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01 乾卦原文解读 张武忠 初稿2015.3.1 1.1卦辞 【原文】乾，元，亨，利，贞。 【白话】乾卦描述天道运行的规律，确立了宇宙时间和空间的基准，制定了时序万物就有时可依，创立了空间万物就有位可居。 乾天是宇宙的主宰，蕴含着充沛刚健的元气，万物得以始生，故为“元”。日月普照，万物成形无不亨通，故能“亨”。阴阳和合，万物各得其利且和谐相处，故获“利”。万物秉承乾天之道不断地凝聚固化，融化成自身之德，故称“贞”。天道运行从元到贞，再贞下起元，循环往复永不停息。 乾父坤母，天施地生，在天成象，在地成形，大地跟随天道养育万物，春生曰“元”，夏长曰“亨”，秋收曰“利”，冬藏曰“贞”。 君王也要效法天道，居万民之首为“元”，保万民繁衍生息为“亨”，使万民和谐相处为“利”，保万民安居乐业为“贞”，生生不息代代相传。 乾卦既是为天为君之道，也可延伸到所有君子的建功立业之道上。万事万物的发展过程，都要效法乾道刚健之德，历经元亨利贞，并且终而复始永无止境。 【解读】 1.1.1“乾，元亨利贞”，高度概括天道运行的总规律。 “乾”读作（qian），是周易第1卦的卦名。“乾”字由“十、日、十，乞”组成，“十”是天数之极，“日”是太阳，“乞”既像“气”，又从“人、乙”，“气”代表上升为天的轻盈之气，“乙”描述乾天之气像草木弯弯曲曲生长的情形，加上“人”之头告诉人要像天那样自强不息。所以“乾”字既代表天体自强不息地旋转，又象征其过程的曲折性，还表明其无首无尾连绵不绝。 “元”描述时间和空间的起始，是宇宙的源动力，也像人的元气，元首开元纪元。“亨”是亨通无阻，古人仰观天象，看到日月星辰运行不受任何阻碍。“利”是利益利用得利，天道运行使万物各得其利和谐相处。“贞”是贞洁坚贞贞固，天上的日月星辰永远按着固定的轨道运行，亿万年来没有出过差错，也从来没有停息过，这就是“贞”。 卦辞是文王所写，综述一卦的大义，言简意赅。乾卦描述天道运行的规律，天文学是华夏先民最发达的一门学科，人们仰望天空布满了星辰，有北斗七星和北极星为我们指引方向，还将天上的星系划分成“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”四组，“日月”是天上最明亮的两个星球，也是与地球上的万物最息息相关的，太阳给地球带来温暖，月亮晚上给地球照亮，尤其是太阳的作用最大，太阳光线在地球南北回归线之间复转照耀，由此形成了地球上的春夏秋冬。 以上都是天道运行的具体现象，可是如此繁杂无序让人如何归纳啊，而我们的圣人只用“元亨利贞”四个字就进行了概括。站在哲学的高度，撇开日月星辰的具体天象，提炼出了天道最核心最本质的内在规律，不得不让我们后人赞叹。 一阴一阳之谓道，阳气是日月天体运行的源动力，就像是人的元气，故称“元”。天道运行畅通无阻，故称“亨”。天道运行让万物得利，故称“利”。天上的日月星辰永远按着固定的轨道运行，这就是“贞”。乾道运行由元到贞，再“贞”下起“元”，循环往复永不停息。 1.1.2从天道对应到地道，再引申到君子和君王之道上。 天上日月星辰“元亨利贞”运转不息，对应大地则是“春夏秋冬”。春生曰“元”，夏长曰“亨”，秋收曰“利”，冬藏曰“贞”，寒来暑往冬去春来。 君子修养道德建功立业，也要遵循“元亨利贞”的天道。君子具备仁德，则有能力开创事业为“元”。君子得天时地利人和，则能使事业亨通为“亨”。君子为人处世以义为利，自己获利的同时也能让他人得利为“利”。君子固守正道，则足以成就大业为“贞”。此乃君子所应践行的“仁义礼智”四个美德。 天上飞龙在天，大地明君出世，人间君王也要效法“元亨利贞”的天道。居万民之首为“元”，保万民繁衍生息为“亨”，使万民和谐相处为“利”，保万民安居乐业为“贞”，生生不息代代相传。 |
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