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亲水羊卓雍湖 晨之风 来西藏，险些与羊卓雍湖失之交臂。 按照计划，采访任务结束后，我们定了回程的机票。可是不凑巧，四川有冰雪天气，而航线必须经过四川。于是航班延迟，具体何时启程，候通知。机场方反复安抚我们的情绪，后来设身处地想一下，机场说的都是实情，没办法就在宾馆住了下来。后来得到消息，后天飞机可能可以起飞。明天一天怎么办呢？来一趟西藏不容易，待在宾馆里一天有点太浪费了。大家商量乘机到附近的羊卓雍湖走一趟，算是不虚此行。 雅鲁藏布江河谷 第二天，一大早，我们简单准备了下，就踏上了前往羊卓雍湖的行程。一路上，西藏的典型风光尽收眼底。特别是雅鲁藏布江河滩里的地貌让人难以忘怀，大概是枯水季节，江中心有一条水带，水流很是清澈，在远处山峦的衬托下，水色在蓝天的映照下显出蔚蓝色，很是养眼。周边的山还没有到夏季，植被似乎都在沉睡，略显单调。经过一个多小时的行程，车子开始攀登岗巴拉山，盘山公路让人感觉到了险象环生。来自平原的我们不时惊叫遇到的险象，而司机似乎很习惯这样的地形，依然平稳地驾驶着车子飞速前进。从拉萨城西出，沿雅鲁藏布江前行近200公里，转过了不知多少道湾子，车子终于攀登上岗巴拉山顶，翻过海拔5030米的岗巴拉山口，羊卓雍湖就呈现眼前。 岗巴拉山顶俯瞰羊卓雍湖 岗巴拉山口，是一片平坦的地方，大概有五六间房子那么大。这里不愧为是山口，风很大，其实所谓山口大多都是风口。站在岗巴拉山，回望走过的路，山势绵延起伏，一直可以延伸到拉萨方向。往山口反方向看，羊卓雍湖像一块晶莹剔透的碧玉静卧在群山之间。山口堆着巨大的玛尼堆，上面向四周扯着好多条的彩色经幡，在风中呼啦啦地摆动。游人不太多，据司机讲，我们去的时候不是旅游旺季。去西藏最好七八月份去，那时候包括纳木错湖都已经开湖，解冻后的湖水很漂亮。还不错，我们来到羊卓雍湖时，湖水没有上冻，我们欣赏到了她的本色。岗巴拉山口的这片平坦的地块是游客的集散地，几个身着民族服装的藏民不忘抓住机会，在这里开展旅游服务。有快速拍照的，还有几条威猛的藏獒可以和游人合影。有图才有真相，这可以作为去过西藏的明证。我们带的有相机，拒绝了他们的热情。 岗巴拉山口是俯瞰羊卓雍湖的最佳地点。风虽然大，但是低处的羊卓雍湖在群山环抱的盆地底部。站在岗巴拉山口看羊卓雍湖，有俯瞰的意味儿。此时，天空似乎很低，山顶上有云层覆盖，在湖面投下巨大的倒影，带有云朵的天空与湖水相互映衬，怡人眼目。惋惜的是，山上草色不是时候，还没有碧绿的颜色，但是灰色的山体环抱的纯净的湖水，在不阳光照射下，呈现出深浅不同的蓝色。尽管刮着大风，但湖面远远望去，似乎很是平静。来自大平原的我，站在青藏高原的一个制高点，俯瞰那一汪碧水，感到心潮澎湃，内心涌起来的伟大和壮美。我感到，在这里，每一个角度都可以拍摄到完美的照片。
羊卓雍湖被誉为拥有世界上最美的水。今天的我“百闻不如一见”，确实如此。在藏族人心目中，羊卓雍湖被看做是“神女散落的绿松石耳坠”。因为湖的面积很大，总面积有675平方公里，湖面海拔444１米。无论你在哪个位置，都是无法看到羊卓雍湖的全貌。据考证，羊卓雍湖的身躯蜿蜒在群山中，达130公里，据说只有在地图或高空才能惊喜发现羊卓雍湖犹如耳坠镶嵌在山的耳轮之上。据司机讲，藏语“措”即是“湖”的意思，羊卓雍湖其实叫做羊卓雍措，当地人通常把羊卓雍湖简称“羊湖”，它与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖。
玛尼堆 通往羊卓雍湖湖畔，是一条蜿蜒的窄窄的盘山路。好在我们的车子可以直接驶到湖畔，省去不少劳累。湖畔不远处有村庄，说是村庄其实也就三五户人家。几乎没有树木，石头垒成的房子很不规则，很简陋的外形。房顶上扯着五颜六色的经幡，在风中摆动，发出“呼啦啦”的声音。每处房子的边上都有一个玛尼堆，虽然玛尼堆带有宗教的意味，但我更相信以前的玛尼堆就是为了防止野兽的攻击的，据说这里在以前狼很多。我们的车子直接停在了湖边一个“半岛”上。所谓半岛就是一片伸向湖中的戈壁陆地。大概是枯水期，丰水期这里应该是看不到的，从戈壁滩的水的痕迹来看，这里以前水势应该很大。司机说，羊卓雍湖之所以被称为圣湖，据说还因为她能帮助人们寻找达赖喇嘛的转世灵童。达赖圆寂后，由西藏上层僧俗组成负责寻找灵童的班子，都要到羊卓雍湖颂经祈祷，向湖中投送哈达、宝瓶、药料等。大概这里具有神力，主持仪式的人会从湖中看出显影，从而确定灵童所在的具体方位。
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