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□黄明仲 绥阳县名，因何而得，有多种说法，各说不一。那一种较为准确呢? 有人说：“绥阳县因山而名”，其理由是《元和郡县志》云：“绥阳山，在县北一十九里，县以更名。”然而 ，这个因山得名的县，确是今天凤冈县的“绥阳山”，而且至今的凤冈县确有一座山名“随阳山”，湄潭、务川等县的客运站都有到凤冈县随阳山的站牌。现在，凤冈有一个镇亦名“绥阳镇”。因此，今天的绥阳县因山得名，甚至说绥阳县风华镇境内的仙人山就是绥阳山，更是无可考证。历史就是历史，不能牵强附会，必须有严格的出处才能立得住脚。所以，今天的绥阳县因山得名，完全不能成立。 有人说，源于《诗经·桓》：“绥万邦，屡丰年。” 有人说，绥阳县中来自于隋大业七年建县而得名。 那么，我想就第二种说法和经三种说法，作一个考证，与诸君共商。 首先，我国是诗的国度，世界的诗源在中国，诗文化立国是中国最早以文化兴国的根本。《诗经》的风、雅 、颂概括了中国古源诗歌的全貌。其中有一首《诗经·桓》，原文如下：“绥万邦，屡丰年。天命匪解，桓桓武王。保有厥士，于以四方，克定厥家。于昭于天，皇以间之。”现代译文为“万国和睦，连年丰收，全靠上天降福祥。威风凛凛的武王，拥有英勇的兵将，安抚了天下四方，周室安定兴旺。啊，功德昭著于上苍，请皇天监察我周室家邦。”可以想象，现今的绥阳在那时周朝统一境内，已处于边陲之地，周朝天子亦渴望遥远的国土安定，人寿年丰，人民和睦相处，对于周朝王室的安定起着极为重要的作用。人这个角度来讲，绥阳县名源于《诗经·桓》：“绥万邦，屡丰年。”有可取之处。所以，绥阳县名一直与诗有关。而绥阳这片土地上勤劳耕作的人民，世代以诗养心，以诗交友，以诗立邦。以诗来讲绥阳故事，应该顺理成章，符合地情。 再一种说法，绥阳县因建县而得名。据清《遵义府志》卷二·建置和民国《绥阳县志》卷一·地理上：隋大业七年(611年)，属明阳郡，绥阳之名始此。领地在今绥阳县和正安县之间。由此，绥阳县因隋朝建县而得名。唐代李吉甫主编的《元和郡县志》中记载：“隋大业七年置绥阳县，属明阳郡。”隋大业七年，为公元611年，至今已有1400多年。这本志书中又记载道：“绥阳县，本牂牁郡地”。还记载道：“绥阳山，在县北二十九里，县以更名。”这个绥阳山在现在的凤冈县境内。因建县而得名见诸于《遵义府志》，这是有根有据，白纸黑字，《遵义府志》是被梁启超誉为“天下第一志”的府志，这不是任空而评的，所以，这个说法很实在，有中可考。 绥阳，夏属梁州地。殷商属楚。公元前770年至公元前475年，今绥阳为鄨国境。隋大业七年(611年)置绥阳县，属明阳郡。唐贞观元年(627年)以绥阳县属智州，四年(630年)复置夷州。贞观十一年(637年)，绥阳县复归夷州，州治绥阳，是年置朗州。贞观十三年(639年)于原朗州地置播州，州治在今绥阳县，领恭水、高山、贡山、柯盈、邪施、释燕6县。贞观十四年(640年)，恭水县更名为罗蒙县。贞观十六年(642年)罗蒙县更名为遵义县，县治在今绥阳县地。乾元元年(758年)，义泉郡复称夷州，州治绥阳县，领绥阳、都上、义泉、洋川、宁夷5县。绥阳县在今凤冈县西北，洋川县在今绥阳县。宋代曾属夔州路所领珍州，宋咸淳末，以珍州及其所属绥阳、乐源两县属播州，县治绥阳。元代属播州宣慰司本土“江内”地区，即乌江以北属地。至元十四年(1277年)播州安抚使领地，隶于湖广行省。至元二十一年(1284年)，播州改隶顺元等处宣慰司，降为播州军民安抚司。至元二十六年(1291年)直隶四川行省。元末复为播州宣慰司。明洪武七年(1382年)，播州改隶贵州。洪武二十七年(1402年)复隶四川布政司。万历二十七年(1599年)，播州分为遵义、平越二军民府，以宋代绥阳县旧地置绥阳县，绥阳县属遵义军民府。清康熙二十六年(1687年)遵义军民府改名遵义府。雍正六年(1728年)绥阳县随遵义府由四川改隶贵州省。民国2年(1913年)绥阳县属黔中道辖县之一。民国7年(1918年)废道，直隶贵州省。 在历史上诗歌风雅兴盛的绥阳，全县诗歌作者上万人，中国作协、省作协等各级各类文艺协会、学会会员1000余人，其诗歌名声传播省内外，甚至名播国外，这绝对不是偶然现象，是与中国诗歌史的历史根源一脉相承的。2001年，绥阳县被表彰为全国文化先进县，2008年，被文化部命名为中国诗乡。 所以，绥阳因建县而得名，源于《诗经·桓》：“绥万邦，屡丰年。”两种说法都能成立。因此，绥阳县这个县名，与诗有关就有真正的渊源联系。 |
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