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豫东农村的白事 （之二） 晨之风 老人咽气后，直系亲属要去跪请本村管事的。管事是农村的叫法，书面语叫做司仪，专门引导死者亲属按照丧葬习俗程序举行悼念仪式。现在村里一般成立的都有红白理事小组，相当于治丧委员会，成员是固定的。这些人在村里德高望重，并且能说会道，会随机应变处理一切事务，尤其是碰上发生纠纷的丧事。死者亲属必须要听从红白理事小组的安排。 逢上丧事，前来吊唁者会带上礼金和祭品哀悼逝者。死者亲属要记录下来，以后要还礼，叫做礼尚往来。 老人咽气后，儿女要立即给老人的娘家也就是自己的姥家送信，这叫报丧。办理丧事要征求姥家的人意见。在丧事上，姥家的人万不可怠慢。如果在礼节上怠慢，或者子女不孝，丧事上会受到严厉的礼节惩罚。报丧时儿女要向姥家详细汇报丧事的规模、具体细节等重要事项，要征得姥家的人同意后方可进行丧事的办理。 去世后的尸体如果碰上天气炎热，会散发腐臭味儿。孝子在屋内守灵难以坚持，在过去只得忍受下去。现在有了电扇好多了，还可以撒些酒精消毒，洒些香水抵消腐臭味儿。自从有了专门岀赁冰棺的专业户，亲属把尸体装在冰棺里存放，很好地解决了这一问题。 如果气温不高，亲属很快就会把死者的尸体入殓。入殓时有很多忌讳。十里不同规，记得淮阳的一些规矩是：入殓时，由儿子或者侄子一同把尸体转移到棺材内。这个时候亲属再悲痛也不能哭泣，忌讳泪洒尸身。在入殓的时候，亲属要暂时忍住悲伤，控制住眼泪。入殓时，亲属千万不要呼唤生者的姓名，以免被死者带走。一些地方入殓前后忌讳猫、狗接近尸体，认为会引起死者骤然挺立或成僵尸。如果自己的父母还健在，逝者要为父母戴孝，意即不能日后为父母守孝，在阴间也要补上。入殓后，棺木不合盖板，留一点缝隙，据说是为了方便逝者复活，一旦复活不至于在棺木里闷死。 逝者入殓棺木后，逝者的儿女晚上要在棺材旁边守灵，意在多陪伴一会儿父母，使其不感到寂寞。守灵者不能躺在床上，只能在地上铺些麦秸之类的软草垫背，睡在上面，直到天明，一直持续到死者下葬。豫东逝者的尸体一般要在家里停留三天，如果碰不上吉日，要停留四天。 老人去世，家属要发布讣告，就是报丧书。因为有微信，子女是国家工作人员的会在单位里委托发布微信报丧，把逝者的姓名、去世原因、时间、享年、出殡时间通知清楚，意在引导朋友前来吊唁。在过去，报丧书往往代表着一个村的文化水平。现在因为有手机，减少了好多环节，也是时代的进步。 接到报丧消息的亲戚会第一时间赶来看望，这还不能叫做吊唁。亲戚先前来哭奠，询问逝者的离世原因，并慰问逝者儿女，节哀顺变。报丧也有规矩，如果逝者少亡、突遇车祸等。上有父母健在，属于白发人送黑发人，这种情况一般不发丧。年轻未婚，或者结婚不久无儿无女，或者儿女尚小，即日就可以出殡、埋葬。不发丧者有的不得入老坟苑，只能埋孤坟，特别是光棍绝对不入老坟苑。 报丧结束后，接下来，逝者子女要按照司仪安排准备老人葬礼。农村叫做出殡，就是举行葬礼下葬死者。在过去，这里面程序很多，作为孝子要尽量做到万无一失，以免落得后人耻笑。好在现在有了专业的丧葬礼仪公司，一切事务根据逝者子女的经济实力均可以安排得体面风光。 举行葬礼需要一个场所，过去是临时搭建灵棚，现在大多是丧葬礼仪公司带来的现成的充气灵棚，拆卸方便。灵棚内设灵桌，桌上备有酒壶、酒杯、香、蜡烛、火纸、祭品。祭品里必须有一只老公鸡，拔去毛，背上还要倒上鸡血。正中背景前面是逝者遗像，灵桌后挂一个竹帘子与棺材隔开。灵棚两边地上铺上软草，给守灵者跪卧，避免给孝子带来更多的痛苦。灵棚前书写挽联，高度概括逝者品德操守。现在的丧葬公司都有写好的挽联，随时可以挑选使用，方便多了。 灵棚内还有一样东西不可少，那就是老盆。在出殡前，老盆放在灵桌下，填满土，供致祭奠的人把酒洒在上面。老盆使用瓦盆做成，直系亲属用锥子在盆底钻眼，钻的眼越多，证明家族人丁兴旺，但是必须注意，不能把盆钻烂了。如果烂了，大不吉利。顺便再说一下，老盆在出殡时要摔掉。出殡时摔老盆是个很重要的仪式，摔盆的人一般是死者的长子或长孙，必须是关系特别近的人。在过去，谁摔老盆谁继承逝者的财产，这叫过继。摔老盆要一次摔碎，越碎越好。为了摔得碎，下面垫上一块砖头，确保一次摔碎。如果碰上摔老盆的年龄大或者太悲伤，一次没摔烂，孝子要第一时间过来最快速度把老盆砸烂。老盆摔完，司仪喊“起灵”，棺材从此不能着地，一直到坟地。为什么要摔老盆呢？据说，这盆是死者的锅，是供死者做饭用的。摔得越碎死者越方便携带。有的说，老盆摔得碎寓意“碎碎平安”。还有观点说，“老盆”谐音"牢盆”，摔碎了代表死者已经为自己的罪责接受了牢狱惩罚，到阴间可以免灾。据说，阴间也有小吃店什么的，有卖汤的，其实是“迷魂汤”，万不可以喝。但是在阴间，死者抵制不住诱惑，一不小心就会喝下“迷魂汤”，导致神智迷糊，不能转世投胎。有孔的老盆可使“迷魂汤”漏掉，打碎它可以防止死者误饮。 （待续） |
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