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昆仑山被定为“万山之祖、龙脉之始”,只因它满足了这三个条件?

 野谈历史 2020-09-23

我国古代一直流传着昆仑山为“万山之祖”的说法,最近小编在西瓜视频创作人【三维地图看世界】的一个视频中正好看到这个问题,那么这种说法是如何兴起的呢?今天小编就来和大家聊一聊这个问题。

昆仑山为“万山之祖”的说法,最早是集中出现在宋朝和明朝的很多堪舆著作里面。虽然有一些唐代的堪舆文献中也出现过这种说法,但经过考证,大多是宋代的人以唐代的堪舆家名字伪造的。流传到现在的这类著作有很多,比如,《撼龙经》、《青囊海角经》、《灵城精义》、《发微论》、《堪舆漫兴》等。

从这些堪舆学著作里,我们其实不难推测出,昆仑山为“万山之祖”的说法,有很大可能就是当时这些对堪舆学比较熟悉,而且还熟读经典的理学家提出来的。那么他们提出这个说法,在当时有什么依据吗?

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依据一:昆仑是天地之中与天柱

说起“中”这个概念,在我国的文化里面是非常有象征意义的。在古代堪舆学里面,“中”是一种非常重要的概念,也是一种对极致的追求。在古代堪舆学里面,把“中”当作是时间与空间,以及宇宙正常运转的根本。

从另一个角度看,古代堪舆学主要是为了皇家服务,而当时的天子因为受到了“择中”思想的影响,也对“中”非常看重。

比如,《管子·度地》中就提到过:“天子中而处。”《荀子·大略》中也提到过:“欲近四旁,莫如中央。故王者必居天下之中,礼也。”这种“择中”思想,正是反应了当时王权的至高无上。

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而昆仑山之所以让古代帝王看重,就是因为它处于大地的中央位置,并且还是天地的支柱。在古人看来,地面上的昆仑是和天上的北极相对的,而天的中央对应的就应该是大地的中央。

所以说,昆仑上被古代堪舆学家看重并不是偶然的,而是因为昆仑正好契合了以上两方面的要求。

依据二:昆仑山是西北大山

古人把昆仑当作是“万山之祖”,首先是因为对大山的崇拜。另一个方面,就是和古人对地理的认识有关了。

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在很早的时期,我国古人就认识到了,我国的山脉是西北方向比较高,东南方向比较低。而古代堪舆学从刚刚产生的时候开始,其实就是在研究具体的地理环境,当然也得参照现实中的山川,所以如果让他们确定哪里是“万山之祖”,那肯定要从西北方向寻找了。

要确定那座山是“万山之祖”关系重大,所以他们所找到的山必须是当得起这个名字的大山,而当时人们所知道的西北方向最大的山就是昆仑山了。西瓜视频创作人【三维地图看世界】的视频中就说到过,虽然对于昆仑山具体的位置,一直存在一些不同的看法,但堪舆学家们只要确定它是西北方向最大的山就可以了。这样就可以把它当作是“万山之祖”和“三大干龙”的起始了。至于那些关于昆仑山的神话传说反而为这种说法添加了一些神性。

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依据三:昆仑山是河流的发源地

我国古代堪舆学家认为,黄河、长江、鸭绿江三条大河把中国分成了三部分,他们认为这三条大河之间的山川就是三大干龙。后来,还又发展成了“两水之中必有一山”的理论,要找到山就必须先要找水,古人认为这些大河肯定是从大山发源的,所以说,要找到“万山之祖”就要先找到“万水之源”。

在当时,黄河在经济、军事、政治生活中都扮演着重要角色,而“河出昆仑”的说法是比较受到人们认可的,比如在《尔雅·释水》云就曾经提到过:“河出昆仑虚”。西瓜视频创作人【三维地图看世界】提到过,当时的人们认为,找到了黄河源头就找到了昆仑。因为这样,昆仑山就成立“万山之祖”的最佳选择。

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所以说,昆仑龙脉观念的形成不是一蹴而就,昆仑龙脉观念是古老地脉观念、地理学山脉观念与昆仑神话的融合,是实证地理与神话地理在堪舆学中的应用性结合。它使古老遥远的昆仑落入凡尘,成为人们安居乐业可依靠的祖宗之山。

如果大家想了解更多关于昆仑山的知识,不妨搜索西瓜视频创作人【三维地图看世界】的视频“昆仑山为什么被称为万山之祖?常年重兵把守,到底有什么神秘的?”,视频里使用了三维地图的方式,直观地为大家介绍了昆仑山的许多知识,喜欢的朋友们不要错过哦。#西瓜视频创作人#

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