|
解惑·适度·关怀·慈悲 讲述：徐丁壹 执笔：褚亚玲 净慧老和尚的佛法，如漫天花雨，润泽万物，我受益的，又何止一二。 结缘·解惑 2002年的下半年，大学毕业后没多久，我成立了一家绿化公司，就我自己一个人，也没有别的员工。我是一个苦孩子，开始的时候很艰难。2003年9月，坚持了一年多，才拿到一个单子。我组织人设计、施工，环节很多，很艰苦，但我下定决心，一定把所有事情做好。 可是，困扰我的是，在这个过程中遇到许多事情，刚毕业也不理解。例如明明正常的事情，办起来却会有意想不到的困难；我怀着满腔热情做事，但会遇到别人的不理解，甚至误解或刁难。这是我很不解的，我心里有许多疑惑，需要答案。 2005年8月，朋友告诉我明海大和尚在席殊书屋讲《人生哲学与禅》，我很向往，去听了，那天人很多，后来的人没有座位，师父很慈悲，说往前来。我就坐在大和尚的脚下，大和尚那天讲了许多典故，他的观点我听后特别受启发。 大和尚说，我们能聚在这一个屋子里，有这个房子，有我来讲，你们来听，这是有缘分的。咱们有这个缘分了，下次到柏林寺，因为有这个缘，后续的缘可能就更多一些。 2005年9月，我去柏林寺再次见大和尚，聊了一个多小时，感触又很深。我发心为寺里做点什么，万佛楼、佛学院后面有块空地当时荒着，我发心给种上了柏树。那时要掏出一、二万元，还是有点困难。通过这次结缘，大和尚很高明，感觉到我想发心，但知道我可能有些力不从心，而且当时我的状态、气度、心境是极其复杂的。面对复杂的社会状态，我还有些应接不来，心里有时郁闷。慈悲的大和尚慢慢帮我调理心态。 2006年3月12日，植树节，我想做点有益的事，就组织了个活动，我和石家庄经济学院联系，组织了部分学生到柏林寺里去种树，共种了大约300棵柏树。那天氛围很好，每一个人都受益。 有一次大和尚说，老和尚要回来，给他的官房院里种些冬青吧。那一次，我见到了老和尚，慈爱恺切，融化万物，如光照寒冰。 摄受·慈悲 再见老和尚的时候，是2012年四祖寺的大金塔奠基仪式上，我们一行见到老和尚，每次见到，都能感觉到他的气场、摄受力，柔和但强大。坐在老和尚对面的时候，他能把我的思绪打乱，不让我再想多余的问题，能让人“断念”。就像以前一直在相续想这个念头的时候，他一下子就给我断掉了。以前不专注，好像一见到他，马上就专注起来，放下此前的所有问题，专注面对老和尚。如果说此前我们的头脑中都是千头万绪，但是见到老和尚，一下子就安静下来了。我的心性是散乱的，老和尚就能一下子把我散乱的心再打乱，到没有想法的时候，就是另一种专注了。 坐在那里安静地听老和尚和别人说话，我也是有领悟的。他的眼神，目光所及，特别祥和，关注到所有的客人，都很周到，大家遂都很自在。这份功夫，轻易也学不来啊。 还有一年，在柏林寺指月楼有个迎接仪式，我给老和尚顶礼，老和尚非常欢喜。一如以往，被他强大的气场包围，感受着他的安详慈悲。 师父圆寂后，影师通知我开车去湖北。最后一次见到老和尚，他躺在床上，并没有什么变化，很慈祥很自在很祥和，荼毗仪式前，道智师往塔里放檀香木，一条条往里放，我们给老和尚顶礼，心里很难受。 师父坐在龛里，宛如生前。我抬头看到天上的异象，天上的繁星，五彩光，如莲花般的云朵，心里顿觉光明。 后来请师父舍利的时候，我们公司去了两个司机轮流开车，请回师父的舍利。目前柏林寺要建师父的舍利塔，我正在组织设计。大和尚告诉我，不要急，一定要做到最好。我正组织在全国征集调研，塔周围的景观一定要雅致，因为，寸寸分分，都是对老和尚的纪念。 领悟·适度 老和尚《净慧禅语》这本小册子，多少年来我一直随身带着。翻看这个小册子的时候，就好像是老和尚在我对面，他的笑容，他的眼神，他的状态，尽皆浮现，对我慢慢讲来。 从社会生活来说，信任是禅，关怀是禅，平衡是禅，适度是禅。……禅只有超越了一切，才能够指导一切。禅只有超越了一切，才能够提升一切。在我们这个空间，没有一个人身上没有禅，没有一点点的空间没有禅；是它，又不是它。禅，是三界中的源头活水。我们住在城市里的人，要知道什么是源头活水，简直是神秘得不得了，只有住在大山里的人，才知道源头活水是什么，才知道那个来源的重要性，才知道那一溪流水，是永远都不会停止，永远都不会腐败，永远都具有流动性。 老和尚这些法语，我的受益是非常非常大的。 适度这个原则，真是重要。做某件事、谈某个生意的时候，和对方见了一面，我会有一种直觉，如果有80%的把握，就努力去做，如果觉得把握不大，就随缘去做，如果认为有机会，我们就根据价值机会，再去跟踪。这个要适度。 在我和人相处谈生意的过程中，了解对方的思想并良性回应，这个要适度。对方认为我是特别善良诚实的孩子，和我交流的时候，他的眼神不想骗我又不能告诉我真相，这种复杂的心情，我能感受到揣摩到，这种适度的关怀让我感恩，。在与人交流互动的时候，用心的体谅到别人的适度很重要，给予一种适度的反应也很重要。当我问他一个问题，我看着他，他回答我——他的回答，他回答的时间，回答时候的思索，在抉择怎么告诉我，告诉我哪个答案，选择哪个方式告诉我，在他的头脑中是经过一系列选择的。我对他的诉求，他用最适度的方式告诉我。对方有时会斩钉截铁地告诉你，没有机会了。有时会暗示下一次有机会再合作，我暗示他不要太为难，是为他着想，是一种关怀。关怀对方的抉择，不要太贪著。 有时，对方不能告诉我这件事，但他不等于骗我，因为关系很复杂，他也在平衡这些事情。我们感受他的为难，如何巧妙地把话题引开，下次再合作别的机会，特别诚恳地道别，让对方不为难、让他很舒服，这样才能建立信任。缘不具足的时候，用善巧的方法去改变这种缘，未来的就是善缘。事情一直不断在变，我不知道以前的一种什么业现前的时候，这件事情就是不成的。因为他信你，为以后留下一些空间。这种表达，一定要适度。 这些人生的经验与领悟，都缘自净慧长老的法语。 褚亚玲专栏『禅行』展读 |
|
|
