分享

戊戌清明祭关帝文

 彭允好 2020-09-22

怀山之水,必有其源;参天之木,必有其根。

武圣关公,中华精魂。匡扶汉室,壮志凌云。忠昭日月,义炳乾坤。千古英风,浩气永存。

自汉末至今,一千八百年来,中华儿女,华夏子孙,无不敬服关公忠义刚正之气,以正身心,仰瞻圣像,肃然起敬,畏公之灵,宛若神之照临。

每逢圣诞之辰,朔望之期,朝野民间,咸集行礼,焚香膜拜,演剧献牲,场面盛大,人神共欢,并已演化成中华民族一重要习俗。

蒲松龄《聊斋文集》称:“樵夫牧竖、婴儿妇女,无不知其名,颂其德,奉其祠庙,福则祈之,患难则呼之。何以故?威灵之入于耳者久,功德之入于心者深也。”

关公的故事、传说、显圣灵迹业已成为中华民众的集体记忆,在广袤的神州大地广泛传播,关公“忠不顾死、义不负心”的人格典范,成为中华文化传统中的独特人文。

历史以来,朝廷民间崇其忠义,忠臣良将慕其事功,儒释道教尚其正气,商帮行会服其威灵。传说故事溢其美,雕塑美术壮其容,傩舞戏曲传其韵,习俗祀典神其名。

功高者名传百世,德厚者泽沛千秋。关公心迹光明,人格忠正,英姿卓荦,浩气干云,充塞天地,庙貌威仪,遍布神州。

关公信仰,实是寄寓着中华文明的价值理念,代表着全体民众的共同意愿,昭示着全球华人的精神中心。

祭神者,如神在。慎终追远,则民德归厚。敬崇关公,正是要学其立心行事,忠义为怀,无复有寡廉鲜耻忘恩负义之辈,数典忘祖不忠不义之徒。

当今之时,人心浇漓,拜金盛行,物欲横流,腐化堕落,道德滑坡,世风窳败,跌破人类文明底线的真实事例,数不胜数。

更有外强觊觎国土,狼心不死者。举近来说,2018年3月28日,日本明仁天皇除在冲绳本岛悼念战殁者外,还首次前往与那国岛,面向台湾,凝视片刻,其意为何?

内忧外患,已迫在眉睫。而自古以来就被视为中华民族精神长城的关公文化,还在复兴的道路上苦苦挣扎。既有打压,又有质疑,还有隐藏于内肆意曲解、毁坏、篡改关公之主旨者,置民族大义于不顾,视同胞生命尊严如草芥,如此泯灭良知者,触目可见,比比皆是。

军魂若不在,谁来守家国?夙夜忧思,不能自已。满腔悲愤,又向何人说?值此清明时节,闲撰小赋一篇,以祭关帝。

赋云:

武圣关公,天纵神武。浩气凌霄,帝尊九五。忠义气节,名垂千古。万民尊崇,三教敬服。威灵丕显,神格若睹。捍患御灾,灵迹尤著。以身教化,德厚汉土。子孝臣忠,民归质朴。劝善崇义,正人心术。炳炳丹心,天高日午。

帝威赫赫,声震胡虏。华夏长城,如栋似础。降妖除魔,刀风虎虎。乘风奋扬,奸邪尽除。护国保土,帝心如故。摧枯拉朽,势如破竹。敌胆俱裂,森森白骨。犯我中华,虽远必诛。海晏河清,龙翔鹤舞。我有心曲,敬献辞赋。

作者:关公文化彭允好

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多