|
1 现代社会，牛人太多，有点小钱，就以为无所不能，什么都能用钱解决；有点小权，就以为天下无敌，管天管地管空气，连神明都要管一管。 这类的人，很潮！网络还专为他们诞生一个热词“任性”！ “任性”一词，以及因之产生的各类事件，连续若干年占据年度热搜榜首。 牛人任性，任性牛人，由此可见一斑。 从前，“任性”是野蛮的代名词，无法无天、胡作非为、肆无忌惮都是任性妄为的近义词。 如今，“任性”来个华丽大转身，成了潮人牛人的标签，仿佛不任点性，都不足以彰显自己手上的那点钱和权。 任性的人都有点小资本，没点小资本，纯吹牛会露馅，想任性，底气也提不起来。 古代有成语“夜郎自大”，“井底之蛙”，嘲笑的是人的无知。 但这类无知往往值得原谅，因为他们受到了所处环境、眼界视野、知识水平的限制。 而现代社会，网络便捷，资讯发达，恣肆任性，往往不是因为无知，而是没有信仰，不知敬畏，不信因果，只活在了自己的世界里，凡事以自我为中心，自以为是，目无法纪，不守规矩，不知廉耻，不知天高地厚。 2 曾国藩说：人要常怀敬畏之心，不然就会多灾多难！ 《老子》第五十八章云：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。” 福祸相依，是可以相互转化的。 世事浮沉，瞬息万变。没有人会永远顺境，也没有人会永远逆境。 顺境时，敬天礼人，心存敬畏，积善积德，等逆境来临时，就可以趋吉避凶，化险为夷，尽享人间福报。 逆境时，不消极，不绝望，不懈怠，谨守信仰，慎独修身，遇事才能从容应对，转危为安，走上人生坦途。 基于神明崇拜而形成的民间信仰，是民众顺境中的导航，逆境中的支撑。 孔子说：“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。使天下之人，斋明盛服，以承祭祀，洋洋乎如在其上，如在其左右。” 这就是神明的德行，盛大巍峨，高山仰止！ 你看不到它的形相，听不到它的声音，也不能像物质一样触摸到。但它却能使天下的人，怀着恭敬虔诚之心心，穿着干净的衣服去礼拜、祭祀。让人们能感觉它洋洋洒洒的如在自己头上，如在自己左右。监督评判人们的善恶忠奸，帮助人们断恶改过修善，指引人们追求真理光明。 神明的设定存在，是人类文明的需要，也是精神世界的需要。 3 俗话说，举头三尺有神明。人在做，天在看。 善恶有报，因果循环，是自然法则，是客观定律，从不以人自身的主观意志为转移。 金钱再多，建得起寺庙，买得到头香，却永远买不到福报；权力再大，拆得毁寺庙，禁得了上香，却改变不了因果！ 关帝云：“善恶两途，祸福攸分，行善福报，作恶祸临。” 一切诸报，皆从业起；一切诸果，皆从因起。 各人因果各人种，从来果报不饶人。 诗云：人心生一念，天地悉皆知。善恶若无报，乾坤必有私。 凡人打的是聪明的算盘，老天打的是因果的算盘。 人算不如天算。 人算，算的再精明，得到的不过是一时的利益。 天算，算的是公道，因缘果报，丝毫不差，还有时时滚动的利息，都在等待机缘一到，善恶全报。 善报的人有五福：长寿、富贵、康宁、好德、善终。 恶报的人有六极：短命、疾病、忧愁、贫苦、恶事、耗弱。 人的祸福吉凶都是人自己种下的因果。近报在身，远报子孙。神明鉴察，毫发不紊。 《太上感应篇》说：“福祸无门，惟人自召”，“善恶之报，如影随形。” 人心中的善恶正邪，因果报应，在神明看来，就像太阳光照身影，身正则影正，身斜则影斜，从来不会有任何偏差。 作善降之百祥，作不善降之百殃，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。 《周易·系辞下》说：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也。故恶积而不可揜。” 善事不积累，不足以成就名声；恶事不积累，不足以毁灭自身。小人以为小善对自己没帮助就不去做，以为小恶对自己没危害就不克制。 罪大恶极、罪恶滔天的恶行，往往都是由这些小恶不断积累而成，等到罪无可恕之时，想重新来过已不可能。 4 关帝庙有副对联：“阳世奸雄，忍心害理皆由己；阴司报应，古往今来放过谁？” 心存敬畏，敬奉神明，可以让神明开启我们的慧心慧眼，即时地见证到因果定律的客观存在，从而警惕自省，迁善去恶，远离灾祸。 传统文化敬奉的神明，最高神就是天。《尚书》释文说：“天曰神，地曰祗。” 天，不仅是神，还是道、是理、是心、是良知。 古人说，低头走路，抬头望天。 低头，是我们的谦卑，这是面对天地、神明、古圣先贤应有的态度。 人要懂得规矩，懂得感恩，这是做人必备的道德底线。 天地，给了我们生命万物；神明，给了我们精神力量；圣贤，给了我们道德思想。 自古及今，天地、神明、圣贤，是中华民族的精神图腾，是华夏儿女永恒不变的信仰。 信仰之于个人，是生命之光；信仰之于国家，是民族之魂。 信仰，就像一股清流，为物欲横流、人心不古的现代社会，注入纯正的精神滋养；信仰，就像一盏明灯，为迷茫无措、精神萎靡的芸芸信众，照亮前行的道路。 低下头走路，我们才能看清脚下的障碍物，心怀敬畏，谨小慎微，趋吉避凶，规避风险， 抬起头望天，我们才能发觉天地、神明、先圣的伟大，发觉自己的渺小，三畏四知，保持头脑清醒，获得智慧和光明。 人生在世，一定要对天地神明先圣有敬畏之心。 敬畏不是恐惧，不是懦弱，而是反映一个人对道德的恪守，以及做人的修养。 有了对天地神明先圣的敬畏之心，做人做事才会有底线。 底线意识，是社会和谐稳定、和平昌盛的根本保障。 没有规矩，没有底线，不知敬畏，任性妄为，才是隐藏于人世间最可怕的定时炸弹。 爆炸之时，不仅伤害别人，更是伤害自己！ 作者：关公文化彭允好 |
|
|
