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文/桓大司马 许多人为苻坚消灭东晋、统一南北功败垂成而扼腕，也会对慕容垂“背信弃义”的复国大家唾弃，十几年前大司马读史的时候亦作此想。不过对制度史和社会史稍加留意，即可知道前秦是十六国最没有前途的国家，慕容垂复国如此轻松，也是因为关东人民对前秦怨恨已极，人心思燕。  请输入标题 bcdef 如果您喜欢文史宴 请在“订阅号消息”里面进入文史宴，点击“设为星标” 不然根据微信新规，可能看不到推送 本文首发于《凤凰周刊》，欢迎转载 东晋十六国历史上，出身氐族的大秦天王苻坚一度统一北方，被公认为十六国第一雄主。同时，因为他对鲜卑族、羌族等民族不予防范，淝水之战失败后，鲜卑慕容氏、羌族姚氏纷纷起兵复国，苻坚最终也死于自己曾经从刀下救下的羌人姚苌之手。 因此，后人可能会得出“苻坚亡于仁慈”的结论，进而认为政治就不能仁慈，只能心黑手狠、斩尽杀绝。 追溯历史，苻坚的本性确实是比较宽大，但绝不是什么滥好人。他那些仁慈、大度的作为背后，结合社会、政治背景来看，都有必然这么做的逻辑，而远不是个人意愿这么简单。 梳理十六国的历史，其实可以发现其中有几条伏线。如果找到了这些伏线，则十六国的发展脉络将一目了然。前秦苻坚与后燕慕容垂的恩怨情仇，也就有了超越个人情感的、更深刻和更广阔的解释。 1 十六国最早统治中原的政权，是匈奴人刘渊建立的汉赵（亦称前赵）和羯人石勒建立的后赵。这两个国家的共同点是胡汉分治。 汉赵政权设单于台管理胡人，又设司隶校尉管理汉人，依靠匈奴及其盟军氐族、羌族、巴族等少数民族来统治汉族，把中原汉民几十上百万抓到首都平阳附近的狭窄地区加以奴役，民族矛盾十分尖锐。 到了后赵就变本加厉，不但全盘继承前赵的胡汉分治，还将羯族人定为“国人”，享受各种特权。对于汉族中的“衣冠华族”虽然有所保护，不许羯人侵凌，但对于一般百姓则视如草芥，任意践踏。此外，后赵还有意扶持羯族原本崇信的佛教和祆教，试图用它们来取代汉族文化。 这两个国家早早灭亡了，而且灭亡得十分彻底。前赵不但刘氏皇族被杀了个精光，其主体民族屠各匈奴也被屠杀了一大半。后赵灭亡时则爆发了冉闵挑动的大规模屠胡，羯族被屠灭了二十多万，几乎从此销声匿迹。 氐族建立的前秦和鲜卑人建立的前燕，分头夺取了后赵地盘。吸取了汉赵与后赵的教训，前秦与前燕都大力推进汉化或者说民族融合，没有推行民族歧视政策。但是，因为其领地的传统和风俗不同，前秦与前燕又走上了不同的汉化之路。 建立前秦的氐人本来是关中陇西一带的土著民族，被后赵的石勒、石虎两代君主迁到首都襄国、邺城附近安置。后赵灭亡时，氐酋苻氏率领部众回归关中故地，取得留居关中的同族氐人与盟友羌人的支持，迅速占领关中，建立前秦。所以前秦的汉化继承了关中传统。 建立前燕的鲜卑慕容氏则兴起于辽东，在辽东已经基本完成汉化。后赵石虎死后，诸子争位，最终其养孙冉闵（原称石闵）篡位，将羯族屠戮殆尽；后赵的盟友氐人西进关中，羌人南投东晋，中原乱成了一锅粥，一时陷入政治真空，慕容氏乘此机会入主中原，夺取了函谷关以东、淮河以北的广大中原地区，建立前燕。所以前燕的汉化继承了关东传统。 武侠小说中 慕容氏总是充满了贵气 关中与关东是上古时代的地理概念，以函谷关为界，函谷关以西为关中，函谷关以东为关东。这与明清以山海关为界区分关内、关东是不同的概念。上古时代华夏文明的中心在北中国，所以无论关中、关东，其主体大约都是指秦岭、淮河以北的地区。 这两个地区，从商周以来，经过几千年的演变，确立了截然不同的传统。 关中地区有两个特点：一是土地肥沃，农业能够自给自足，对商业的需求不是特别迫切；二是四塞险固，相对封闭，邻国对其内部事务难以干涉。