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原创作品一经采用将根据各种留言等情况将发布5家媒体，优秀作品还将发12家媒体！ 记忆里，有一支童谣叫《打火盆》，那里的词儿，我记不清了，但亲切感却像一个年岁的老人，突然翻出一张童年的照片。 火盆，是东北民间的一种取暖工具，里边盛着木碳和草灰，端到火炕上，使热量直逼全屋，它是冬季里农村老人，孩子们离不开的火炉。在那个年代，火盆，曾经是我们这一代人的半个保姆。 现在，火盆早己不再是街里小摊上的商品，也不再是火炕配套的取暖工具，甚至在旧货铺里也见不到它。但是，街上却流行烤地瓜、烤肉串……至今仍有人怀念，眷恋着火盆。 早年间，东北居民室内的取暖，多靠一铺火炕，数九隆冬的天气，用火盆和地炉。相对而言，人们对火盆情有独钟。因为那是一种可以围拢过去、又能捧在手中的温暖。 火盆的质地不同:上等的火盆是铜的，盆边上有吉祥的图案，里边多烧木炭，不冒烟，也不起灰，多见于大家富户。平常人家的火盆是铁的，大的有7、8斤重，坐在火盆架上。贫困人家的火盆，则是用黄粘泥做的。白居易有诗云:″绿意新醅酒，红泥小火炉。″诗人围坐的，肯定是一只泥土捏制的火盆。这些火盆大不不一，都盛着同样的热量。 在史籍中，古人讲火盆称为:"炉″、"熏炉"、″熏笼″，从千百年来，一直烧到今天，温暖了无数寒冷的身体和心灵。 火炉，现在的人很难看到它。不夸张地说，寻它比找深山里的灵芝还难。它是6、70年代，农村老太太的杰作，也可算做历史的产物吧。但由火盆引发的一些故事，至今回忆起来仍记忆深刻。 记得在我7、8岁的时候，那时，我己经上小学了。每逢立秋一过，天气渐渐凉了。奶奶就开始筹备做火盆的事。以备一家人在冬天取暖用。她首先带着铁锹和背筐，到野地里去挖粘土，然后背回家，因为它是做火盆的主要原料，另外，还要准备一些麻经儿、两个模具。要说这模具，家家都有。就是家里淘米用的瓦盆、洗脸用的搪瓷盆。当一切原料都准备妥当了，做火盆的工艺也就开始了。 第一道工序就是活泥。有的人可能会说:″都是土生土长的农村人，这还不是小菜儿一碟儿，恐怕连小孩儿都会！″ 小时候，男孩儿都玩弹弓，那些泥球蛋蛋儿，都是用粘泥做成的，和泥还不是小事一桩？ 其实，和泥可是个技术活儿，它不亚于面点师和面。要说这泥难和，关键是它的干、湿度不好把握。泥和干了，结合不好，泥和稀了，又不挺托。由于奶奶年年做火盆，她有这方面的经验，因此，由她亲手和的泥，不稀也不干，正好适用。 在做火盆之前，只见奶奶把一小堆粘土放在地上，然后，在土堆中间挖出一个小坑儿，用冰瓢浇上适量的水，再用小铲子一下一下翻动着带水的泥土，待搅拌得差不多了，又将事先备好的麻经儿掺到泥土里，然后，再用小铲子上下翻搅，用不了多长时间，一滩泥就和好了。过半个钟头，就可以使用了。 这时，只见奶奶把一个瓦盆儿扣在地上，然后，用手往瓦盆儿上涂粘泥。她一边涂抹，一边用手指捏，还用手掌左一下、右一下的″啪啪″拍打，那声音好有音乐感啊！ 当把瓦盆儿四周的泥巴都涂平了，只作火盆的工序只完成1/3。还要做盆底儿、盆沿儿。因为泥火盆是″立体″合成的。过两、三天后，待瓦盆儿外表的泥土干得差不多了，就可以把瓦盆儿卸下来，但还要掌握泥土的干湿度:粘泥太湿，卸下模具，泥盆易碎。粘泥太干，泥盆自然坚固，但模具卸不下来了。啥时卸下模具合适，要根据泥盆的干湿度而定。这一环，一定要掌握火候，否则，将会前功尽弃。 然后，再做火盆儿底儿。这和做火盆儿程序差不多，不过，这回不用瓦盆儿，而用瓷盆儿。待盆底儿做完了，再和些细泥，将火盆的主体部分和盆儿底儿对接，然后，晒些日子，待到干透了，再和一些粘泥做盆沿儿。这样，一个火盆的几道工序就完成了，那个火盆也就成功了。最后，还要拿到屋外去晾，但阳光不能大足，最好是风干。因为，用粘泥做成的东西怕爆晾，一晾就裂纹儿，那样，火盆表面的光洁度就不够了。从美学的角度讲，它会影响外关美。从使用的角度说，它不耐用。 待把火盆晾得差不多了，奶奶就把它搬到下屋的粮房里。这时用肉眼看，那火盆的表面，有一道又一道的裂痕。