  石湾之姓 中国之名  黄志伟 中国陶瓷艺术大师。中国工美行业艺术大师。中国工艺美术大师黄松坚之子。1966 年生，广东东莞人， 1983 年起于石湾从事陶艺， 1991年毕业于广州美术学院雕塑系雕塑专业并回到石湾美术陶瓷厂创作室工作。曾任石湾美术陶瓷厂创作室副主任， 2004 年创立石湾“公仔黄”陶艺坊，2001 年被广东省人民政府授与广东省工艺美术大师称号，2016年成立佛山市黄志伟文化艺术研究院。 《悠闲老子》、《超脱》、《黄飞鸿组塑》等十多件次作品分别获得了19次国家级评比金奖。黄志伟在创作中更能博取古今，在结合其他技艺的同时,不倦探索创新，大胆吸取中国画线描“十八法”与汉代、现代的块面结构神髓交融，拓新出陶塑新法——“线塑” ，突破普通雕塑的固有程式，中国雕塑界泰斗潘鹤先生对此评价：“继传统、开前卫”。  在石湾陶艺界，“线塑”已经成为一个特殊的艺术符号。提起它，人们首先想到的必然是黄志伟。之所以如此，不仅因为黄志伟将中国画线描“十八法”与块面结构精髓交融，开拓出“线塑”这种陶塑新法，并积淀成既传统又前卫的独特风格，更重要的是，他突破了普通陶塑的固有程序，灵活自如地发挥了陶泥线条的特有形态和风韵，开辟了现代石湾陶塑表现技法的新天地，拓展了陶艺本体语言的形式风格，对石湾陶艺的发展具有开创性意义。 黄志伟赋 文/高世现 石湾古镇，大名泱泱。汾水汤汤，古渡繁舸。名气赫赫，冠盖他镇。石湾风流，自古辈出。河宕部落，贝丘遗址。煌煌先民，拉胚制陶，何止百代，南国陶都，盛名千载，石湾公仔，名闻四海。慧业地灵，宝身人杰，不道有为，不言飞鸿，不说叶问，不话小龙，噫吁兮，年青一代，黄氏志伟，号公仔黄，翘楚同侪。观化公仔，吞吐今古，由道入泥，处得水火。真力弥满，万象在旁。前招悠闲，后得超脱，老子和尚，黄氏线塑，识心达本，万取一收。 天地为炉，造化为工，以品为火，与德为水，黄氏一家，尽得陶魂。乃父松坚，乃弟志棠，薪火相传，一门三杰，父子齐名，鲲鹏同门。父之贴塑，子之线塑，广纳博取，承前拓新，入法出法，凤手凰工，前不有古，后养寥廓。澹乎若渊，泛乎若舟，前浪后浪，得坻志伟，不私与己，广收门徒，不拒聋哑，不分贱贵，是之谓乎! 惟岁月之所美兮，贵妙手与仁心。黄门多陶师兮，其言正而品直。勉赶汤而蹈火兮，捏忠泥而与心。好塑形而修身兮，精诚通于鬼神。以公仔之鉴照兮，驱作品人品而同行。 嗟乎志伟，幼时得笠，美术厂制，悬壁学堂，时常勉之，笠之志兮，以俟时兮。后修美院，课后长驻，伴与骸骨，废寐忘惧，其乐无穷，学子之思，已成文兮，头角时作，已追世人。台湾藏客，辗转千里，边关几度，来禅量入。啸歌长吟，谁能秉志，岂是金银，换得此心？嘤鸣求友，泥塑火烧，与自己语，谁不希颜。 歌曰：夜不能寐，抱泥弹琴。骸骨知音，清风吹襟。孤鸿号外，翔鸟南林。日月浮沉，星斗参差。志高刺天，立地可寻。谁言不见，公仔明心。 化泥所化，净心所净。不取为化，不着为净。所见诸相，皆由自心。志伟塑像，无有障碍。知身从心，法无所着。线塑《超脱》，粗中有细，袈裟如海，渡身如无，若有所悟，一即众生。我问志伟，相有所属，答离诸相，心无增减。右手持珠，左手拂尘，面目苍古，衣纹彼岸，修清净坐，物我两忘，发大悲心，求无上觉，以佛境界，固人不息。汝非圣人，何作超脱？本为俗人，但作清心，无诸渴念，身行永息，心善解脱。百花金奖，如是究竟，不在手艺，而在心境。所谓大师，一念为胜。 淡泊人生，高深修养，豁达胸怀，《超脱》妙要，志伟经典，如此善本，以线渡之，嗟哉瘦骨，外丑内美，石湾传统，志伟未舍，所以者何，无姓无名，线来定慧，线通无极。于一切线，而得彼岸。身即彼岸，衣成怒海，总摄陶魂，一念出世。 善哉超脱，志伟公仔。南风当知，古灶正觉，慧见无碍，无能遏绝。 陶林骄子，窑望神州，奇华妙实，极质以荣。彬彬君子，屡屡北上，叫板千里，方寸帷幄。线塑变法，出十八描，工意交融，前有《超脱》，再有《海阔天空任我行》，一肥一瘦，粗细有度，形神兼备，犹水墨画。歌曰：行神虔恭，履盈如冲，海阔天空，大襟生风。造化师外，心源得中，喻彼工健，是谓意雄。