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松风阁。寺院的钟声低沉而悠远;园林般的校园里,寺院钟声的间歇,你能听见春雨的轻声吟唱。最让我吃不消的倒不是约束与封闭学习,同房的其他两位校长睡觉打呼,尽管是微呼,但节奏紊乱,时隐时现,比寺院的钟声对我安睡困扰更大。本来是来充电、加油的,不曾想二个月松风阁里的独处,让我对自己眼下所做的事情有了一些迷茫,我怀疑它并不是自...
神仙与灵魂都是飘忽不定的的,云雾缭绕之处也被人们以为是神仙居住之所,而香点燃后会发出烟雾,于是古人就似乎找到了与神、祖先联络的办法——把各种要求向神祈祷:“借香烟之功,请神明下界”,以此寄托一种精神希望。五年前去徐州拜访彭城香道研究会的陈建会长,是我第一次很完整的品鉴香道展示。先是将无味香灰放进闻香炉中。看他将闻香炉...
年轻时交朋友要苛刻得多,要进我朋友圈,你必须得有点本事,而且要脾性相投。我那时的观点是,好朋友的本事也是你的本事;本事大了的朋友一个个离我而去,我身上残余的那点能耐早就不入人家的法眼了。早前的朋友有本事,那都是实实在在的长处,看得见摸得着用得到;就算你有天大的本事,可你能算得上有趣的灵魂么?就因为嘴上跑马,原地踏步,...
[原]光谱
光谱。由堂主老沈和知名艺术家、音乐人王麒诚共同搭建的“心光濉溪论坛”,更像是一群发光体的觉察分享会。从建东篱书院始,堂主老沈就由发光者迅速增强为聚光体。其代表作《带一本书看奥运》、《带一本书看世博》被国务院新闻办确定为国礼,《漫画佛》、《漫画心经》、《漫画道》等系列作品也大获好评。他想了一个名字:“心光”。有光或无光...
老余和老梁共同的朋友老曹,在北京结识了将军书家曹育民,请将军到小城来开个展,成就了小城书坛的一段佳话。书展之前,老梁并不相识曹将军;书展之后,我相信曹将军一定会对小城的老梁刻下印象。拉老梁和将军肖像照合影,就觉二人眉目有相似处,将军面相上要更为舒展些。1953年出生,已退休十多年的曹将军是老梁非常敬重的那一类人。老梁赋诗...
要接的人叫张真,人称“连山先生”,脩立书院山长。这次从北京讲学回来,返老家蒙城办点事情,堂主老沈绊个腿,要他淮北下车,在一起喝场酒。后来到师大读了研究生,读成却辞了工,当山长连山先生的专职媳妇;张真敬天、敬道、敬媳妇。就觉得媳妇是上天赐给他的,没有这个媳妇他便没有如今的安生、安命、安心,也许就混个人在江湖,身不由己了...
香魂花冢。去苏州虎丘,路遇真娘的纪念亭。文人雅士每过真娘墓,对此等红颜的境遇不免怜香惜玉,纷纷题诗于墓旁。传说茉莉花在真娘死前没有香味,死后其魂魄附于花上,从此茉莉花就带有了香味,所以茉莉花又称香魂。真娘的遭遇即便以“花冢”和“香魂”粉饰、掩盖,也还是血淋淋、惨兮兮的让人惊悚。真娘墓不远,便是民间传说中唐伯虎与秋香著...
多年前头一回来临涣喝茶,我就盯上了怡心茶楼里的八哥。茶楼主人养八哥可能有年头历史了,他家的八哥有品相,被驯养出的仿人语十分逼真。八哥的仿人语能力是训练出的,我就想跟茶楼老板开个小玩笑,弄两句诸如“你滚”、“混蛋”、“你无赖”之类的话,叫它造造主人的反。有一段时间,茶楼老板专聘了装束、相貌、仪态与茶馆氛围契合的几个老者...
第一眼看到湘西张家界的山景时,就知“黄山归来不看山”那话有些傻。此山比之于黄山,姿色别有不同,且独有个性。我不敢妄评他的图片如何,但十年如一日的把相机架在这里,看四季,观朝朝暮暮山云之奇景并纪录之,迷恋到痴的状态,着实让人感动。他的摊上挂了个大牌牌,很醒目:天子山守云人。春去冬来,朝朝暮暮地守着一片云景,做那守云人,...
高山可仰止,亦可平视。想起张家界的山来。我所阅历的山之景,唯它最谦和。张家界的山势、山景,你去仰视它,它绝不弄出一副高大上的俯视状貌来敷衍你。金鞭溪全溪长五六公里,走着走着,便穿行在高山幽谷里了。十里溪水,蜿转曲折,随山而移,纡曲穿行在峰峦幽谷之间,迤逦延伸于鸟语花香之中。金鞭溪两岸,不仅有千姿百态的奇峰怪石嵯峨簇列...
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