接黄帝飞升见天帝的应龙，游了一趟人间，怎么就变成了华夏图腾？

《广雅》之中，龙分四类：只有龙鳞的叫蛟龙；生有龙翼的叫应龙；带龙角的叫虬龙；不带龙角的叫螭龙。其中，应龙与黄帝渊源最深，也是华夏4000多年来的精神图腾。《史记.封禅书》中，这样记录应龙接黄帝飞升的故事：

黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。

黄帝晚年，采集首阳山之铜，在荆山铸造了华夏第一尊大鼎。相传鼎成之时，一条飞龙自碧落九天降临，迎接黄帝飞升天界以见天帝。黄帝登龙背时，七十多个大臣一同攀附而来。飞龙摇摆龙躯，七十多位大臣尽皆跌落，唯有黄帝稳居其上。而后飞龙携黄帝，扶摇而上九天，销声匿迹于天地之间，这就是黄帝飞升的神话故事。

九五：飞龙在天，利见大人。                                                                ——《易经》

与之相呼应的是，《易经》说：飞龙在天，利见大人。生有龙翼的飞龙，也就是传说中的应龙。这种龙往往是天帝，沟通人间所用的神兽，象征着祥瑞、吉兆。代表天下太平的瑞兽凤凰、麒麟，都是应龙混血的后裔。在《山海经》中，载黄帝飞升的应龙，与轩辕氏还有更深的渊源：

应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上。故下数旱，旱而为应龙之状。                                                                                                                                            ——《山海经·大荒东经》

相传，蚩尤不仅力大无穷，而且善于驯服猛兽。除了九黎勇士外，蚩尤还有一支猛兽大军。这支猛兽大军，由老虎、豹子、棕熊、白罴组成。所谓白罴，也就是今天的大熊猫，而蚩尤的坐骑更是罴中王者，只吞不泄的神兽貔貅。

当然，这只是神话传说，蚩尤驯服的野兽种类已经无法考究，但这无疑是石器时代的轩辕大军无法抵挡的。而神兽应龙在这时候帮助黄帝，击败了蚩尤的猛兽大军。不仅如此，应龙还控制降雨，使得江河干涸，渴死了巨人夸父。与轩辕黄帝一起，迎战兵主蚩尤。

轩辕剑斩杀蚩尤时，蚩尤之血飞溅应龙之身，这份因果令应龙无法回归碧落九天。一直等到黄帝大治天下，并铸成人间鼎器后，有了飞升天界面见天帝资格时。应龙因帮助轩辕黄帝，沾染了蚩尤之血的因果，才就此消除。而且，王亥驯服野马后，也是化为人形的应龙，第一个骑乘了野马。风后受此启发，建议轩辕黄帝挑选军中精壮，就此组建了第一支骑兵。

可以说，应龙在帮助轩辕黄帝，击败蚩尤时出力颇多。她不仅是轩辕黄帝手下统兵大将，也是击败蚩尤的勋臣之一，更是轩辕黄帝飞升的接引者。长期处于下界，辅佐人皇轩辕的应龙神兽，自然与有熊氏为主导的人族关系匪浅。

禹理淮水，三至桐柏水，功不能兴。禹怒，召百灵，应龙搜逐之，乃获淮涡水神，名为无支祁，形若猿猴。                                                                          ——《山海经广注.岳渎记》

大禹治水时，桐柏花果山有只神猴，名为无支祁。他以龙女为妻，在淮河建有龙宫，令淮河之水肆虐百姓良田屋舍。大禹三治淮水，皆因无支祁兴风作浪，无功而返。应龙再次降临，擒获神猴无支 ，祁帮助大禹平息了水患。

由于无支祁为花果山天生神猴，为桐柏天生地养。桐柏君代为求情，应龙因此并未杀掉无支祁。被擒后的无支祁，依旧桀骜不驯、上蹿下跳，平民无法看守。大禹以能工巧匠，铸造精金锁链，将无支祁周身缠绕，永世镇压于龟山脚下，这就是明代神话小说《西游记》中孙悟空的原型。

禹治水时，应龙以尾画地，导决水之所出，凿龙门疏河。                 ——《太平广记》

应龙助大禹擒获神猴无支祁后，又以龙尾画地，凿开了龙门口，助九州中原倾泻洪水。神话故事“跃龙门”由此而来，相传鲤鱼、水蛇、虺等生物，自此有了化而成龙的机会。甚至在《述异记》中，对虺化龙还有详细的记载：

虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙。

助轩辕黄帝击败蚩尤，统一黄河流域；因沾染蚩尤之血而留凡间，黄帝大治天下后引其飞升；大禹治水时，应龙再次下界，化解咆哮的洪流。这就是神话故事中，应龙的光辉事迹。因此，龙在华夏文明中是象征着祥和、正义的图腾，应龙更是至尊神兽，凤凰、麒麟等应龙混血后裔，也都是象征天下太平的瑞兽。