天地与立，神化攸同，期之以实，浪漫以终。 再观《大地》，现代神女，披肩两岸，身成川流，月照其上，银光夺目，其象无双，其美无极，彼何人斯？女娲洛神，概莫对号，大地之女，母亦得衷，姐亦合度。远而望之，皎若皓月；近而察之，灼若水莲。芳泽无加，铅华弗御。云髻大气，修眉英气。绰态清兮，徐步闲兮，丰盈庄姝，湿润玉颜。如江神踟蹰于山隅，似天仙婆娑于人间。神独往而明眸睐兮，气耀躯而茕茕无端。践湘妃之文履，曳汉女之轻裾。其身线条，其衣水墨，出神入化，以遨以飘，旄旗旷世。志伟线塑，由雄至雌，人远魂近，寤寐梦容，观者震矣。于是石湾，公仔流芳，赠以此歌，以慰神奇。 又歌曰：公仔黄兮，志也伟也，高山之志，大川之伟，风连云接，南风改物，古灶易形，太初陶物，沙中见金，公仔黄兮，道实藏器，德以昭形，石湾之姓，神州之名，今见分晓。 2017.07.21于广州复稿 作品欣赏  我们平常所说的要创新，要出类拔萃，就是要追求更高的层次，要创造出更新高的境界，达到超凡脱俗。作品《超脱》就是以形象来表达这个哲理，作品人物塑造一位尊者，右手持珠平胸，左手持拂尘，面目苍古奇异，端庄慈祥，身体手臂特意夸张拉长，与整件雕塑结合形成高长构图，衣服则以创新的“线塑”手法进行塑造，在浓淡石墨的衬托下，衣纹如云似水，流畅展杨，冉冉向上，同整件作品融合，使作品蕴合升腾超脱的深邃主题涵义。在中国工艺美术界最高奖项“百花奖”评比中,荣获金奖。2011 年被中国工艺美术馆收藏。 
作品利用“线塑”手法, 通过塑造一个道行高深的罗汉造型，表现现代人通过不断努力，反省自身、明悟得失。从顿悟中释然, 豁然开朗、明白到人生在世,不仅仅要功成名就,扬名立万,还要快乐地追寻济世之梦,达到一种无忧无虑、畅通无阻、自由驰聘的境界。寓示着我们的生活正一步一步朝着富足和谐的金光大道迈进。2017年，作品荣获“国匠”杯评比金奖。
作品是把再现性的艺术与中国艺术精神的核心——自然论有机结合。通过对著有《道德经》，被奉为道家始祖的老子的悠闲自得神态的塑造，表现了其“道法自然”的思想及清静、无为的精神世界融于天地之中，感悟自然与自然之道息息相通，使天人浑化一体。作品形态洒脱，衣纹行云流水式的“线塑”，舒展流畅，淋漓尽致。不施釉彩的衣布和作品的结合，更显作品人物意涵苍古深邃，回归自然的境界。本作品曾获得国家级金奖、优秀奖和省级金奖。1999年被评为国家珍品，被中国工艺美术馆收藏。并获上海“第四屆中国工艺美术大师精品博览会金奖”。
头上金爵钗，腰佩翠琅玕。 明珠交玉体，珊瑚间木难。 罗衣何飘飘，轻裾随风远。 顾盼遗光彩，长啸气若兰。 《大地》，是为了歌颂养育全人类的母亲“大地”而创作。大地是地球表面广阔的土地，普天之下。大地代表着母亲，孕育着万物生长，繁殖生生不息的生命。作品吸收了现代时装设计的元素，从头饰到着装都融入了现在流行的混搭时装设计，让整个作品更具有时代性，既有东方女人的优雅气场，同时又有着时尚摩登维蜜的国际范。整件作品以绿色为主，预示着大地生机勃勃，郁郁葱葱。在大地母亲的孕育下，世间万物茁壮成长。裙子采用大刀破斧的手法，弯弯曲曲的线条，代表着大地的河流蜿蜒盘旋，长流不息。整个造型创造出一种东方女性特有的神韵气质，静美，典雅，冷艳还带着恰如其分的忧郁，美得让人无可挑剔，完美无瑕。这件作品将东方女性的冷艳，典雅之美展现得淋漓尽致！ 大画诗游
名家点赞 黄志伟在石湾陶艺的传统特色之上结合中国画推崇运用线条刻画的特点，开创“线塑”技法。中国画中有所谓“十八描”的技法，以线的组合表现形体的块面和体积，还有写意泼墨的画法，突出表现神似，两者往往交错运用。而“线塑”的特点在于用泥条作为线条粘捺于坯体的块面结构之中，线面结合工意交融，以表现作品的主题神韵。在使用传统符号表现地域特色的同时，不断深化和加强“线塑”形式的功能，以独特的形式感和对泥捏线条错落有序的运用，将现代艺术理念融入到立体雕塑中，创造出豪放、随意、空灵的结构与节奏感，传递出散淡、闲逸、率真的意趣。
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