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《禅艺春秋》（周宇著）与《禅艺题记》（纯道著）两本新书已经出版。《禅艺会》将摘录书中部分精彩内容连续发布，以飨读者。亚马逊网、当当网、京东网、淘宝网等已上柜《禅艺春秋》《禅艺题记》两书，欢迎读者直接在网上订阅。 喜闻乐见 不仅喜欢听你的声音,更喜欢亲自见到你。
一般人总是闻过则怒,朋友之间还给点面子不便发作,要是夫妻之间,挑毛病建议的人总得讲点技巧,不然就连鸡毛蒜皮也能爆发出来很大的能量。当然也有这样的情形 :你说我这里好那里好,我欣喜地听 ;你说我这里不好那里不好,我也欣喜地听,因为我拿你当作我自己的延伸,你的存在让我多了一双眼睛、多了一个头脑,所以我 怎能放过你的任何言语呢,就算一开始不高兴,那也只是一秒钟的条件反射而已。
喜闻乐见——听见你的话,心里欢喜,不但不抵触,还要多多益善, 因为我乐于借你的眼睛,更清楚地看到我自己。
这也太理想主义了,但生活又怎么能失去理想?理想的夫妻会说: 我们之间不需要讲面子和服从,因为我们早已深入对方的灵魂,外面的东西已经不再阻隔我们。如果两个人的成长必须同步,及时的分享和提携必不可少。基督教让妻子顺服丈夫,我总觉得并不是完整的说法。确切说只在方式上采取顺服的表达方式,而在实质上是平等的 ;不在权力上平等,而是尊重双方在人性里的平等,在爱和成长里的平等。 当然,还有这样的喜闻乐见——喜欢天天听你的电话,更是乐于见到你的真人。这是热恋时的状态。一样的两个人,为什么结婚之后就发生那么多矛盾争执,把过去的喜闻乐见都弄丢了呢?
热恋中的人是跳出自我的,我的心在你那里,而你的心在我这里, 互换了位置 ;理想的夫妻也应该跳出自我,两个人心都在同一个生命整体,共同的“大我”。这个词在当下已经不再陌生,不再让人觉得太遥远。如果关系不理想,或是因为对超越自我的大我还没有足够的觉悟吧——“少见多怪”,在同一个屋檐下生活之前,这个词意味着,见面越少,互相之间的责怪也就越多,因为任何形式的沟通都比不上面对面在一起的立体接触 ;在同一个屋檐下生活之后,这个词意味着, 见地越浅,互相之间的责怪也就越多。人总会受到自己见地的限制, 如果你和TA 能互相用加法,一加一的效果一定大于二。
我的是我的,你的也是我的,我们每个人都有双份。共同的所见所闻,带给我们共同的所喜所乐,共同的成长丰富。这大概是能够推动两个人一直避免简单的责怪,也避免互相审美疲劳的好方子吧。 人的觉识、见地提高，有三种意象。
第一种是镜子,就是把人生经历的种种当作认识自己的镜子,世界上没有偶然,没有巧合,都是有意义的经历,所以要从中寻求。这是很多人踏上寻真之路的首要方式。张德芬《遇见未知的自己》说, 亲爱的,外面没有别人,都是自己的投射。这话的意思,是让人善于从所遇到的事情上看到自己的一个侧面,当作一面面大大小小的镜子。 沁兰《禅悟女人花》说得好,“人不可能一辈子不面对自己”。敢于面对自己,是觉识提高、医治痼疾的开始,是走出历史的漩涡,积极地解决问题和开创新局面的开始。但是镜子的缺点是距离太近,只看到自己看不到四周,难道走来走去都是在自我中活着? 第二种是窗户,就是从别人那里寻找光亮,包括古往今来的哲学与宗教启示。于是这人广泛阅读,把自己沉浸在广袤的天地里,用不同的视角认识世界。但窗户也有不足之处,就是窗户外面只是一片景观, 要收入内心才能化为自己的内在,就像相机的镜头捕捉了光线。
第三种是灯笼,就是点燃自己的内在之光,走到哪里亮到哪里, 灯笼照到从前不曾看到的地方,从熟悉的地方看到新奇的意义,这是 一种主动而有趣的经历。内在世界与外在世界相互映射,心灵成长与 物质生活齐头并进。禅艺春秋,就是这样的灯笼。 读者也可以到上海肇嘉浜路500号中科院上海学术活动中心506室购买作者签名书，联系电话：021-54255701 13917878218何老师。需要团购、批发、经销者也请联系以上电话。 |
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