跋原计划本书还有《藏传佛教》一章，在写作过程中放弃了，放弃的主因是：藏传佛教是在大乘佛教基础上发展出来的，大乘佛教的形成是佛教的第一次嬗变，藏传佛教的形成则是佛教的第二次嬗变，是嬗变基础上的嬗变。 如果大乘佛教与佛教有十分之一的相似处，藏传佛教与佛教的相似处可能已不足百分之一，这一点看看阿含经在藏传佛教大藏经中的数量和所占阿含经的比重就可明白。按本书第五章引用的香光尼众佛学院整理的《杂阿含经解题》、《中阿含经解题》、《增一阿含经题解》以及《中华佛教百科全书》“《长阿含经》”词条的统计，藏传佛教大藏经中包含的阿含经的单经总数为二十三个，约占汉译四部阿含经所含佛经总数的1%。这是按《杂阿含经》1362经、《长阿含经》30经、《中阿含经》222经、《增一阿含经》472经进行的计算。关于四部阿含经包含小经的数量，还有很多其他说法，如《善见律毗婆沙》卷第一：梵网经为初。四十四修多罗。悉入长阿鋡。初根牟罗波利耶二百五十二修多罗。悉入中阿鋡。乌伽多罗阿婆陀那为初。七千七百六十二修多罗。悉入僧述多。折多波利耶陀那修多罗为初。九千五百五十七修多罗。悉入鸯掘多罗。按《善见律毗婆沙》的说法，《长阿含经》为44部经，《中阿含经》为252部经，《相应阿含经》为7762部经，《增一阿含经》为9557部经，按此计算，藏传佛教保留的阿含经的单经数约占阿含经单经总数的千分之一。 二十三部阿含经的单经占藏传佛教大藏经《甘珠尔》（佛语部）的比重又是多少呢？笔者查询过很多次，未见到一篇介绍《甘珠尔》包含佛典数量和总字数的文章，但是笔者知道，《甘珠尔》包含佛典的数量和总字数都远超汉语大藏经的佛语部（佛说的经与律），这二十三部阿含经单经的字数可能不到《甘珠尔》的万分之一。 笔者无意否定藏传佛教的修炼方法，它可能比释迦佛的解脱之道更高明，但是，它可以叫“喇嘛教”或其他什么教，自称为佛教是不成立的，因为它有佛教之名，却无佛教之实。 所以，藏传佛教的问题不写也罢。 笔者坚信，随信息化时代的到来，和对学术界研究成果、南传上座部了解的不断加深，大乘经典、密乘经典迟早要被佛教徒抛弃，因为它们都是伪造的，这或许需要数百年，如果出现强有力的佛教改革者，也许只需几十年。 希望本书能对佛教发展有多一些的益处。 |
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