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与自己和解

 禹杰 2020-09-24

正念:与自己和解,欣赏生命里的每个精彩瞬间

美利华 美利华 5月13日

导语

“正念”一词来自于巴利语sati,卡巴金在《多舛的生命》里对正念的操作定义是“经由有目的的、此时此刻的、非评判的注意所出现的觉知。”

正念并非强迫你的心念不去飘移。那会让你伤透脑筋。它更在于当心念飘移的时候,如何尽力对此保持觉察,并尽量温和地把注意力重新导向在那个瞬间、在此时此刻正在展开的生命中,重新导向对你来说最突出、最重要事情上。

如同别的任何技能一样,正念可以经由练习来加以发展。你也可以把它当作是肌肉。当你使用正念之肌时,它即会变得强壮,也会变得更加的柔韧和富有弹性。[1]

建立你的正念练习

在这个时代,你能很轻易地从网上或者从书上找到许多正念练习的逐字稿,一旦知道了“基本格式”,你就可以很容易地建立自己的练习。所有的练习基本上可归纳为以下三个指令的组合:

  1. 注意X(目标)

  2. 放下你的所有的想法。

  3. 让你的感受自然流淌。

所有的正念练习都包含指导语1,注意你的体验是正念的核心。大多数练习也包括指导语2,认知解离。指导语3,接纳,则是比较少被提及(但是总是暗含其中)。

阅读正念逐字稿时,你会发现它们都是围绕这些基本指导语的一些组合来建立的。随溪漂流的落叶练习包含了“注意X”和“放下你的所有的想法”这种常见的正念指令,如“当你注意到你已经漫无目的地迷失在自己的想法中时,温柔地承认它的存在,让你的注意力回到X上”。

建立一个有关接触当下的练习是简单的。你所要做的就是指导来访者把注意力集中到“X”(例如呼吸、身体姿势等)然后让他用开放和好奇的状态来观察“X”。如果你想增加认知解离或接纳的元素,只要增加上面的指令2或指令3即可。

一个最受欢迎的初始练习是正念呼吸。[2]

正念呼吸

正念呼吸练习可以帮助你发展几项技能:聚焦并参与到你正在做的事情中的能力;让想法自由来去而不受困于它们的能力;当你意识到分神时,重新聚焦注意力的能力;让你的感受自由流淌,而不是去控制它们的能力。即使只是每天5分钟的练习,也能随时间发生变化。每天两次,每次10分钟,每次20分钟就更好了。

  • 我请你坐着把脚平放在地上,背挺直,你可以看着一个固定的点或闭上眼睛。把你的注意力集中到呼吸上,观察它,就像你是一个充满好奇的科学家,从来没有遇到过呼吸。(停顿5秒)

  • 注意空气通过你的鼻孔......然后往下到达你的肺部的底部。(停顿5秒)

  • 然后注意它,它再次从肺部流出。(停顿5秒)

  • 注意空气从你的鼻孔进和出......当它从鼻孔出来的时候会变得有些温暖,当从鼻孔进入的时候会有点儿清凉。注意你肩膀的微妙起伏......(停顿5秒)

  • 你肋骨的温和起伏......(停顿5秒)

  • 还有你腹部的舒缓起伏......(停顿5秒)

  • 把你的注意力集中在这些方面,选择任何一个你喜欢的:空气进出鼻孔的呼吸过程,肋骨或腹部的起伏(停顿5秒)。

  • 让你的注意力保持在这个地方,注意到这种活动——呼吸的一进一出。(停顿20秒) 

  • 无论出现什么样的情感、冲动或者感觉,不管是愉快的还是不愉快的,温柔地承认它们的存在,就像你在街上向路过的人们点点头。(停顿5秒)

  • 温柔地承认它们的存在,任由它们产生。(停顿5秒)

  • 允许它们来来去去,保持你的注意力在呼吸上。(停顿20秒)

  • 无论出现什么样的想法、图像或记忆,不管是舒服的还是不舒服的,只是承认它们的存在,允许它们......让它们来来去去,保持你的注意力在呼吸上。(停顿20秒)

  • 有时,当你陷入你的想法中时,你的注意力会游离。每当发生这种情况的时候,看看是什么让你分心,让你的注意力重新回到呼吸上。(停顿20秒)

  • 不管你的注意力有多少次漂移,无论是100次还是1000次,你的目的只是注意什么让你分心,并重新聚焦于你的呼吸。(停顿10秒)

  • 你会一次又一次地陷入自己的想法当中。这是正常的、自然的,会发生在每个人的身上。我们的头脑会自然地让我们从正在做的事情中分心。因此,每当你意识到注意力的游离,温柔地承认它,注意是什么让你分心,然后重新把注意力集中到呼吸上。(停顿20秒)

  • 如果出现了沮丧、厌倦、焦虑、不耐烦或其他情绪,只是承认它们,并把你的注意力集中到呼吸上。(停顿20秒)

  • 不管你的注意力游离多少次,温柔地承认它,注意是什么让你分心,然后重新把注意力集中到呼吸上。(停顿10秒)

  • 当你准备好的时候,让自己回到这个房间,然后睁开眼睛。[2]

正念呼吸练习表

日期/时间

我练习了多久

(以分钟计算)

出现在脑海中的困难想法和感受

使用CD

是/否

收获 和/或  困难

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吃葡萄干的正念练习

“当你被自己的思维困住的时候。你会错过什么?”

