横等九人来到梁山泺，但此时晁盖已死，宋江被推举为首领，九纹龙史进则跟随宋江一起率领部众起兵作乱。 在《大宋宣和遗事》中，史进这个人物并未出场，事迹也非常模糊。而在稍晚出现的龚圣与所撰的话本《宋江三十六人赞》中，九纹龙史进的名字也赫然在列，是以宋江为首的三十六人中的一员，但排名却跌落至十七位。与《大宋宣和遗事》相比，该书也仅仅多出了一段描述史进的赞辞：“龙数肖九，汝有九文，盍从东皇，驾五色云。”从这段赞辞中，可以依稀看到这一人物与史进的历史原型史斌之间的关联。 总体而言，无论是在《大宋宣和遗事》还是《宋江三十六人赞》中，九纹龙史进的形象非常模糊，也并无事迹，甚至连其“九纹龙”这一绰号的意思也没有一个清晰的介绍。那么，“九纹龙”这一绰号的含义是否如《水浒传》所言是在肩膀和胸膛上绣上九条龙的纹身呢？答案似是而非。按照宋末元初周密所撰的《武林旧事》记载，两宋期间，人们通常将市井中的无赖和泼皮称为“九纹龙”。这个意思与《水浒传》的解释可谓相差甚远。 早期九纹龙史进这一形象的具体故事，出现元代无名氏所撰的杂剧《都孔目风雨还牢末》当中。与后来《水浒传》中的史家庄少庄主的身份不同，在该剧中的史进和刘唐一起在东平府担任五衙都首领一职。在梁山泊落草的宋江想拉史进和刘唐入伙，便派李逵下山去请。 几天后，李逵化名李得前往东平，却因失手打死一名恶少，被官府逮捕并押到了东平府，史进与六案孔目李荣祖极力营救，免去了李逵的死罪，判为充军沙门岛，后来又将李逵放走。此后，李荣祖遭人陷害，被捕入狱。宋江命李逵和阮小五等人下山，与史进一起全力营救，最终带着李荣祖一起安全返回了梁山泊。 在《都孔目风雨还牢末》中。史进的形象较为鲜明，非常讲义气，具有强烈的正义感。尽管《水浒传》作者并没有按照该剧的设计将史进安排在东平府，但却在小说中写了一个“东平府误陷九纹龙”的故事，这也证明了早期水浒故事中的史进这一人物形象对于《水浒传》创作所起到的巨大影响作用。 参考书籍：《大宋宣和遗事》、《宋江三十六人赞》、《武林旧事》、《都孔目风雨还牢末》、《水浒传》 |
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