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说走咱就走吧

 马尔的视觉 2020-09-17

   

说走就走是任性,也是一种自由。

你看一个人旅行的态度、方式,就可知他内心的宽度。

那年中秋和国庆长假重合,几个身心疲惫得不知把自己搁哪儿才能缓过来劲的朋友,决意到普陀山去。

他们到普陀山不是为拜佛,就是几个家伙想心无旁骛的凑在一起,好好过过斗地主的瘾,顺便结结实实睡两天好觉。

拽上了我。

对我来说,那是为数不多的说走就走的旅行。

我是个每一次旅行都要深思熟虑,连进高速驿站大便纸都要备齐的人。

掌控一切可能性,最大程度消除不确定性。

多少年之后我才知道,这种“齐步走”的旅行,实则是内心自由度和安全感的极度匮乏。

那天我正在家门口三块钱一剃的理发店剃头呢,他们电话打过来,说是你在哪儿呢。

电话刚挂,车头就抵着店门了。

头也没修完整,穿着凉拖、大裤衩子,不容分说就被绑架上车。

他们租了辆中巴车,请个导游打理行程。

我就老头衫、凉拖、大裤衩子的跟着这几个疯子去山山水水的了。

一路舟车劳顿,却毫无辛苦之意。

中巴是改装的,中间撤去几排椅子,放上个桌子。

上车就斗地主,按圈厮杀,败者退下,替补再接续。

两轮未完便停车吃中午饭;饭后兴致勃勃的接着来。

天黑下,意犹未尽的放下手中的牌。

一抬眼,已到了海边。

有时想想,中国人的纸牌游戏发明堪称极其富有特色。

因为创制了掼蛋,大有超过国牌麻将的澎湃趋势。

不搞西洋桥牌那样繁琐的约定、叫牌,也就没有精打细算的输赢。

就是简单而明确的计算、进攻。

把一手好牌甩出去,人也豪情万丈、意气风发。

就跟把一桌人喝倒的快感。

从争上游、四十分、八十分、跑得快,到斗地主、掼蛋。

争斗的趣味性,输赢的曲折感,简直勾人魂魄。

斗地主最辛苦的是守门,其他三家的命运都捏在守门员的技术上。

我见过最好的守门员。

你不吃单牌、对子、三带两他能一清二楚。

拆啥堵啥。

守得你欲哭无泪。

一把牌过一手就能成,偏就没有那一手。

从舟山坐船去普陀的时候,已经是中秋之晚。

往常熙熙攘攘的旅游码头上人稀稀落落的,显得非常冷清。

人们大都回家、在家过节了,旅途上人烟稀少。

去普陀的船上响着佛教的音乐。

啊啊唔唔的,随海面风飘散。

海风一吹,我突然冷起来,裸露的四肢吃不住寒意的侵袭。

几个人他给褂子他给裤子的,杂牌了一身。

衣服都偏短,耍猴一样的打扮。 

   

船进普陀,蒙蒙胧胧的夜色。

海边的秋意寒寒瑟瑟的,那种清冷的感觉彻头彻尾。

    

轮渡码头边一轮明月高悬,与寺院式迎宾牌楼灯火接引

楼阁飞檐翘起,似在要拥抱高远的圆月。

夜晚显得简洁而清净

那景象让我着迷,便停下,驻足去看,去拍。

那一刻,一种宁静感染了我。

我们每个人的心灵都有安详、静谧的渴求,遇见了便感觉如同梦里相知一样,今天再去看那情景,亦仿佛在梦境一般。

车上斗地主的烽火硝烟瞬间散去。

    

    第一次在佛教圣地过中秋而且是在没人侵扰的海里的山岛上,

    那种静谧难以述说。

    我们住的附近有座寺院,满月挂在那里,很诗意的样子。   

    此时一下子身心放松起来,无所倚靠的躺在山道上。

     听风月,看海潮,大家的心里没有任何羁绊、阻碍的渐渐敞空起来。

世间的难事源于心里的纠结心静而畅则万事通顺

我想,这是我过得最心静、最安宁的一个中秋了。

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