这两个特点一结合，就特别适合关起门来整肃内部，所以关中成了法家思想最好的实验田，催生了高度集权的秦制帝国。 关东地区则不同，一来水陆交通便利，商业发达，社会力量强大，王权对整个社会的支配性较弱；二来关东是大片平原，各国之间没什么天然的地理屏障，国君如果大力整肃本国贵族，造成政治动荡，一旦被他国利用，就可能有灭国之灾，所以其贵族政治的传统根深蒂固。即便战国时代关东各国也进行了旨在集权的变法，但贵族政治始终有一席之地。 直到秦汉时代，关中与关东的一体化也远未完成。汉高祖刘邦夺取天下后，原本要定都洛阳，后来听了娄敬的意见，认为关中四塞险固，占据关中可以制东方诸侯死命，才决定定都长安，其用意是凭借关中的险要地势来防范东方诸侯。 西汉时代关东人要进入关中也有诸多限制，如要有通关凭证、行李要打开检查等等；关中人去关东，则在此之外携带马匹还严格受限，避免马匹流入关东，被关东诸侯用为战马，挑战关中的统治。 即便经历秦国统一以来的历次摧残，关东的贵族传统仍然是野火烧不尽，春风吹又生。秦汉以来持续上百年的迁豪政策，将家产在红线以上的豪族强行迁徙到关中，也无法阻止关东豪族的野蛮生长；汉武帝用酷吏残杀关东豪族，也没有信心把关东豪族尽数消灭，而是要把他们纳入自己的统治秩序。 到汉元帝以后，被汉武帝强行拉进体制内的豪族，在朝堂上的力量已经壮大到足以停止实行了一百多年的迁豪政策。从此，关东豪族在地方上实力急剧壮大，西汉灭亡后竟能帮助汉光武帝刘秀推翻王莽新朝，因此成为东汉王朝的基本盘，得到政府的优容和扶持，对国家政治的发言权越来越大。 这一切最终沉淀为魏晋以来的九品中正制，由豪族进化而来的士族掌握了国家政权，而实力最大、声誉最高的士族多来自关东地区。 可以说，关中与关东的差别，是秦国与山东六国的差别，是西汉与东汉的差别，是专制集权与贵族分权的差别。两种如此不同的传统虽然在秦汉时代经过了一次融合，但持续千年的印记并不是那么容易抹掉的。 等到折中两者的最后一个大一统政权西晋灭亡后，两个传统就会在各自的地盘上茁壮成长起来，并且日益体现出分歧。如果统治者是缺少文化积淀的少数民族，就更容易受到占领区内不同传统的影响。 2 十六国中建都关中地区的政权，最先是匈奴人建立的前赵。前赵政权建立初期冒称汉朝，故而也称汉赵，原本兴起于今山西南部，是关东地区的范围，后来才派刘曜征服关中。刘曜从占据关中到称帝建国，再到灭亡，不过十余年，时间太短；另外，匈奴首先起事灭晋，与占领区人民仇恨又大，故而没能建立起秦制帝国。 第二个就是氐族建立的前秦。前秦苻氏从关东回到关中不过几年，远在苻坚即位前就非常自觉地开始筹划秦制帝国。前秦得以建国成功，离不开关中地区土著氐族、羌族部落的支持，这些氐羌酋长在前秦政权内身居高位，开国君主苻健临死时也不得不将他们列为顾命大臣，但同时，苻健已经秘密嘱咐儿子苻生剪除这些顾命大臣。 苻生是历史上著名的暴君，根据历史记载，其罪行罄竹难书，而且其人十分变态，一些做法简直匪夷所思。实际上，恐怕与苻生大力加强专制集权，侵害多方利益，形象被集体加工有关。苻生对苻健的遗言执行得十分完美，把七个顾命大臣全家杀绝，但节奏上操之过急，手段也过于残暴，朝堂上人人自危，转而拥护其堂弟苻坚，将苻生废杀。 苻坚即位后，采取进两步退一步的办法，给苻生杀死的顾命大臣们平反，安抚群臣，对于苻生已经拿到手中的权力却坐享其成，不再分享出去。不但如此，即位后不久，苻坚还开始了比苻生要高明得多的新一轮集权：他不再赤膊上阵，而是开始使用代理人，自己则在幕后扮演一个裁决者的角色，他选中的代理人就是王猛。 王猛出身于北海王氏，是地方土豪而非士族，在讲究门第的魏晋南北朝本来是难以出头的，但苻坚需要的就是这样的人。