 马德里太阳门 (^_^) NO. 39 没有伊斯兰化的西班牙 阿拉伯之春发生后，基地组织崛起，阿拉伯国家陷入战争，以致产生了大量无家可归的难民。这些难民一股脑儿涌入了欧洲，引发了欧洲移民危机。 欧洲穆斯林群体的日益壮大，给欧洲诸国造成的困扰，不单单是接纳和安置难民的问题。  欧洲难民危机 更为严重的是，恐怖主义者潜藏在难民之中，渗入欧洲诸国，发动恐怖袭击，既给欧洲国家的安全带来严重威胁，又给欧洲国民的心理蒙上了阴影。 尤其是法国巴黎，被网友戏称为'巴黎斯坦'，可见其伊斯兰化之重。 这尚只是穆斯林客居欧洲诸国，但在历史上，曾有一个欧洲国家为穆斯林直接统治，时间跨度近800年。 这就是西班牙，一个与北非仅隔着直布罗陀海峡的国家。  如果在两者之间修一条跨海通道，不知道会给欧洲带来什么？ 说起800年，这只是一个数字，但具体起来，明清两朝国祚加起来才不到600年，如此便可对800年的时间跨度形成认知了。 阿拉伯之春发生在2010年底，至今日才不到10年时间，便使巴黎变成了'巴黎斯坦'，如若过去800年呢？实在是难以想象。 但今日的西班牙如何？是否已经是一个穆斯林遍地走的国家？ 答案当然是否定的。今日的西班牙是一个天主教国家，其受洗的教徒约占全国总人口的90%。  西班牙民众在天主教堂前聚会 即是说，除去历史遗留下来的伊斯兰风格建筑，其中还多被改作天主教用途，伊斯兰文明的统治，并未对西班牙本土文明产生毁灭性的打击。 是不是很匪夷所思？西班牙又是如何坚挺过来的呢？ 穆斯林为何能统治西班牙？西班牙为罗马帝国统治之时，天主教传入了西班牙，并发展成为了西班牙的国教。 在7世纪初，另一个教义组织悄然兴起于阿拉伯半岛，这就是伊斯兰教。 之后，阿拉伯人将理论运用于实践，对外大规模发动圣战。仅仅用了不到百年的时间，就建立起了横跨亚非欧三大洲的阿拉伯帝国。  倭马亚王朝疆域图 这就是政教合一的力量，不过想想那些埋骨沙场的教徒，真是被野心家忽悠瘸了，不是，是直接忽悠死了。 在此之后，阿拉伯帝国的矛头即将对准西班牙，西班牙国内在干啥呢？ 这时的西班牙，准确地说应是西哥特王国，正在玩权力的游戏，大搞权力斗争，搞的是国力日衰，不复往日之勇。  公元700年，穆斯林征服之前的西哥特王国 再者，权力斗争，本就是贵族的游戏，和普通民众没有关系，民众只有在被剥削的时候，才能成为贵族挂在嘴边的对象。 西哥特王国更是如此，贵族和神父垄断了大量的土地，无需交纳赋税，商人和地主需要交纳高额赋税，用以填满上层的无底欲壑。 隶农和奴隶，这是没有人权的阶级，奴隶可以跟随土地流转，奴隶可以随意买卖，他们是属于上层的私有财产。 由此可见，普通民众也是有高低之分的，商人和地主是高级民众，是墙头草，隶农和奴隶是低级民众，是无产者。  西哥特王朝统治下的黑暗时期 此外，商人中有比较特殊的一类人，那就是犹太人，他们运用精明的头脑，积累了大量财富，甚至一度控制了王国的经济命脉。 众所周知，自从犹太王国被灭以后，犹太人就成了流浪者，寄居在欧洲列国，经商为生，但他们太聪明了，总是一不小心就将别国的经济命脉握在手中。 大家可以试想一下，不论你是昏君还是明君，当某个团体控制了国家的经济，关系到万民的温饱，也即是关系到他们是否揭竿而起时，你会怎么办？  中世纪法国犹太人形象 尤其是当这个团体还是外国人，你给他们提供土地，让他们得以生存，但他们不仅不心存感恩，还总想成为时代的弄潮儿，你会怎么办？ 西哥特统治者的方法很简单。 西哥特统治者强迫犹太人改宗，去接受天主教的洗礼。如若不从，那么人可以活着离开，但钱财必须留下。