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我们理解书法的一些问题，往往不是想的太过复杂，就是想的太过简单。
说到碑帖结合，人们往往觉得帖那么婉转流丽，碑那么方峻生崛，完全不同的两种风格，怎么能结合起来呢？
其实吧，碑，不仅仅指魏碑。凡是六朝以远的大小篆，摩崖，汉隶，都是碑。

从笔法上说，二者的区别是：
笔法方面：碑的写法，起笔收笔的动作简单，笔画质量重点表现中段，体现在行笔重慢迟涩；帖的写法，起笔收笔的动作复杂，而笔画的中段一掠而过，相对简单。
字形方面：除小篆外，大篆随形成字，隶书基本都是横向取势；而帖的字形，基本上都是纵向取势。
从线质上看：帖学偏紧，碑学偏松（直线紧，曲线松）；帖学偏轻快巧，碑学偏重拙大嘛。

书法史上，碑帖结合最早的是颜真卿。我们把颜真卿和王羲之相比较，看他们的字，在笔画的两头和中部的不同变化，看字形的纵横取势，就会一目了然。

颜真卿碑帖结合风格的追随者：
苏轼，字形上比起颜真卿的方而阔，夸张碑的横势，更加扁、阔、重、大，也就是取碑之形；
黄庭坚，反其道而行之，字形承袭帖的纵势，笔画两头的动作相对简单，但笔画的中部，那种扭动的行笔，完全是碑的写法而更加夸张。也就是取碑之笔。
何绍基学颜真卿，且一生以碑（汉隶）为范，字形同样取碑的横势，笔法则更加丰富。

碑帖结合，字就能写的厚实。写大字，纯粹的帖学难以办到。明末一直到民国，几乎所有知名的书法家，都是碑帖结合的践行者。连共和国的缔造者，伟人毛泽东，也是碑学底子的帖学字。因此他的题字，才劲挺激昂，神采飞扬而不落俗套。

我们现在可见的所有存世匾额，绝大多数都是碑帖结合的。纯粹的帖学，写成大字，厚重不够，气势不足，当然就力所不能及了。王羲之写的那么好，也没有谁集他的字作匾额。
我们看下颜真卿、苏轼、黄庭坚、何绍基的字儿（依次各三图），对照上面所说的，是不是这个理儿？

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