|
生命就是生活，生活是一种机能。 按道学的公式，机能被解释为： 设f=机能（运动机能），o=器官，e=能量（精气），那么f=o+e。 为了活动、运行，器官和能量缺一不可。没有能量的器官是死的器官。有能量没有器官，能量就成了游魂。只有当器官与能量结合，产生了活动，生命才有了意义。除了控制、利用精气来平衡各器官系统的诸多方法而外，道家还创造了一些针对某些器官的精气平衡的方法。这些方法利用人体生物钟测量出的时间，来校正因精气不足或精气过多引起的不平衡。 生物节律：又称生物钟，是指与日月两种计时法相关的时气叫规律。生物节律一词涵盖所有意指潜在于各种生命机中的自然的和遗传的脉动节奏的概念。在许多方面，这种节奏被认为是理所当然的，因为从某种意义上讲，意识到这种节奏，就跟常常感觉到自己的呼吸的节奏基质一样。正是因为生物节律具有这种微妙而不易揣摸的性质，只有当其被打乱时，它的存在才最容易被证实。 飞行时差反应：从一个时区到另一个时区快速旅行的结果，解释了人体自然的节奏是如何由于短期内做长途旅行而被打乱的。只有把人突然置于不同的时间环境，我们才能认识到人体的器官是如何按严格的时间表运行的。人必须根据时间适应环境这一点使我们清楚地认识到，人体的各种器官是十分守时的。 道家在观察了精气在全身的循环之后，把生物节律周期精确地概括为，一天中每一个时刻都在沿经络环路运行的精气流动。他们发现每一条主要的经络都有一个“以两个小时为一个阶段”的时辰。在此期间精气在这个部位的流动的强度最大。 比如，上午九时至十一时(巳时〉，脾胰脏经络的精气流强度达到顶峰。也就是说，在这段时间间隔期内脾胰脏工作最紧张。上午十一时到午后一时，精气起动心脏的经络。与此同时，在脾经精气的强度降至最低点。道家把一天分为十二个“时辰”，正好与黄道的十二宫相应。下面这张表，例出了"十二时辰"以及精气在每一个器官、内脏和与之相关的经络达到高峰的时间。
利用生物节奏周期表，可以确认身体的不适是由哪个器官引起的，并进一步根据该器官的需要，练习某种功法，或疏散，或送入精气来平衡这个部分的精气水平。例如，失眠症使你有规律地每天早上1到3点钟(丑时)醒来。这张表会告诉你，你的失眠是因肝脏或神经系统的问题引起的。失眠会使人工作效率低下，疲倦、心情烦燥，我们可通过练习适合于凌晨1到3时这个时辰的功法来消除失眠。另外，如果患便秘症，很可能是因为大肠运动不守时引起的。大肠运动的最佳生物时间是早上5至7时(卯时)。如果遵循这个时间表进行大肠运动(大便〉，就可免去吃药、灌肠之苦。 子午流注功是针对这些疾病的，该功按相应“时辰”的顺序排列，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 丑时(凌晨1-3时)
01. 图1 丑时功 如果你总在这段时间醒来，请盘腿端坐，双目微闭，注视鼻尖，一次做不到，再试第二次，拇指贴近掌心，其他手指包围拇指握拳，（紧握拳头不让精气从指尖流失)，双拳放在膝盖上。深呼吸，放松。练习这个动作5至30分钟，时间长短因人而定。 寅时(凌晨3-5时)
02. 图2 寅时功 如果你总在这段时间醒来，请盘腿端坐，或以感觉舒服的姿势就坐。双目微闭，注视鼻尖，双手手指交叉放在后脑，用手掌支撑头部。扣齿，深深地、缓慢地吸气、呼气九次。重复练习5到30分钟。 卯时(早上5-7时)
03. 图3 卯时功 双手手掌捂在双耳上，用中指或食指敲击头的后部，发出如敲鼓般的声音，名曰"鸣天鼓"。一边敲一边数呼吸，数"一"时吸气，数"二"时呼气；数‘三"时吸气，数"四"时呼气。以此类推，慢慢练习，一直数到九(这种练习后面还要论及〉。 辰时(上午7-9时)
04. 图4 辰时功 盘腿端坐，用手扶着腿部腔骨，支撑身体。上身做圆周运动，圆周要尽量转大点。缓缓地转动，不时改变方向，以防晕眩，反复练习数次。 巳时(上午9-11时)
05. 图5 巳时功 用舌头刷牙，刺激唾液分泌。让唾液留在口中直到有一满口唾液，嗖嗖搅动唾液漱口，然后将唾液分成三小口慢慢咽下。重复做几次。 午时(上午11-下午1时)
06. 图6 午时功 脱去衣服，以舒服的姿势席地而坐，吸气，屏住呼吸，同时用力摩擦双手使之发热，立即将热手放在腰部肾脏处，上下按摩直到第二次吸气，呼吸放松，再重复练习。 未时(下午1-3时)
07. 图7 未时功 练习这个动作，先要坐舒服。尽量地深度呼吸，感觉空气进入太阳神经丛区(腹部)。注意力集中在肚脐周围，屏着呼吸，让空气停留在体内。试着感觉有一团火在腹部燃烧，注意力集中在这团火上，你会觉得此处受热，然后吐气，这个动作较难做成，但只要反复练习，定会成功。 申时(下午3-5时)
08. 图8 申时功 假设你的双手握着自行车的两个脚踏板(手握拳)。转动脚踏板，于是一只手离开身体向下运动，另一只手靠扰身体向上运动。每只手转动十八次为一组，可以根据自己的情况确定练习的次数。 酉时(下午5-7时)
09. 图9 酉时功 坐在地板上或床上，双腿平伸，双手手指交叉，反手掌心向上，正对天花板，尽量向上牵引，背部和体侧的肌肉感到紧绷，如果做累了，可将手放在头上休息，然后在照愿样伸直。正常呼吸，可根据自己的情况，练习几次。 戌时(下午7-9时)
10. 图10 戌时功 坐在地板上，双腿平伸，双手向前够，触摸脚尖，然后触摸脚底。如果不能摸到脚尖，不要勉强。放松，回到开始时的坐姿。拍打小腿、大腿和两股。然后放松，根据自己的情况重复联系数次，渐渐地，你边可以触摸脚底，尽可能长时间保持这种姿势，然后吐气放松。 亥时(下午9-11时)
11. 图11 亥时功 照辰时的动作练习。 子时(晚11时一凌晨1时)
12. 图12 子时功 照未时功的步骤练习，不过，在屏住呼吸的同时，尽力收缩直肠(肛门)处的肌肉，尽可能长时间。 保持此提肛状态，放松，慢慢吐气，反复练习数次。这个动作也较难完成，只有通过不断练习，才能掌握。 大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。 “万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。 大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。 大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。 精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界； 朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。 “大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。 为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。 大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。 人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。 有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。 大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。 天地之道，简易而已。 人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。 最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。 人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。 生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。 悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。 生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。 人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。 |
|
|