还是不从的话，等待他们的就是宗教裁判所。 顺便附耳低言，没有异教徒可以从宗教裁判所活着离开。 与此同时，在阿拉伯帝国统治下的犹太人得到了不错的待遇，他们可以自由举行宗教活动，还可以自由经商以积累财富。  财产充公之后被驱逐出境的犹太人 当伙伴的消息传入西哥特犹太人耳中，他们感到忿忿不平，为什么同为犹太人，待遇差别就这么大呢？ 从客观上来讲，阿拉伯人比西哥特人强，在西班牙的犹太人想办法让阿拉伯人入关，这样他们就可以继续保留财富了。 于是，当墙头草选择了往哪儿倒，无产者想要翻身做主人的时候，一切都顺理成章了。 阿拉伯帝国：征服与管理公元708年，阿拉伯帝国令努赛尔任非洲省总督，他到任后，积极实行扩张政策，巩固阿拉伯人在北非的政权。 一年之后，西哥特王国的权力游戏落幕，国王倒台，大权旁落。一般而言，倒台君主是避免不了一死的，只是时间早晚的问题。 国王拥有丰富的斗争经验，自然明白这个事理，他不甘心坐以待毙，开始向外部势力寻求支持，经过深思熟虑，他决定向北非方面求助。  引颈受戮的国王 得知这一消息后，努赛尔嗅到了征服伊比利亚半岛的机会，他慷慨地答应了帮助国王复辟。 得到了北非方面的保证，国王整日翘首以盼，迫不及待地想要看到阿拉伯军队的出现。直到一年之后，阿拉伯大军才开到了西班牙境内。 既有引路人，又有墙头草，还有无产者，真是天时地利人和，所以阿拉伯人完成对西班牙的征服，仅仅用了三年的时间。 水能载舟，亦能覆舟，适时的休养生息，是利于王朝的延续的，也是维持统治的长久之计，但诸多王国皆走不出这个历史周期，不能在后期完成革故鼎新。  阿拉伯帝国征服路线及时间示意图 在完成对西哥特王朝的征服后，阿拉伯人给脚下的这片土地取名为安达卢西亚，在其全盛时期，一度囊括了整个伊比利亚半岛地区。 但此时的安达卢西亚，只是阿拉伯帝国的一个省。 公元750年，阿拉伯帝国内部完成了权力交接，阿拔斯家族取代了伍麦叶家族，成为了阿拉伯帝国的第二个世袭王朝。 伍麦叶王室的后人穆阿威叶，侥幸逃过了一死，于五年后逃亡到了西班牙，在科尔多瓦建立起了后伍麦叶王朝，使安达卢西亚脱离了阿拉伯帝国的统治。 后伍麦叶王朝疆域图（1000年） 阿拉伯人充分运用西班牙优越的自然条件，积极兴修水利，引进农作物，发展工商业，经过长时间的积累，使西班牙成为了欧洲最为富庶的地区之一。 后伍麦叶王朝毕竟是异族入主西班牙，为了利于统治，实行了比较宽松的宗教和民族政策，允许当地居民保留自己的宗教信仰，拥有自己的宗教管理人员，非穆斯林亦无须遵循伊斯兰教法。 即穆斯林没有对西班牙原住民实行同化政策，具体措施就是没有强迫他们改信伊斯兰教，强迫他们放弃自己的文化，而是实行了多民族、多宗教共存的政策。 在其他地方可没有这样宽厚的政策 这是非常重要的一点，他们给西班牙本土文化和宗教留下了生存空间，成为日后西班牙复国，清除穆斯林文化的基石。 如若穆斯林统治者强迫天主教徒改宗，对西班牙本土文化进行封杀，积极推广穆斯林文化，根本不用800年时间，几代人便可以彻底伊斯兰化西班牙。 西班牙王国：收复失地活动在故土被阿拉伯人占领之后，西哥特人一路向北，逃窜到了山区，建立了几个复国根据地，也即是几个王国。 西哥特贵族佩拉约建立了阿斯图里亚斯王国 在稳住了脚跟之后，西哥特人便发动了收复失地活动，以根据地为中心，依次向南推进，只要推到地中海岸，就胜利在望了。 理论不错，可付诸实践之后，问题接踵而至。 西哥特王国灭亡后，王室贵族各自建立自己的根据地，形同诸侯，都有成为正统的机会，谁也不愿意消耗有生力量去收复失地，这不是给他人做嫁衣吗？ 