吃葡萄干的这个练习将会提升你的满意感和满足感。

省略号代表5秒钟的停顿。

  • 在这个练习过程中,所有的想法和感受都会出现。让它们呈现和消失,让你的注意力集中在这个练习上。当你发现你的注意力游离的时候,简单地看看是什么让你分心,然后把你的注意力转回到葡萄干上。

  • 现在拿起这粒葡萄干,观察它,就像你是一位好奇的科学家,从来没有见过葡萄干......

  • 注意它的形状、颜色、轮廓.....

  • 注意它不只一种颜色.....

  • 它有很多不同的色调.....

  • 注意它在你手中的分量.....

  • 注意它的表皮和你手指接触的感觉.....

  • 清清地挤压它并注意它的纹理.....

  • 拿着它对着灯光,注意它的光泽.....

  • 现在把它放到你鼻子下面闻它.....

  • 专注地闻它的味道.....

  • 现在把它拿到你的嘴边,靠在你的嘴唇边,在咬它之前暂停一会儿.....

  • 然后注意你的嘴里发生了什么.....

  • 注意你的唾液.....

  • 注意你想咬它的冲动.....

  • 停一会儿,先不要做.....

  • 我打算让你把它咬成两半,先留一半,并让另一半进入你的嘴.....

  • 接着,用非常慢的动作把葡萄干咬成两半,并注意你的牙齿在做什么.....

  • 让葡萄干在你的舌头上停留一会儿.....

  • 我想请你闭上眼睛,来加强这种体验.....

  • 只是去注意有没有出现任何冲动.....

  • 然后温柔地用舌头去探索葡萄干,注意它的味道和质地.....

  • 现在,用非常慢的动作吃葡萄干,注意你的牙齿在做什么.....

  • 还有你的舌头.....

  • 你的下巴.....

  • 注意葡萄干味道和质地的变化.....

  • 咀嚼的声音.....

  • 然后注意你舌头的哪个位置能品尝到甜味.....

  • 当你想要吞咽的冲动出现的时候,在做之前先注意一会儿这种感觉.....

  • 当你吞咽的时候,注意你咽喉的运动和声音.....

  • 然后注意你的舌头在哪里以及做了什么.....

  • 等你吞咽之后,停一下.....

  • 注意味道逐渐消失.....

  • 但仍依稀存在.....

  • 然后,用你自己的空闲时间,以同样的方式吃另外一半。[2]

非正式的正念练习

1.每天早上例行活动中的正念

选择你每天早上例行活动中的一个活动,比如刷牙、刮胡子、整理床铺,或洗澡。当你做这件事情的时候,把注意力完全集中你正在做的事情上:身体的移动、味道、触觉、气味、情景、声音,等等。注意当你用一种开放和好奇的态度时会发生什么。

例如,当你在洗澡的时候,注意水从水龙头中喷赛出来,落在你的身体上,以及水流淌时的声音。注意水的温度,它落在你头发上的感觉,落在你肩膀上,流淌下你腿部的感觉。注意香皂和洗发水的气味,以及它们在你皮肤上的感觉。注意水滴在墙上或浴帘上的样子,水从你的身体流下,水汽向上升起。注意你在清洗、擦洗或用洗发水时的手臂动作。

当你想法出现时,承认它们,让它们像通过的车子那样来来去去。你会被你的想法一次又一次地带走。一旦你觉察到它的发生,就温柔地承认它,注意是什么让你分心,然后再把你的注意力带回到洗澡中。

2.家务中的正念

挑选一件家务活,一些你为了生活而不得不做的平凡小事,比如正念地去熨烫衣服,清洗盘子,打扫地板。

例如,熨烫衣服时,注意衣服的颜色和形状,折痕的样子,以及折痕消失的新样子。注意蒸汽的嘶嘶声,烫衣服的咯吱咯吱声,熨斗移动在布料上的轻微的声音。注意你手抓住熨斗的感觉,你移动的手臂和肩膀。如果无聊或沮丧出现,只是承认它,让你的注意力回到手头的这个任务中。当想法出现时,承认它们,随它们,让你的注意力回到你正在做的事情上。

你的注意力会一次又一次地游离,一旦你觉察到它的发生,就温柔地承认它,注意是什么让你分心,然后再把你的注意力带回当前的活动中。

3.愉快活动中的正念

挑选一个你享受的活动,如拥抱爱人,吃午饭,抚摸猫咪,和小狗玩耍,在公园散步,听音乐等等。正念地做这个活动:充分地参与其中,调动你的五官,享受每一刻。当你的注意力游离时,一旦注意到什么让你分心,重新回到你正在做的事情上。[2]

参考资料

[1] 乔恩·卡巴金著;童慧琦,高旭滨译. 多舛的生命:正念疗愈帮你抚平压力、疼痛和创伤. 机械工业出版社,2018.4

[2]罗斯·哈里斯著. ACT就这么简单:接纳承诺疗法简明实操手册. 机械工业出版社,2016.8

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