不过，奶奶有办法，难怪人们常说:″姜还是老的辣。″只见她一手端着水瓢，然后，喝下一口水，在火盆上面，像喷雾器一样儿，用嘴″噗嗤，噗嗤″喷雾。之后，再用光滑的蛤蜊皮子，在火盆上面一下一下反反复复地磨擦，还不到一袋烟的工夫，再看那个火盆，那是又光又亮。当时，我向奶奶竖起大母指:″奶奶，你真行！″她抚摸着我的头，冲我微微一笑。 冬天到了，我小时候的冬天，不像近些年的冬天，只有零下20度左右，那时侯，冬天的气温可达零下30多度，那可真叫一个冷:穿着厚厚的棉袄棉裤，像个老窝瓜似的，出门时，还得把帽耳朵撂下，即便这样，眼毛上还挂着一层白霜。 那时候，住房条件差。窗户都用低糊，板门五指露缝的，根本不挡风。冬天，屋子里没有炉子。再说了，就是炉子，小门小户的，也烧不起煤。那么，屋子里唯一能取暖的，就是一个炭火盆。 那时的冬季，生产队里也没啥活儿，人们也没啥可娱乐的，大人、孩子都在屋子里″猫冬″。 每天吃完饭，一家几口人，围着一个炭火盆，东一句、西一句地聊着张长李短，在那个经济贫乏的年月，也倒觉得挺开心。 放学后，我背着书包，一路小跑走进家门。一进屋，就攀上火炕，奔向那个红彤彤向炭火盆。里面升腾着忽明忽暗的蓝色火焰，我赶忙伸出冻得发紫的小手，借着炭火盆取暖。待我暖和过来时，奶奶用双手捧着土豆儿和地瓜，将它们埋在炭火盆里。过了一会儿，她把土豆儿和地瓜扒拉出来，用手指捏了捏，发现有″面″的，就拿出来。然后，小心翼翼地去扒皮，掰开，就见到起沙的瓤，用嘴吹吹，一股浓郁的香气飘散开去…… 看到那黄生生的土豆儿和地瓜，再闻着那扑鼻的清香气味儿，让我直咽口水。奶奶看我急不可耐的样子，赶忙把一个香喷喷的土豆递给我。接过土豆儿，我咬上一口，满嘴是沙，可牙齿被烫得生疼，周身的血脉，一瞬间就热了。 奶奶经常在炭火盆上，用小铁盒儿打糨糊儿、为我烤鞋垫儿。那时的我，总在冰雪里跑，经常弄湿鞋。鞋湿了脱下来，放到炭火盆儿上去烤，烤干了再穿上。 有时，赶上放寒假，奶奶也会为我烧苞米花儿，也让我吃得津津有味。 那时候，和现在没法比。商店里也没有小食品，再说了，就是有，家里也没钱买。时间过得真快，一晃50多年了，我由一个疯疯颠颠的小毛孩儿，变成了一个地地道道的小老头儿。时过境迁，现在各家各户的日子都过好了，要想吃袋苞米花儿，那不是问题，到街上就爆，去超市就买，不愿下楼可叫外卖。各式各样的，想吃啥就来啥，想咋吃就咋吃。不过，现在人老喽了，牙口不行了，嚼不动了。 现在，一看到孩子们吃，真的好眼馋，但下岗的牙不给你做主啊！ 在冬日，窗上蒙着一层冰冷的窗花，图案各异，奇形怪状。离炭火盆近的，窗花渐次稀薄，甚至完全化开。反之，那是厚厚的一层，足有铜钱儿厚，挡着人们的视线，也挡着冷漠而暗淡的日光。 直到手脚都暖和过来了，我才掏出书本，趴在炕上写作业。当时，我有这样一种感觉:在炭火盆边烤着火，心情也是活跃的，总能冒出一些神奇的东西，让我惊叹不己。 吃完晚饭，掌灯时分，奶奶把炭火盆端到厨房，将死灰倒进灰堆里，而后，又从灶膛里掏些新灰装满、压实，再端回炕上。那草灰还冒着缕缕青烟，炭火盆里星火点点，明火眨巴着眼晴，但那烟不呛人，还散发着一股股清香。 冬季里，北方人的日常生活，离不开炭火盆。开饭前，爷爷会把那大肚儿小嘴儿的锡壶坐到火盆里。转眼间，那酒就烫好了。奶奶会用火盆钎子扒拉火苗儿，将那长杆烟袋凑过去，不用火柴就把旱烟点着了。妈妈围着火盆纳鞋底儿，补袜子。爸爸会靠在火盆边，戴着老花镜看《西游记》《红楼梦》。偶尔来了客人，家里人就会腾出地方，把火盆让给客人。还说着:"冷了吧？快回腿儿上里暖和暖和！" 火盆与塞北人，就如香茶与江南人，就如同春天与阳春三月的天空…… 一个个红红彤彤的火盆，曾经端坐在塞北一方方土炕上，炭火生生不息地燃烧着，温暖着美丽的乡村，温暖着激情燃烧的岁月……==========================
原创作家简介：董凯，中国乡土诗人，中国乡村作家，辽宁省作协会员。 
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