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编者按 为丰富同学们的暑期生活，体悟中医学理论，强身健体，江西中医药大学气功科学研究所在章文春教授的组织带领下，通过网络平台，开启了为期六周主题为“修身治学”的线上暑期集训。参加集训的有气功科学研究所的硕博研究生、本科中医（5+3）班、中医摇篮班的学子们及校内外的专家学者们共300余人。本次集训，在“修身”方面，安排了早晚的气功锻炼，内证于己，强化同学们对人体之气的体察，强身健体；在“治学”方面，章教授带领硕博研究生们进行中医气学说的线上直播课教学，并给同学们推荐了相关的书籍和视频进行学习。以下是西旺博士的读书学习感想。 世界上曾经有四大文明古国，然而能将文化真正流传下来的只有中华民族，今天我们仍然可以自豪的写着汉字，骄傲的自称是炎黄子孙。（古印度，古埃及虽然还用着同样的名称，但是由于外族侵略，最早的人民和文化传承早已灭绝）在这片土地上，千百年来，无论是自然灾难，还是外帮入侵，抑或改朝换代，都没有动摇华夏文明的根基。每当这个民族走到了生死存亡之际，总会有很多人站了出来，扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒。带领整个民族经历一次又一次考验。《孟子·告子上》云：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”正是这种根治于内心的气节与豪情支撑了中华民族的脊梁。 王阳明被称作“两个半完人”之一，前有孔子，后有王阳明，半个算曾国藩。细细想来，阳明先生的完美到底在哪里，书上说王阳明立德、立功、立言三不朽；做到了所有读书人想做又很难做到的事情，事实的确如此，但是细数千百年来的风流人物，不疺在立德、立功、立言的某一方面也更杰出的名字被我们所牢记，近的来讲，阳明先生之前，先有鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮，后有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，宋有尽忠报国的岳武穆，明有力挽狂澜的于谦。所以在我看来，阳明先生受到世人尊敬的地方，不仅仅是这三不朽，而是一个读书人的气节与豪情，更是一颗婴儿一样纯洁无瑕“赤子之心”。  1.胸怀天下的豪情  阳明先生这颗“赤子之心”自小就包含了胸怀天下的志向。成年人常常询问孩童，长大的理想是什么，带着过来人的高高在上。一如你我曾经的回答是医生，教师，科学家。今日的孩子甚至还有希望成为明星，富豪等等。但是无论怎样的答案都显得沾染了世俗的功利与铜臭，显得小家子气。而少年阳明的理想就显得非同凡响，他告诉所有人，有一天他会成为一个圣人，他要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，他是这样说的，后来也是这样做的。虽然面对了很多无知的嘲讽。但他从少年起就一步一步的去努力都去践行他“修身、齐家、治国、平天下的理想，堪称士大夫精神的楷模。 2.勇于入世的担当 当一个人遇到很多坎坷，经历很多苦难，他就会思考和感悟人生面，思考过生死，经历百转千回，苦苦挣扎之后就会“明心见性”，佛家把这种情况看做一种禅宗法门，叫做顿悟。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”但是佛家的顿悟结果很多是放下和出世，不得不说这种顿悟想开实则有些消极和自私，人生短短几十年，何必去争争抢抢，到头来不过是黄粱一梦，不如顺其自然，逆来顺受，好好享受一下生活。甚至听人还有说过“我死以后，管他洪水滔天”的恶念。而阳明先生虽然历经生死，却在龙场顿悟选择进一步入世，没有找家寺院，修身养性，而是积极推行事功之学，并开始他一生最挚爱的事业，讲学，不仅仅给那些儒生，还要给那些贩夫走卒，盗贼士兵，真可谓有教无类。他希望用自己的努力唤起每个人的良知，阳明先生相信“人人皆可为圣人”。 3.舍生取义的勇气 大抵中国古代的书生应该都是怕死的，孟子曰：“君子不立于危墙之下”，’《孝经开宗明义》中有“身体发肤,之父母,不敢毁伤”。故而虽然古代十年寒窗要比之现在大学生活清苦百倍，也不见得会有学子像今天某些人因为考试，失恋就选择轻生。应该可以说中国的读书人都十分珍爱生命。然而就是这些人当心中的道义受到践踏的时候，他们瞬间又表现的十分“光棍”，谭嗣同说:“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也，有之，请自嗣同始！”每每想他在法场慷慨赴死的场景，必然热血沸腾。常想就算是香港电影中的黑社会也演不出这份视死如归的霸气吧。而王阳明作为一名“固执迂腐”读书人更是把心中的道义和良知看的十分重要，生死这道坎在先生面前不过是一道不值一提的下酒菜。所以在当年贵州时，有高官要威胁他的时，他指着鼻子骂了回去，“杀人无数的刘瑾老子都没怕过，你这溜须的走狗又算得了老几”。 |
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