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曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
仓央嘉措，一个转世活佛，一个才华横溢的诗人，一个拉萨街头最美的情郎，一段凄美绝伦的爱情故事。很长一段时间，我无法参透，他短暂的生命为何示现的不是弘法利生，度化群迷。而是一段缠绵心酸的爱情。相爱而无法长相守。佛陀讲的人生八苦中的爱别离，求不得的苦在他诗里每一颗文字中都毫不掩饰的渗透出来。
他，一个至情至性，真实纯真的灵魂，为爱可以放下一切的人，却最终没能在爱中升华而早早的离开人世。这无疑是一大遗憾。
一个真正懂的爱的人，他/她才有机会在爱中成长，才能品味出真正的爱就是无我，无他，而是二者真正的融合。继而以这种爱的方式，去爱世间万物。达到无缘大慈，同体大悲的大爱。佛陀说，爱不重不生娑婆，情不重不堕轮回。我相信他指的是那种私我，占有控制对方。将彼此当作满足自我各层面欲望的工具。 这是今天大多数所谓爱情的实质。这样的彼此索取而不是付出，奉献，当然会将那虚妄的自我越喂越大。生生世世缠缚在一起，上演爱恨情仇的戏剧，无法解脱。
我很喜欢这句话“转一切为道用”，世间万事万物，沒有绝对的好与坏，我们经历的事，遇到的人，都是来启发我们一天天在生活中学习与成长。太阳的伟大，源于它将阳光慷慨的普照大地。这就是爱。大海的伟大，源于它容纳百川，无所拣择抗拒。这就是愛。花儿，无论寒冬酷暑，都绽放出别样的美，这就是爱。以前禅宗一位大德说“一切无情都在说法”现在我终于明白，这大自然真的无时不在告诉我们真理。 四季的变更，我看到了无常的本质，花开花谢，我看到了生命的飞逝。空气的隐而不现，而又实实在在延续着众生的生命。如空性无形无影，却映现万物。
越深入佛学，并没有像大多数人理解的一样，会消极厌世。今天的我，反而越来越珍爱生命。热爱这个如来藏真如空性幻化出的世间。一花一草，一个人在我眼里都是那样亲切与独特。想到自己和所有众生，都是本具佛性。本来一体。只是因不同因缘示现出相异的形象，而来成就彼此的成长升华而感动。那种曾经小我的自怜孤独变烟消云散。心一天天变得越来越柔软，喜悦富足爱的感觉一天天增长。生命的意义，原来是找到那个生命的源头，并充分地的活出它来。因为，那个源头才是一切生命最终极的归宿。
世间也得双全法，不负如来不负卿。
如来与卿本一体，何苦分别生执心。
缘来不迎也不拒，如梦如幻修自心。
待得能所双泯时，不枉此生游太虚。
解脱的路，不是背左向右，不是趋乐避苦，不是厌离世间，而是从一切二元对立的执著中超越出来。有一个我，就一定有一个对立的非我，有好就有相对的坏， 追求快乐而不愿承受痛苦。 我们一切的贪瞋痴烦恼便产生在这相对的夾縫里不得自在。唯有认识真如自性，安住于此。才能彻底断烦恼，获解脱。完成生命体最美的蜕变。
愿每一个生命，都能早日沐浴佛光，成为一个完整的个体，幸福的享受生命本具的爱，喜悦，安祥！
永恒的爱恋 （七夕献礼）
在咒声中想你
在咒声消失之处更深地想你
在想你的咒声中继续想你的文字
一声声呼唤，截断轮回的回音
我永恒的爱恋，它一直都在那里
从没有得到，也没有失去
藏在几百年的灵魂深处酝酿发酵
等待我的季节照亮
瞬间转身而去
在此岸，你便是那一抹晚霞，一缕清风
在彼岸，你便是那莲花铺地的世界
无数午夜梦回，我分别听见你深情地呼唤
归来吧！ 归来吧！ 我的孩子。
从此，红尘少了一颗漂泊的心。
亥母的心咒是我相思的解药
你听，那天籁般的弦律荡漾出一晕晕水波
于是诗便醉人，情便醉人，
你便是诗，你便是情， 你便是我永恒追寻的缪斯的魂灵
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