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文言文承载传统文化，重要性都知道，但是文言文的学习，却好比一剂苦药，知道它好就是难下。 有没有什么法子，让文言文显得好学一点？也就是说，药还是那个药，能否把它变成糖衣片，变成浓缩水丸，让它苦味减淡，疗效不减？ 今天，人生底色看语文，就讲讲经典题型：理解文言文实词的含义怎么考呢？一般有填空题和选择题两种，填空不必说，有一说一，有二说二，选择题呢，考的多些，一般要考查一词多义现象。对课内的文言文篇目，要掌握通假字、一词多义、古今异义、词类活用等的语言现象，复习文言文课文的时候，必须下死功夫，搞定词汇积累。出现在课外文言文阅读题里面的，其实多为课内文言知识的延伸拓展，多数字词已经在课内文章里面出现过，只要我们在以往的学习中搞定了课内的文言字词，所谓课外的知识，也只不过是一种形式而已。举个例子吧，课文《出师表》，还有《爱莲说》里面，都出现过“宜”字，从已知的“诚宜开张圣听”，“牡丹之爱，宜乎众矣”这两句，知道“宜”有“应当”的意思，将其代入课外语段的“朕与公辈宜戮力相辅，庶免为人所笑也”语句中，古代汉语用词讲究，追求简洁精炼之效果，所以和现代汉语对译时候，文言文里相当一部分的词语解释，都由单个字变成两字的词语。也就是有一个文言文的字，变成现代汉语的一个词，还是举例子说得明白些。就比如，如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”的“妻子”解释为“妻子孩子”。再比如“阡陌交通”，“交通”的意思是“交错相通”。文言文当然要考课外的语段，如某课外语段中的一句话，“往岁士人多尚对偶为文”，其中加点的“尚”，课本中没有，大家可能不知道这个词该怎么用，但是只要通过组词之法，解释作“崇尚”，原句意思也是通达，那么这一解释便是正解。前两种方法已经能解决大部分问题，但是也有例外，如果迁移法和组词法难以发挥作用的时候，语境推测法就要用上排场。还是举个例子来说吧，比如“国弱则诸侯加兵”，“加兵”被考到，这个词什么意思呢？课内没有出现过，用组词法变成“增加士兵”，也不通顺，故不知符合原文含义。这时就依据上下文语境，来推断词义。这里面涉及到一点语法知识，按照语法来分析，“加兵”的主语是“诸侯”，诸侯“增加士兵”干嘛？打仗呗！所以，“加兵”就是“兴兵攻打”。于是答案就OK了。学习有方法，所谓的方法应该是一个逻辑的次序，先记住基础的知识，然后在掌握基础知识的基础上学会运用，越用越灵活。学习的过程是不断思考的过程，是不断实践检验的过程，在这样的过程中，不断的得到正向的反馈，则越学越快乐，好成绩，背后往往是以正确的认知和行为习惯做支撑，那些好的套路，不但使我们增长知识，更增长能力。
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