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论语连载(166)《述而篇》第16章,“不义而富且贵,于我如浮云。”

 挑灯看剑AAAAA 2020-09-18

经史合参读经典
日积月累学圣贤

【原文】

子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

【原文朗读】

【注释】

疏食:疏,粗疏。疏食,粗疏的食物。如《雍也篇第六》中颜回的“一箪食”,用竹筐竹碗来盛饭,没有肉汤,只有粗疏的干米饭。
饮水古代“”与“”相对,“”指冷水,“”指热水。如《雍也篇第六》中颜回的“一瓢饮”,没有热汤,只有冷水。
曲肱而枕之:肱,手臂从肘到腕的部分,胳膊。如《雍也篇第六》中颜回的“在陋巷”,没有暖和的被子和柔软的枕头,曲臂当枕小卧一会。
浮云本指飘浮于空中的云,比喻不值得关心的事物。

【白话翻译】 

孔子为了实现自己的理想,不追求舒适的生活,也视富贵为过眼烟云。
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯曲胳膊当枕头,乐趣就在这其中了。用不义换来的富贵,对我来说就像是天上的浮云。”          

 富贵如过眼烟云

【解读】  

1.本章展现了孔子对人生快乐的理解和对富贵的看法,与《论语》其它章相互参照。

前半部分跟《雍也篇第六》中孔子对颜回的评价非常相似。子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”。其中“饭疏食饮水”对应“一箪食,一瓢饮”,“曲肱而枕之”对应“在陋巷”,“乐亦在其中矣”对应“回也,不改其乐”。
后半部分与《里仁篇第四》中的一章很相似,子曰:“富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也。不以其道得之,不去也”。

2.这件事发生的历史背景。

这应该是孔子51岁临近出仕前所讲的一段话,当时阳货是季氏家的总管,因为季氏掌管鲁国的国政,所以阳货控制住了季氏,就相当于把鲁国的国政抓到了手里。这时的阳货权势熏天,为了增加自己的政治筹码,他极力拉拢孔子出山辅佐他。
在《阳货篇第十七》中记载了这件事,全文如下。阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之。遇诸涂,谓孔子曰:“来!予与尔言,曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”。曰:“不可”。“好从事而亟失时,可谓知乎”,曰:“不可”。“日月逝矣,岁不我与”,孔子曰:“诺。吾将仕矣”。
而孔子虽然这时候非常想出山做官,但他不愿与阳货同流合污,所以事后说了上面这段话。

【给我们人生的启示】 

在当今市场经济时代,孔子的这种思想并不过时,只有具备了这种思想,才能自觉做到不唯利是图,不削尖脑袋一门心思往钱眼里钻,也才能做到“君子爱财,取之有道”

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