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练成“六脉神剑”唯有两人,段誉却未曾传给一灯大师:真相来了

 忠肝义胆岳老三 2020-09-19

相信很多影视迷会说,“六脉神剑”有传承下来呀,只是那个大理高僧被李莫愁用冰魄银针暗算所杀!当然,这是古天乐版《神雕侠侣》中的情节,并不是原著中的内容。

“六脉神剑”本是大理天龙寺绝世秘籍,本是用“一阳指”为基础,用强大的内力催动无形剑气,进而伤人于无形的高深武学。

本因道:“六脉神剑,并非真剑,乃是以一阳指的指力化作剑气,有质无形,可称无形气剑。所谓六脉,即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。”(三联版《天龙八部》第十回“剑气碧波横”)

“六脉神剑”的失传是必然,因为除了段誉,就没有任何人能够有那么高的内力催动“六脉神剑”。

“六脉神剑”并不是很复杂,只不过需要极高的内力催动剑气,所以,修炼“六脉神剑”的人不少,但是真正练成功的只有两人:一个是创始人段思平,另一个就是开挂的段誉。

本因道:“依这六脉神剑的本意,该是一人同使六脉剑气,但当此末世,武学衰微,已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力,咱们只好六人分使六脉剑气。(三联版《天龙八部》第十回“剑气碧波横”)

用本因的话来讲,这本是“武学末世”,那么也就是在五代段思平时期,肯定有一个“武学盛世”,当时之人普遍内力高深,远比此时高手内力高深的多。

适逢五代乱世,那时候绝世高手如雨后春笋,如大理段思平,姑苏慕容龙城,逍遥派创始人逍遥子,大宋赵匡胤等等,这群人要么追求功名,要么钻研武学之道,多有成就。也为后世留下了无数的绝世秘籍,影响着后世几百年。但是从他们留下的武功秘籍来看,无不都是需要高深内功来催动,像“六脉神剑”“斗转星移”“天山六阳掌”等,没有高深内力,完全发挥不出效果。

大理段氏留下的就是“一阳指”和“六脉神剑”,相比而言,“一阳指”是基础,“六脉神剑”是更高阶武学,但是两门武功本质都是一样,以内力催动指力发出威力,而“六脉神剑”对内力的要求近乎苛刻,极少有人能够达到那种水准。后世人也只有段誉开挂,才能勉强学会。

练成“六脉神剑”唯有两人,段誉却未曾传给一灯大师:真相来了

段誉在天龙寺疗伤之际,恰逢大轮明王鸠摩智拜寺。其实鸠摩智以拜寺之名来抢夺天龙寺绝世秘籍“六脉神剑”剑谱。鸠摩智深知天龙寺众人没有一人能够将“六脉神剑”练成,所以才胆敢孤身一人挑战天龙寺。

段誉正是吸收了众多高手的内力,导致体内的真气流通不畅,被保定帝送去天龙寺。

段誉先吸得了无量剑派七弟子的全部内力,后来又吸得了段延庆、黄眉僧、叶二娘、南海鳄神、云中鹤、钟万仇、崔百泉等高手的部分内力,这一日又得了保定帝、本观、本相、本因、本参段氏五大高手的一小部内力,体内真气之厚,内力之强,几已可说得上震古铄今,并世无二。(三联版《天龙八部》第十回“剑气碧波横”)

此时段誉吸收的内力着实不少,在当时应该是远超乔峰,这也是为何他能够在后来与乔峰斗酒之时能够将酒逼出体外。

正是因为拥有强大的内力基础,所以段誉才能将“六脉神剑”修炼成功。而在段誉修炼之后,枯荣大师就将“六脉神剑”剑谱焚毁,不留给鸠摩智任何的念想。也就是说剑谱已经在世上不复存在,只有“活剑谱”段誉知道“六脉神剑”修炼之法。

段誉真正随意运用“六脉神剑”还是在吸收鸠摩智全部内力以后,他的内力才能随意催动剑气,发挥出“六脉神剑”真正的威力。

但是,随着萧峰在雁门关自尽,他们就各自回家,虚竹回到灵鹫宫做宫主,段誉回到大理做皇帝,他们就基本告别武林江湖了。

毋庸置疑,段誉虽然国事繁忙,但是闲来无事肯定也会琢磨自己的武功,他琢磨过“北冥神功”,故而为后世留下“吸星大法”。自然他也会琢磨“六脉神剑”,而段誉在当了四十年皇帝以后,晚年也难以解决权臣干政的问题,最终在天龙寺出家。

练成“六脉神剑”唯有两人,段誉却未曾传给一灯大师:真相来了

在出家前,年迈的段誉肯定见过他的孙子段智兴,也就是后来的一灯大师。而段誉在天龙寺出家以后,势必也将自己所记忆的“六脉神剑”重新写一个剑谱,他将剑谱留在天龙寺,传于后世。这也是为何古天乐版《神雕侠侣》开头会有天龙寺高僧使用“六脉神剑”挫败李莫愁的桥段,这个改编也存在一定的合理性。但是这种可能性基本上为零的。

主要原因在于后世人没有一个人能够修炼到段誉这样震古烁今的内力,光靠自身修炼,那是基本不可能达到催动“六脉神剑”这个水准,这个硬性条件达不到,其它的也就很难实现。

后世人段智兴(一灯大师)也是继承了大理段氏武学基因,天赋异禀,将“一阳指”修炼的极为高深,但是他对“六脉神剑”他基本上没有提过。这有两种可能:

一是段智兴压根没有见过“六脉神剑”。

二是段智兴见过,但没有修炼成功。

岳老三认为他没有见过的可能性较大,如果是没有修炼成功,他也会对王重阳或者洪七公这些至交好友提起或者探讨,然而并没有。这也说明“六脉神剑”到段誉孙子段智兴这一代已然失传。

如果见过“六脉神剑”但是没有修炼成功,这主要还是一灯大师也不具备催动剑气的内力,如果一灯大师有这么强大的内力,第一次华山论剑夺魁的就不是王重阳了,而是段皇爷。

一灯大师也是武学天赋极高之人,他的武功都是他勤加苦练而来,所以他的内力也是他自己一步步累积,这样的进展极为缓慢,但也相对扎实。故而一灯大师的功力足以发挥出“一阳指”至少四品的威力,但是难以催动“六脉神剑”,毕竟当初枯荣大师接近二品的功力,也没有修炼成功“六脉神剑”。

另一种可能就是一灯大师压根没有见过剑谱。因为剑谱应该是存留在天龙寺,这是段誉保密之事,段誉的儿子也不一定知道,更何况他的孙子。一灯大师之前做皇帝,去天龙寺机会甚少,哪怕出家他也没有选择天龙寺,所以他对天龙寺接触并不多,不可能知道天龙寺的镇寺之宝。段誉这样的做法更多的还是物归原主,将“六脉神剑”剑谱秘密存放在天龙寺,绝不让外人知道。

当然,实际的原因是《天龙八部》成书在《射雕英雄传》之后,在写《射雕英雄传》之时,金庸压根没有想到“六脉神剑”这门武功。

另外,是不是因为段誉坐拥四大宠妃,真气外泄过度,导致未能传承呢!

练成“六脉神剑”唯有两人,段誉却未曾传给一灯大师:真相来了

*忠肝义胆岳老三聊武侠第108期*

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