攘外必先安内，既然安不了内，不能形成统一战线，就会相互掣肘，难以合力驱除外辱，因此300年间，收复失地的进度十分缓慢。 1031年，外部形势出现了变化，后伍麦叶王朝解体，分裂出了20多个穆斯林小王国。 王国林立 这下好了，不用西哥特人费力攻坚，他们自己瓦解了，这可是前所未有的良机。西哥特人抓紧时间建立了统一战线，实行逐个击破的战略方针，一举推到地中海。 1143年，葡萄牙实现了国家独立…… 又过了约200年，卡斯蒂利亚王国和莱昂王国方才实现了合并，使收复失地的进度为之加快。 此后，仅仅耗费了20年时间，便相继收复了科尔瓦多、穆尔西亚、塞维利亚等西班牙重要城市。 13世纪伊比利亚半岛形势图 1469年，卡斯蒂利亚公主与阿拉贡王子成婚，之后两人相继继承了王位，既然是一家子了，两国干脆合并吧，于是新的西班牙王国应运而生。 两人因此也被称之为'天主教双王'。 天主教双王 不久，西班牙军攻陷了穆斯林最后一个割据政权——格拉纳达王国，延续了近8个世纪的失地收复运动终于宣告结束。 在收复失地运动前期，收复区的穆斯林还可以留在当地继续生活，也可以保留自己的宗教信仰，和在穆斯林国家无异。 但在收复了西班牙全境后，政策变了，天主教双王先后多次下令，要求境内的穆斯林必须放弃自己的宗教、文化、语言、乃至生活方式，皈依天主教。 被迫参加洗礼的穆斯林 他们还为此建立了宗教裁判所，对异端进行审判。所谓异端，就是异教徒，裁判所实则是统治者打击异己的工具，只不过是披上了神圣的外衣而已。 拒不改变信仰的穆斯林，有两种出路，一是被驱逐出西班牙，二是进宗教裁判所。 进裁判所是要死人的，驱逐出境看起来好点，但飘洋过海到北非或奥斯曼，存活下来的也是少数，重新融入生活环境也是个问题。 中世纪宗教裁判所酷刑 如何既能留下来、活下去，还能保持自己的宗教信仰？ 表面皈依天主教，私下信奉伊斯兰教，这不失为一个好办法，多数穆斯林也是这样做的。这些留下来的穆斯林被称之为摩尔人，需要时刻受到监视。 尽管摩尔人已经极力隐藏了宗教信仰，但仍旧改变不了其是阿拉伯人的事实，天主教国王自然可以怀疑他们在秘密进行宗教活动。 于是在1609年，西班牙国王腓力三世下诏，驱逐在西班牙境内的所有摩尔人，将他们遣送到北非或奥斯曼帝国，回归伊斯兰世界。 被驱逐出境的摩尔人 此一时期，西班牙境内再无穆斯林，没有了宗教人物的活动，遗留下来的宗教建筑只是死物，后也多被改作天主教建筑用途。 在伊斯兰文化元素被彻底清除以后，以西班牙语和天主教为基础的民族认同逐渐形成，西班牙再次回归到了欧洲天主教的世界。 建筑方面颇有造诣 直到二战结束以后，方有穆斯林移民大批进入西班牙，他们的后代在此生息繁衍，至今日，西班牙穆斯林人口约占西班牙总人口的2.3%左右。 由此可见，人才是社会活动的主体，当外来文明在某一地区内蔓延时，只需驱除作为文明移动载体的人群，剩下的交给岁月慢慢抹除就可以了。 结语西班牙本土文化能够复兴的基础，是穆斯林统治者实行了宽松的宗教和民族政策，给天主教留下了存活的土壤。若非如此，在积极的同化政策下，西班牙伊斯兰化即将是不移的事实。 等到西班牙复国成功，将全部的穆斯林驱逐出境，彻底斩断了伊斯兰文明的传播途径，加之刻意抹除伊斯兰文明曾存在的历史事实，方得以使西班牙重新回归天主教世界。 格拉纳达王宫阿尔罕布拉宫 需要说明的是，无论如何，穆斯林近8个世纪的统治，仍旧给西班牙留下了不可磨灭的印记，尤其是在建筑方面，可谓是给西班牙留下了一笔宝贵的遗产。 本文由作者提供，不代表高原君立场。 |
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