苻坚破格提拔王猛，很快就将他提到尚书台长官的位置，王猛也投桃报李，有意激怒樊世等氐族贵族把事情闹大，借故予以大规模的清洗，加强苻坚的权威。 王猛就像前秦版的商鞅，为了集中君权，始终在第一线冲锋陷阵，虽然他颁布的法令已经过汉魏以来的儒法融合，比商鞅的法令要人道和圆通，但性质是近似的。他也凭借这一点当上了前秦丞相，并且得到苻坚全心全意的赏识和支持，成就了君臣相知的佳话。 王猛跟商鞅高度同质化 游士、残酷、好阴谋、管控欲强 前秦原本的氐羌部落也在这种强力压制下逐渐瓦解，前秦成为五胡政权中唯一一个高度集权的秦制帝国：军事贵族没有了名正言顺的统领本部落的权力；九品中正制虽然在前秦也实行，但汉人士族的力量无法与十六国其他政权相比；在完成集权早期，前秦也享受到了国家动员力大增的红利，这是统一北方的重要保障。 但是，备受压制的氐人贵族对苻坚的支持度，可就要打一个大大的问号了。苻坚即位之初就杀掉了政变的伙伴、庶兄苻法。不久，苻生之子淮南公苻幼，联络其弟晋公苻柳与苻坚的弟弟赵公苻双一同造反。苻幼被扑灭得太快，苻柳、苻双没来得及发动，但苻坚已知道此事，苻柳、苻双心中不安，又联络苻生的另外两个弟弟燕公苻武、魏公苻廋造反，被苻坚分别平定，全部擒杀。哪怕在苻坚的事业达到最高峰，发动淝水之战前夕，其堂弟行唐公苻洛、东海公苻阳还一再造反，前秦的基本盘氐族内部自始至终都十分不稳。 苻坚被族人视若仇雠，也难怪他要重用汉人王猛、鲜卑人慕容垂、羌人姚苌等其他民族的人。历来部落或城邦首领要完成专制集权，重用和依靠外族人或外国人是一条便捷之路，后世契丹的耶律阿保机重用韩延徽、女真的努尔哈赤重用范文程，与此如出一辙。这些胡族即便不用汉人，也可以用其他民族的人来完成集权，如东突厥的颉利可汗就曾经想利用粟特胡人来完成集权，只不过没有成功而已。苻坚消灭前燕等势力，王公贵族一概不杀，固然是性格宽大的表现，但符合其政权运行的必然逻辑。 同时，苻坚将氐族的族人分散迁徙到关东去控制战略要地，一方面固然是出于控扼关东的需要，另一方面未尝没有借搬家再度削弱氐人部族的意思。这种搬家与秦汉的迁豪政策实质上是一样的，只不过是反向的，秦汉迁豪时，有许多豪族会在跋涉千里的举族搬迁中败落，没理由认为氐族的贵族就不会因为搬迁而遭到削弱。 苻坚在新占领的地区也推广在前秦业已成功的秦制。如消灭前燕后，虽然在一段时间内维持现状，但很快就派遣绣衣使者前往观察风俗，筹划推广秦制；对前燕的鲜卑人实行西汉中期停止的迁豪政策，将大批慕容氏贵族迁到关中；消灭鲜卑拓跋氏建立的代国后，将拓跋部落强行解散，实行三五取丁（三丁取一，五丁取二）的政策，使拓跋氏的社会组织迅速瓦解。 苻坚属于典型的面善心狠 至于苻坚的所谓“宽仁大度”，虽不能说与事实相反，但一定程度上也是建构出来的形象。 苻坚对慕容垂确实很宽容，哪怕慕容垂被王猛陷害得叛逃，抓回来以后依然赦免，但他同时也睡慕容垂的老婆段氏；苻坚对前燕王公看上去宽容，实则迁豪政策使许多慕容氏宗室家业败落，只能在长安卖鞋、做小生意；苻坚还把前燕的清河公主和慕容冲姐弟一起收入后宫淫乐，引发慕容冲的冲天怨恨，日后慕容冲率领迁徙到关中的鲜卑造反，是苻坚败亡的重要原因。 前秦之后，建都关中的是羌人建立的后秦，但后秦从诞生到灭亡一直处于跟前秦余部、铁弗匈奴、东晋等诸多强敌的恶战中，所以实行的是军事贵族制，无暇去推行秦制。倒是一百多年后的北朝，定都关中的北周部分完成了秦制改革，消灭了关东贵族制色彩更浓厚的北齐，再度统一北方，行将终结魏晋南北朝几百年乱世。 3 定都关东的慕容氏，与前秦的秦制帝国形成鲜明的对比。因为关东地区根深蒂固的贵族传统，在慕容氏之前，即便是暴虐无度的后赵政权，也在胡人中实行军事贵族制，在汉人中实行九品中正制，让胡人酋长和汉人士族进行一定程度的分权。 