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如果救下一个人，必须去杀死另一个人。那么这样的救死扶伤还有何意义，这就是医生有时面临的伦理问题，比如活体器官捐赠与器官移植问题，有时两个生命之间是一道单选题。 《逃出克隆岛》是一部直面科学与伦理的电影，电影严肃的批判了一群科学家突破伦理界限的恶行。在科技不成熟期间，一切的尝试都是一种鲁莽的行为，甚至是法律边缘的试探。 一个孤岛上，一家公司以生产克隆人为核心业务，他们生产的那些同源体克隆人，目的只是为了摘取他们与本尊配型的器官，给客户移植器官，可想而之，最终克隆人难逃一死。 科学家对外界宣称克隆人是没有意识的，如同植物人一样，只是用于培养人体器官的载体，事实上那种理想状态的研究屡次失败，最终他们培育出的是一个拥有15岁孩子智力的克隆人，克隆人是具有人最基本的生存权利的，他们赋予了克隆人灵魂，却剥夺了他们社会层面的权利，这就是一种伦理和法律越权的现象。 救治一个人类，却要以杀死一个克隆人为代价。而岛上的克隆人都被灌输相似的世界观，包括他们的记忆都是24个故事的基本模板，他们最大的理想是去天堂岛这块净土，然而理想成真即是幻灭，因为抽中去天堂岛的门票，即是死亡的通知单，所谓的天堂岛不过是对克隆人的一场弥天大谎，是克隆人的绞刑手术台，意味着他们的本尊将践踏他们的尸体获得新生。 正如基地老头所言：不要相信任何人，人类为了生存会不择手段。 如果说克隆人是人类对伦理道德的践踏，那么《千钧一发》是基因科学进步后，对社会秩序的颠覆，当科技高度发达后，人类有两种出生方式，一种是自然出生，另一种是基因筛选后出生， 然后社会中的人会被打上标签，优质人类和劣质人类，一旦基因标签登记完毕，社会自然而然分化成两个对立阶层，即便是劣质人类通过后天努力，超过了基因筛选人，也不会有通往成功的门票，而《千钧一发》讲述的正是一位后天努力者，通过盗用优质人类身份，成功上位宇航员的故事。 伦理与生存 其实伦理最早的出现，是为了生存而服务的，原始猿人最初对于羞恶并没什么概念，他们穿衣服只是为了御寒保暖，他们建立伦理是为了阻止近亲繁衍，而导致基因的劣等化。后来人类慢慢地衍化出了文明，道德秩序也就出现了，最后人类却忘记了伦理最初的本意。 《逃出克隆岛》其实已经不是伦理层面的问题了，而是触碰了法律的底线了，他们造出的克隆人其实是后人类，而他们却将一个纯粹意义上的人当作产品去买卖，最终导致克隆人和人类无法区分，安保队误将雇主当成克隆人打死，是电影最讽刺性的场景，本来影子只是为了本尊而存在，最终人类却无法辨别二者的真身，通过手环鲁莽杀害了本尊，这是对人独特性最大的讽刺。 基因筛选 《千钧一发》提出的基因筛选对于我们现代的发展来说也是违背道德的，因为从卵细胞结合的上万中结果，筛选出最优的组合结果，已经算是私人定制孩子了，其次可以通过染色体的筛选，来确定最终想要孩子的性别，这些早已经违背了社会的正常发展逻辑。 然而整个世界的机构部门，都会以DNA检测结果去确认身份，相当于身份证是基因信息备案的，因为社会区分人的标准是通过基因的优劣性判别的，所以科技的进步，带来了新的阶层问题， 也就是优生人贵族与普通人群体构成的不平等社会结构，《千钧一发》最巧妙的设计不是在讲述这个矛盾的社会结构，而是将一个平常的励志故事镶嵌于科幻的背景中，电影告诉人们，后天的努力是可以战胜那些天赋异禀的人的，而他们之所以失败，是因为对自我否定与设限，其次是社会对那些人先入为主的偏见。 电影的主人公文森特最终以坚强的意志力，终于击败了他弟弟（优生人），他最大的秘诀是不给自己留后路，如同他乘坐火箭去太空，也从没有想过活着回来，与弟弟游泳比赛也是从来不想着退回去，而是游向彼岸。 总而言之，《逃出克隆岛》和《千钧一发》是值得当代人警惕的科幻预言，也是人类通往未来最容易发生的可能，在整个文明的进化过程，总会有一些投机取巧的人去冒天下大不违，犯下违背人性道德的过错，而使整个文明发生倒退。 |
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