等到后赵四分五裂，慕容氏乘机入主中原。十六国第一名将慕容恪为了迅速平定中原，对军事贵族采取鼓励政策，对他们掠夺人口不加过问，所以中原地区的坞堡领主对慕容氏没多少敌对之情，许多归附东晋的领主也无视正统所在，投降了慕容氏，慕容氏很快就席卷中原，建立前燕。 慕容恪是前燕皇帝慕容儁之弟，慕容儁死后又作为顾命大臣辅佐其子慕容暐。此时，慕容鲜卑从部落时期带来的军事贵族制影响还很大，慕容儁的叔叔慕容评和两个弟弟慕容恪、慕容垂都手握重权，慕容恪本身不是皇帝，也不想做皇帝，推行秦制等于削弱自己，他自然兴趣不大。再加上关东地区的贵族传统，推行秦制的阻力也未必能承受，故而在慕容恪主政的七年，前燕的军事贵族、汉人士族获得极大发展。 慕容恪死后，对贵族分权局面极不满意的皇帝慕容暐，任用尚书左仆射悦绾打击军事贵族，清查他们庇护的人口，竟然清出二十多万户，上百万口。然而关东地区的贵族传统，加上鲜卑军事贵族的实力，令慕容暐难以发起前秦那样的大清洗，悦绾不但没能对贵族形成太大打击，反而被慕容暐的叔祖父、主持国政的慕容评谋害。 慕容暐的集权举动引起鲜卑军事贵族的极大不满，所以在前秦内乱时，慕容评拒绝出兵灭秦；前秦来灭燕时，以慕容评为统帅的四十万大军出工不出力，最终在潞川之战中惨败，前燕因此迅速灭亡。 可见在东晋十六国这种士族强大、部族强盛的时代，要建设秦制帝国是一个高风险的挑战。慕容暐倒在了挑战途中，苻坚因为内外的机缘侥幸赢得了挑战，建成了秦制帝国，但极不稳固。 苻坚大举南征东晋，发动八九十万大军，是其秦制帝国成就的顶峰，若战胜了还好，一旦失败，他的氐族同胞既对他心怀怨恨，他重用的外族则另有归宿，他的基本盘就会动摇，而靠强力和威风树立起来的秩序也会因此崩塌。 淝水之战东晋获胜 延长了华夏文明的黄金时期 鲜卑人慕容垂、羌人姚苌对苻坚大举南征的赞同，也未必是包藏祸心，想要等前秦战败后独立，毕竟战争没打，胜负还不好说，而且看起来还是前秦赢面较大。他们之所以要附和苻坚，是对自己身份的自觉，知道自己本来就是苻坚用来打压异己的工具，自然不论对错，都要无条件站在苻坚一方。 从前秦在前燕故地推广秦制开始，处于秦制威胁下的汉人士族与胡人部族就心怀不满，表现得“人心思燕”。 苻坚统治关东之始，前燕太史黄泓就断言“燕必中兴”，汲郡赵秋更是坚信“天道在燕”；苻坚南征迁徙，慕容氏宗室慕容楷、慕容绍已经开始鼓动慕容垂复国；淝水之战前秦惨败后，慕容垂回关东复国，不但鲜卑贵族群起响应，鲜卑以外的乌桓、屠各、丁零等部也纷纷归降，甚至连汉人士族昌黎韩氏、渤海封氏、北平阳氏等也投奔慕容氏。 得到这些社会自生组织的援助，只带了少数兵马的慕容垂声势急剧壮大，前秦布置在关东的名将失去了前秦威权的加持，其部众不再用命，之前战功赫赫的毛当、石越分别在许昌、邺城被名不见经传的小字辈慕容凤、慕容农击杀，慕容垂很快就夺取关东，建立后燕。 慕容垂被关东人民视为救星 前秦在关东很快崩盘 未曾瓦解的部族也纷纷乘机起事，关中的鲜卑人建立了西燕，羌人建立了后秦，乞伏鲜卑建立了西秦，氐人建立了后凉，短暂统一的北方分崩离析。而当苻坚在长安陷入危难之际，氐族的那些地方实力派如苻坚的庶长子苻丕、爱将吕光等，却因为他之前的集权举措而没有积极救援，虽然性格宽大但也作为上是独夫的苻坚只能绝望地被姚苌缢死在新平佛寺。 后来建都关东的北魏、北齐也都无法摆脱关东的贵族传统。直到唐代，山东贵族已经不具备威胁国家的实力，但其社会地位依然极高，宗室、高官以能与山东士族联姻为荣，直到五代十国，关东的贵族传统才在无休止的战乱中逐渐断绝。 |
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